Tip:
Highlight text to annotate it
X
Момант адлюстравання
Міласэрнасць Сэрца Езуса сёння
Боскае міласэрнасць праяўляецца праз прабачэнне ў царкве,
у імя Бога, дай нам праз сваіх святароў.
Напісаць благаслаўлёнага Яна Паўла II:
Споведзь ", гэтая адмысловая акт чароўнага міласэрнасці,
гэта значыць, улада дараваць грахі, быў пасланы Госпадам, каб Яго Касцёла,
такім чынам, каб яна магла праз сваіх міністраў, ажыццяўляе яго да сканчэння веку ".
Сёння, мы знаходзім гэта сэрца Misericordia Ісуса
асаблівым чынам у сакрамэнце паяднання.
Ісус сказаў у Санкт Фаустыны:
"Пішыце, кажу маёй міласьці.
Скажыце душы, дзе яны павінны шукаць суцяшэння, гэта значыць у судзе міласэрнасці
, У якім яны даюць Мой найвялікшых цудаў, якія ўвесь час замяніць.
Для гэтага цуду не трэба распачаць доўгі падарожжа,
вонкава ці здзяйсняць вялікія цырымоніі;
проста дагнаць веры, ногі Мой прадстаўнік і прызнацца ў сваіх пакут:
цуд Божай Міласэрнасці праявіць сябе ва ўсёй яе паўнаце.
Хоць душа, як гнілой труп,
І хоць ужо няма ў чалавечых сілах, каб аднавіць і ўсё страчана,
усё не так для Бога.
Цікава Божай Міласэрнасці падыме душу паўнавартаснай жыццём.
Аб бедных, якія не выкарыстоўваюць гэты цуд міласэрнасці Божага! "(Д. 1448)
Кожнае добрае вызнаньне з'яўляецца Богам імпульс працягваць хадзіць,
без расчараванняў, без смутку, без нашых пакут. І зноў Хрыстос кажа нам:
ёсць упэўненасць, даруюцца табе грахі твае, каб вярнуцца да ...
Гэта ён сам даруе нас сціплы пасля праявы нашы грахі.
Мы вызнаём грахі нашы ", каб сам Бог,
Хто хоць бы прыслухоўваецца да іх чалавек у канфесійнай святара.
Гэты чалавек пакорлівы і верны раб гэтай вялікай таямніцы
якое мае месца паміж Айцом і сынам, які прыходзіць дадому "(блажэнны Папа Рымскі Ян Павел II).
Ісус таксама сказаў у Санкт Фаустыны: "Калі вы прыходзіце на споведзь,
Вы павінны ведаць, што я сам, хто чакае вас у канфесійнай;
схаваны мне ў попу, але я сам той, хто дзейнічае ў душы.
Вось дзе пакуты душа сустракае Бога Міласэрнасці "(пам. 1602).
Важна, што мы спрабуем зрабіць добрае вызнаньне.
А якія ўмовы для стварэння добрай споведзі?
1 - выпрабаванне сумлення, сціплым, зробленыя ў прысутнасці Бога,
выяўленне прычын або звычкі, якія прывялі да нашага няспраўнасцяў;
пакорліва прасіць Езуса:
"Аб Госпадзе, зрабі мяне прызнаць свой грэх,
прымушае мяне бачыць тое, што ў мяне і для вас і абражае вам не падабаецца ".
Для нас, каб вызваліць сябе ад аднаго сапраўднага зла, граху,
Першы крок павінен прызнаць нашы грахі, наша пакуты,
прызнаць, што мы хворыя і часта звяртаюцца да боскай ласкі.
У многіх выпадках кожны дзень,
што мы падышлі, акрамя міласэрнага Сэрца Езуса і сказаць яму:
"Госпадзі, калі хочаш, можаш мяне ачысціць, асабліва, калі мы адчуваем сябе бруднай.
Святы Айцец Ян Павел II:
"Праўдзівае веданне аб Божай ласкі, Бог любові дабраякасныя,
з'яўляецца пастаянным крыніцай пераўтварэнні, не толькі як аднамомантны акт інтэр'еру
але і ў якасці пастаяннага механізму, а стан душы.
Тыя, хто такім чынам спазнаць Бога, так што тыя, хто бачыць,
не можа жыць інакш, чым зварот да Яго пастаянна ".
2) боль граху, то ёсць сапраўднага пакаяння,
пакаранне, што абразіў Бога і боль, якая заўсёды выступае ў ролі Айца;
боль для майго адмовы ў Божай любові. Бо грэх ёсьць менавіта гэта, сказаў бацька Dehon:
"Грэх адмова ад Божай любові."
3) Мэта папраўкі, фірмы і бетону,
думаючы, што мы робім, калі адродзіцца
выпадках граху, які так часта трапляюць у мінулае.
4) вызнаньне грахоў, гэта значыць абвінавачванне ў здзяйсненні правіны,
што мы зрабілі ці апушчаны, з жаданнем атрымаць прабачэнне, не пакідаючы нічога сказаць,
ад сораму або "каб не выглядаць дрэнна" перад духоўнікам.
Споведзь гэта, перш за ўсё, асабістая сустрэча з Езусам
дзе тое, што лічыцца больш славы і міласэрнай любові Бога, чым грахі, якія мы здзейснілі.
Ісус таксама сказаў у Санкт Фаустыны:
"Мая дачка, як гэта робіцца падрыхтоўкі ў маёй прысутнасці,
так будзе прызнацца, перада мной;
Я проста ахоўнік з духоўнікам, не прэтэндуе на высветліць, як святар, якога я схаваўся за;
адкрывае перад вамі ў споведзі, і перада мной, і запоўніць сваю душу мой святло »(розум. 1725).
Зробім наша прызнанне з усёй шчырасцю, як тады, калі мы ідзем да лекара.
5) Захаванне пакаяння сьвятар накладае на нас,
які заўсёды бясконца менш, чым тое, што мы заслужылі за нашы грахі, і што
у саюзе з пакут і заслуг Езуса ў Яго Мукі і Смерці,
стаць не толькі для нас, але і для ўсяго Касцёла, дзейнічае кампенсацыі і адкуплення.
Санкт Фаустыны даў некалькі саветаў пра прызнанне:
"Яшчэ раз, я рэкамендую тры рэчы, каб душа, якая хацела рашуча пераследваць святасці і прыносілі плод,
гэта значыць скарыстацца прызнанне:
- Па-першае: агульная шчырасць і адкрытасць.
Нават самыя святыя і мудрыя духоўнік не можа гвалтоўна уліць душу ў тое, што вы хочаце,
калі ён не шчыры і не адкрыты.
Душа абаронены, стрыманы, падвяргаецца вялікай небяспекі, у духоўнага жыцця
і Сам Ісус не будзе мець зносіны на больш высокім узроўні
таму што ён ведае, што яна не скарыстаецца гэтымі спецыяльнымі літасці.
- Па-другое, пакора.
Не ідзе на карысць правільна сакрамэнт споведзі, калі не сціплым. Гонар трымае душы ў цемры.
Яна не ведае, і не імкнецца цалкам пранікаюць гэтыя глыбіні свайго няшчасця;
хаваецца пад маскай, пазбягаючы ўсяго, што можа вылечыць.
Па-трэцяе, паслухмянасць.
Наравісты душа не атрымае перамогу, нават калі сам Ісус былі пачуць яго непасрэдна ў споведзі.
Нават самы дасведчаны духоўнік якім-небудзь чынам дапамагчы тым, хто можа быць такога роду.
Недысцыплінаваных душа падвяргае сябе вялікія бяды ў духоўным жыцці.
Бог шчодра шапкай шчодра ёй дзякуй, але толькі калі ён паслухмяны. (Д. 113)
Кажа С. Томас: "сакрамэнт пакаяння даруе мілата
павялічваецца ці калі ён атрымлівае ў стане ласкі ...
Але без сумневу, у кожным канкрэтным споведзь,
Уплыў сакрамэнту знаходзіцца ў прапорцыі з палажэннямі, які атрымлівае
як сонца, заўсёды ж, цяпло яшчэ некалькі рэчаў, чым іншыя.
І калі вы кладзеце перашкода ў навакольным асяроддзі можа не цалкам разагрэцца ".
Мы павінны падрыхтаваць сябе, каб атрымаць самае лепшае гэты сакрамэнт
і мы дзякуем Госпада, хто пакінуў Яго Царквы, нашай Маці, улада настолькі вялікія:
Дзякую Цябе, Госпадзе, за тое, у нашым распараджэнні такі вялікі падарунак!
Бацька Dehon сказаў, што "любоў і ўдзячнасць, што мы павінны звяртацца да гэтага дабратворны ванну! ...
як мала душы, якія цалкам прызналі!
Многія душы ацаліліся ад сакрамэнту пакаяння падобныя на пракажоных Евангелля.
У Госпадзе правядзе сваю падзяку. Для ўсіх, што наш Гасподзь пытаецца рамонт ". (DE № 145).
Разгледзім, як нашы канфесіі:
калі падрыхтаваны з дбайнага вывучэння сумлення, раскаянне, рэкамендуецца ў кожным з іх,
калі мы вызнаем, з адпаведнай частатой, калі мы радыкальна сумленнымі з духоўнікам,
імкнуцца да рэалізацыі рэкамендацый, якія прадстаўляюцца.
Місіянерская Лурдес Ксаўе
+ Блаславенне Бога Усемагутнага і Міласэрнага Айца, Сына і Святога Духа
сыйдзе на вас і застанецца назаўжды. - Амін.