Tip:
Highlight text to annotate it
X
Сиддхартха Германа Гесэ Глава 6.
З дзіцячым ЛЮДЗІ
Сиддхартха адправіўся ў Kamaswami купца, ён быў накіраваны ў багаты дом, слугі
прывяла яго паміж каштоўныя дываны ў камеру, дзе ён чакаў гаспадара
дом.
Kamaswami увайшоў, хутка, плыўна перамяшчаючы чалавек з вельмі сівымі валасамі, з вельмі
разумны, асцярожны вачэй, з прагным ротам.
Ветліва, гаспадар і госць віталі адзін аднаго.
"Я сказаў," купец пачаў ", што вы былі Брахман, чалавек вучоны,
але, што вы імкнецеся быць на службе ў купцоў.
Можа вы сталі жабракамі, Брахман, так што вы імкнецеся служыць? "
"Не", сказаў Сиддхартха ", я не стаў бедным і ніколі не было сродкаў да існавання.
Вы павінны ведаць, што я іду з Samanas, з якімі я жыў доўга
часу. "" Калі вы прыйшлі з Samanas, як
Вы маглі б быць усё што заўгодна, але абяздоленых?
Ня Samanas цалкам без маёмасці? "
"Я без маёмасці", сказаў Сиддхартха ", калі гэта тое, што вы маеце на ўвазе.
Вядома, я без маёмасці.
Але я гэта добраахвотна, і таму я не якія маюць патрэбу ".
"Але тое, што вы плануеце жыць у, будучы без маёмасці?"
"Я не думаў пра гэта, сэр.
За больш чым тры гады, я быў без рэчаў, і ніколі не думаў
Пра тое, што я павінен жыць "." Такім чынам, вы жылі уладанняў
іншыя ".
"Меркаваны гэта так і ёсць. У рэшце рэшт, купец і жыве, што
іншых людзей самастойна. "" Добра сказана.
Але ён не хацеў нічога браць ад іншага чалавека ні за што, ён бы яго
тавары ў адказ. "" Так гэта, здаецца, сапраўды.
Кожны бярэ, кожны дае, такая жыццё ".
"Але калі вы не пярэчыце мне, пытаючыся: быць без рэчаў, што Вы хацелі б
даць? "
"Кожны дае тое, што ў яго ёсць. Воін дае сілу, купец
дае тавар, настаўнікі вучэнне, фермер рыс, рыба рыбак ".
"Так, сапраўды.
А што гэта такое зараз, што ты павінен даць? Што вы даведаліся, што вы
ў стане зрабіць? "" Я магу думаць.
Я магу пачакаць.
Я магу хутка "." Гэта ўсё? "
"Я лічу, што гэта ўсё!" "А што толку ад гэтага?
Напрыклад, пост - што гэта добра для "?
"Гэта вельмі добра, сэр. Калі чалавеку няма чаго ёсць, пост
самы разумны, што ён мог зрабіць.
Калі, напрыклад, Сиддхартха не навучыўся пасьціцца, яму прыйдзецца прыняць
любы від паслуг да гэтага часу расце, ці можа ён быць з вамі ці яшчэ недзе,
таму што голад прымусіць яго гэта зрабіць.
Але, як гэта, Сиддхартха можа спакойна чакаць, ён не ведае нецярпенне, ён не ведае
надзвычайных сітуацый, на працягу доўгага часу ён можа дазволіць голадам, каб абсадзіць яго, і можна смяяцца
яго.
Гэта, сэр, гэта тое, што пост, што добра для "." Вы маеце рацыю, Самана.
Пачакайце крыху ".
Kamaswami выйшаў з пакоя і вярнуўся са сувоем, які ён перадаў свайму госцю, у той час як
пытаюцца: "Ці можаце вы чытаеце гэта?"
Сиддхартха зірнуў на скрутак, на якім продажу кантрактаў былі запісаны, і
пачаў чытаць яго змесціва. "Выдатна", сказаў Kamaswami.
"А вы б напісаць што-небудзь для мяне на гэтым лісце паперы?"
Ён працягнуў яму ліст паперы і ручку і напісаў Сиддхартха і вярнуўся
паперы.
Kamaswami наступнага зместу: «Пісаць добра, мысленне, тым лепш.
Быць разумным добра, быць цярплівым, тым лепш. "
"Гэта выдатная як вы зможаце пісаць," гандляр хваліў яго.
"Многія рэчы мы яшчэ павінны абмеркаваць адзін з адным.
На сённяшні дзень, я прашу вас быць маім госцем і жыць у гэтым доме ".
Сиддхартха падзякаваў і прыняты, і жыў у доме гандляроў з гэтага моманту.
Адзенне былі прыцягнутыя да яго, і абутак, і кожны дзень, слуга падрыхтаваў для ваннай
яго.
Два разы на дзень, багатая трапеза служылі, але Сиддхартха елі толькі раз у дзень, і елі
ні мяса, ні ён піць віно.
Kamaswami расказаў яму пра сваю прафесіі, паказаў яму тавар і захоўвання нумароў,
паказаў яму разлікі. Сиддхартха даведаўся шмат новага, ён
шмат чуў і гаварыў мала.
І думаў пра словы Камала, ён ніколі не быў падпарадкаваны купец, вымушаныя
яго ставіцца да яго як да роўнага, ды і больш роўных.
Kamaswami правёў свой бізнэс з клопатам і часта з запалам, але Сиддхартха
глядзеў на ўсё гэта, як калі б гэта была гульня, правілы якой ён стараўся
даведацца дакладна, але змест якіх не чапалі яго сэрца.
Ён не быў у доме Kamaswami на доўгі час, калі ён ужо прыняў удзел у яго памешчыкаў
бізнэсу.
Але штодня, у гадзіну прызначаны ёю, ён наведаў прыгожы Камала, носіць даволі
вопратку, абутак выдатна, і неўзабаве ён прынёс ёй падарункі, а таксама.
Шмат што ён даведаўся ад яе, чырвоны, разумны рот.
Шмат што ён даведаўся ад яе пяшчотнай, пругкай рукі.
Яму, які, па каханні, яшчэ хлопчыкам і мела тэндэнцыю да акунуцца слепа і
ненаедна ў пахаценьні, як у бяздонную яму, яна вучыла яго, старанна, пачынаючы
з асноў, пра тое, што школа
думкі, якая вучыць, што задавальненне не можа быць прынята без дастаўляць задавальненне, і
што кожны жэст, кожнае ласка, кожнае дакрананне, кожны погляд, кожнае месца на целе,
Аднак гэта быў маленькі, быў свой сакрэт, які
прынясе шчасце тым, хто ведае пра гэта, і развязаць яго.
Яна навучыла яго, што аматары не павінны часткай адзін ад аднаго пасля святкавання кахання,
без яго любавацца іншымі, не будучы гэтак жа, як перамог, як гэта было
перамогу, так што ні з кім з іх
павінны пачаць адчуваць надакучыла або сумна, і атрымаць адчуванне, што зло ў перавышэнні або
быўшы гвалту.
Выдатныя гадзіны ён праводзіў з прыгожым і разумным мастаком, стаў яе студэнтам, яе
палюбоўнікам, сяброўкай.
Тут з Камала была каштоўнасць і мэта яго цяперашняй жыцця, гніда з бізнесам
з Kamaswami.
Купец перадаць абавязкі пісьмова важныя лісты і кантракты на яго
і ўвайшоў у звычку абмяркоўваць усе важныя справы з ім.
Неўзабаве ён убачыў, што Сиддхартха мала ведалі пра рысе і воўны, дастаўкі і гандлю,
але, што ён дзейнічаў у шчаслівым чынам, і што Сиддхартха перасягнуў яго,
купец, у спакой і спакой, а таксама
У мастацтва слухаць і глыбока разумеюць раней невядомых людзей.
"Гэты Брахман", сказаў ён свайму сябру, "няма належнага купец і ніколі не будзе аднаго,
ніколі не бывае запал ў яго душы, калі ён вядзе свой бізнэс.
Але ў яго ёсць, што таямнічыя якасці тых людзей, каму поспех прыходзіць сам па сабе,
Ці гэта можа быць добрым зорка нараджэння, магія, або тое, што ён навучыўся
Сярод Samanas.
Ён заўсёды, здаецца, проста гуляючы з нашымі бізнес-справы, яны не цалкам
стаць часткай яго, яны ніколі не панаваць над ім, ён ніколі не баіцца няўдачы, ён
ніколі не засмучаныя стратай ".
Сябар параіў купцу: "Дай яму бізнес ён вядзе для вас
траціна прыбытку, але хай ён таксама нясе адказнасць за тую ж суму страт,
калі ёсць страты.
Тады ён стане больш дбайна ". Kamaswami рушыў услед радзе.
Але Сиддхартха мала клапаціўся пра гэта.
Калі ён атрымаў прыбытак, ён прыняў гэта спакойна, а калі ён зрабіў страты, ён смяяўся
і сказаў: "Ну, паглядзі на гэта, так што гэтая апынулася дрэнна!"
Здавалася, на самай справе, калі ён не клапоціцца аб бізнэсе.
У свой час ён адправіўся ў вёску, каб купіць вялікі ўраджай рысу там.
Але калі ён туды трапіў, рыс ўжо прададзены іншаму гандляру.
Тым не менш, Сиддхартха застаўся на некалькі дзён у гэтай вёсцы, ставіліся да фермерам
для пітва, даў медзь манеты сваіх дзяцей, удзельнічалі ў святкаванні
вяселле, і вярнуўся вельмі задаволены ад паездкі.
Kamaswami супраць яго, што ён не вярнуўся адразу, што ён марна
час і грошы.
Сиддхартха адказаў: "Стоп лаянку, дарагі дружа!
Нічога не было калі-небудзь дасягнута на лаянку. Калі страта адбылася, дазвольце мне мець, што
страт.
Я вельмі задаволены гэтай паездкай.
Я даведалася шмат розных людзей, Брахман стаў маім сябрам, дзеці
сядзеў на каленях, фермеры паказалі мне свае палі, ніхто не ведаў, што я
купец ".
"Гэта ўсё вельмі добра", усклікнуў з абурэньнем Kamaswami ", але на самой справе, вы
купец у рэшце рэшт, павінен думаць! Ці можа вы падарожнічалі толькі для
забаўка? "
"Вядома," Сиддхартха засмяяўся: «Вядома, я падарожнічаў па маіх забаўкай.
Для чаго ж яшчэ?
Я атрымаў ведаць людзей і месцы, я атрымаў дабро і давер, у мяне ёсць
знайсці сяброўства.
Глядзі, дарагі мой, калі б я быў Kamaswami, я б падарожнічаў, быўшы раздражнёны
і ў спешцы, як толькі я ўбачыў, што мая купля была немагчымай,
і час і грошы б сапраўды былі страчаныя.
Але, як гэта, у мяне было некалькі добрых дзён, я даведаўся, была радасць, я і не пацярпеў
я, ні іншым, раздражненню і паспешнасць.
І калі я калі-небудзь вярнуцца туды зноў, магчыма, купіць маючага адбыцца ўраджаю, або
усё, што мэта можа быць, прыязныя людзі прыме мяне ў дружалюбнай і
шчаслівы чынам, і я буду славіць сябе за
не паказвае ніякай спешкі і незадаволенасць у той час.
Такім чынам, пакінуць усё як ёсць, мой сябар, і не нашкодзіць сабе на лаянку!
Калі прыйдзе дзень, калі вы ўбачыце: гэта Сиддхартха шкодзіць мне, то казаць
Слова і Сиддхартха пойдзе па ўласным шляху.
Але да таго часу, давайце быць задаволеныя адзін з адным ".
Дарэмныя спробы былі купца, каб пераканаць Сиддхартха, што ён павінен з'есці
яго хлеб.
Сиддхартха елі свой хлеб, ці, дакладней, яны абодва елі хлеб іншых людзей, усе
Хлеб людзей. Сиддхартха ніколі не слухаў у Kamaswami
клопаты і Kamaswami было шмат клопатаў.
Ці быў бізнэс-здзелка адбываецца на якім быў пад пагрозай зрыву, або
экспедзіраванне грузаў, здавалася, былі страчаныя, або даўжніка, здавалася, не зможа
плаціць, Kamaswami не маглі пераканаць яго
партнёраў, што было б карысна, каб вымавіць некалькі слоў неспакой або гнеў, каб мець
маршчыны на лбе, спаць дрэнна.
Калі ў адзін цудоўны дзень Kamaswami супраць яго, што ён даведаўся пра ўсё, што ведаў з
, Ён адказаў: "Не маглі б Вы не ашуквайце мяне такія жарты!
Што я даведаўся ад вас, колькі кошыка рыбы выдаткі і колькі інтарэсы
можа налічвацца на пазыку грошы. Гэта вашы абласцях.
Я не навучыўся думаць ад вас, мае дарагія Kamaswami, вы павінны быць адной
імкнучыся даведацца ад мяне. "На самой справе яго душы не было з гандлем.
Бізнэс быў досыць добры, каб даць яму грошай на Камала, і яна зарабіла
яму значна больш, чым ён меў патрэбу.
Акрамя таго, цікавасць Сиддхартха і цікаўнасць было толькі з
людзі, чый бізнэс, рамёствы, клопатамі, радасьцямі і акты глупства выкарыстоўваецца для
быць чужым і далёкім для яго, як месяц.
Аднак яму ўдалося лёгка казаць ім усё, у жывых з усімі з іх, у
вучыцца ва ўсіх, ён усё яшчэ быў ведаць, што існуе нешта такое, што
аддзяліць яго ад іх, і гэты падзел фактар яго быцця Самана.
Ён бачыў, чалавецтва будзе карыта жыцця ў дзіцячай або animallike чынам, які ён
любіў і пагарджаў ў той жа час.
Ён убачыў іх у бядзе, бачыў іх пакуты, і становіцца шэрым дзеля рэчаў
якія здаваліся яму цалкам нявартым гэтай цане, за грошы, для самых маленькіх
задавальненняў, за тое, што крыху гонар, ён
бачыў іх лаянку і абразы адзін аднаго, ён бачыў, як яны скардзяцца на болі, пры якіх
Саману толькі ўсміхацца, і пакутуюць ад нягод, якія Самана
не адчуваю.
Ён быў адкрыты да ўсяго, гэтыя людзі прынеслі яго шляху.
Сардэчна запрашаем быў купцом, які прапанаваў яму бялізну для продажу, сардэчна запрашаем быў даўжніком,
шукаць яшчэ адзін крэдыт, сардэчна запрашаем быў жабрак, які сказаў яму на працягу аднаго гадзіны гісторыя яго
беднасці, а хто не палова так бедны, як любы саману.
Ён не лячыць багатых замежнага камерсанта па-іншаму, чым слугой, які галіў
яго і на вуліцы пастаўшчыкоў якім ён дазволіў падмануць яго з невялікіх змяненняў пры куплі
бананы.
Калі Kamaswami прыйшоў да яго скардзіцца на сваіх клопатах або папракаць яго
аб сваім бізнэсе, ён слухаў з цікаўнасцю і радасцю, быў збянтэжаны ім,
спрабаваў зразумець яго, пагадзіліся, што ён
было трохі направа, роўна столькі, колькі ён лічыць неабходным, і адвярнуўся
ад яго, на наступны чалавек, які будзе прасіць за яго.
І было шмат тых, хто прыйшоў да яго, шмат, каб рабіць бізнес разам з ім, многія падмануць яго,
шмат зрабіць некаторыя сакрэт з яго, многія звярнуцца да яго сімпатыі, многія, каб атрымаць яго
саветы.
Ён даваў парады, ён шкадаваў, ён зрабіў падарункі, ён дазволіў ім падмануць яго крыху, і гэта
Уся гульня і запал, з якой усе людзі гулялі ў гэтую гульню займала яго
думкі гэтак жа, як багі і брахманы выкарыстоўвалі, каб заняць іх.
Часам ён адчуваў, глыбока ў грудзях, паміраюць, ціхі голас, які настаўляў яго
ціха, ціха наракаў, ён наўрад ці ўспрымаюць яго.
А потым, на працягу гадзіны, ён даведаўся пра дзіўнай жыцця ён вёў, яго
рабіць шмат рэчаў, якія былі ўсяго толькі гульня, з, хоць і быць шчаслівым і адчуваць
радасць час ад часу, рэальным жыцці да гэтага часу міма яго, не дакранаючыся яго.
Як шар-гулец гуляе са сваімі шарамі, ён гуляў са сваімі бізнес-здзелак, з
людзі вакол яго, назіраў за імі, знайшлі забаўка ў іх са сваім сэрцам,
крыніцай яго быцця, ён не быў з імі.
Крыніца пабег кудысьці, далёка ад яго, беглі і беглі непрыкметна, не мае нічога
рабіць са сваім жыццём больш.
І некалькі разоў ён раптам спалохаўся за кошт такіх думак і
шкада, што ён таксама будзе адораны здольнасцю ўдзельнічаць ва ўсім гэтым
дзіцячыя, наіўныя заняткі днём
са запалам і з сэрцам, на самай справе жыць, па-сапраўднаму дзейнічаць, па-сапраўднаму атрымаць асалоду ад і
жыць, а не толькі стоячы ў якасці гледача.
Але зноў і зноў, ён вярнуўся ў прыгожым Камала, навучыўся мастацтву кахання,
практыкавалі культ юрлівасці, у якой больш, чым у нічога даваць і браць
становіцца адным, гутарыў з ёй, даведаўся ад яе, даў ёй савет, атрымалі кансультацыі.
Яна разумела яго лепш, чым Гавінда выкарыстоўваюцца, каб зразумець яго, яна была больш падобная на
яго.
Аднойчы ён сказаў ёй: "Вы падобныя на мяне, вы адрозніваецеся ад большасці людзей.
Вы Камала, нічога, і ўнутры вас, ёсць мір і прытулак, да якога
Вы можаце пайсці ў любы час дня і быць дома на сябе, як я магу зрабіць.
Мала у каго ёсць гэта, і яшчэ не ўсе маглі б яго ».
"Не ўсе людзі разумныя," сказаў Камала. "Не", сказаў Сиддхартха, «гэта не
чаму.
Kamaswami гэтак жа разумныя, як я, і да гэтага часу няма прытулку ў сабе.
У іншых яна, якія маленькія дзеці ў адносінах да іх думку.
Большасць людзей, Камала, якія, як які падае ліст, які прадзьмухваецца і паварочваючыся
па паветры, і вагаецца, і падзенняў на зямлю.
Але іншыя, некаторыя, як зоркі, яны ідуць на фіксаваны курс, няма ветру дасягае іх, у
Самі па сабе яны маюць свае правы і іх курс.
Сярод усіх навукоўцаў і Samanas, аб якіх я ведаў многіх, быў адным з гэтай
роду, дасканалай адзін, я ніколі не змагу забыць яго.
Гэта тое, што Гаутама, узнёслы, які распаўсюджваецца, што вучэнні.
Тысячы паслядоўнікаў слухаць яго вучэнне кожны дзень, прытрымлівацца яго
Інструкцыі кожную гадзіну, але ўсе яны з'яўляюцца падальныя лісце, самі па сабе не маюць
вучэнне і закон ".
Камала зірнула на яго з усмешкай. "Зноў жа, вы кажаце яму:" яна
сказаў: "яшчэ раз, у вас думкі ў Самана".
Сиддхартха нічога не сказаў, і яны гулялі ў гульню кахання, адна з трыццаці
сарака розных гульняў Камала ведала.
Яе цела было гнуткім, як у ягуара і, як нос паляўнічаму, той, хто быў
даведаўся ад яе, як трэба займацца каханнем, былі дасведчаныя аб шматлікіх формах пажада, шмат
сакрэты.
На працягу доўгага часу, яна гуляла з Сиддхартха, прывабіў яго слоў, адпрэчыла яго,
прымусілі яго, абняў яго: атрымліваў асалоду ад сваім майстэрням навыкам, пакуль ён не быў пераможаны і
адпачывалі вычэрпваецца яе боку.
Куртызанка схіліўся над ім, доўга глядзеў на яго твар, на вочы, якія мелі
стамілася. "Ты лепшы палюбоўнік", сказала яна
задуменна: "Я ніколі не бачыў.
Ты мацней, чым іншыя, больш гнуткія, больш ахвотна.
Вы даведаліся маё мастацтва і, Сиддхартха. У нейкі момант, калі я буду старэй, я б хацеў
мець свайго дзіцяці.
І ўсё ж, мой мілы, ты застаўся Самана, а ты мяне не любіш, ты любіш
ніхто. Хіба не так? "
"Гэта цалкам можа быць так," Сиддхартха сказаў стомлена.
"Я, як вы. Вы таксама не любяць - як яшчэ можна
практыкаваць любоў, як рамяство?
Можа быць, людзі нашага роду не могуць кахаць. Дзіцячая людзі могуць, гэта іх
таямніцы ».