Tip:
Highlight text to annotate it
X
Глава 1 - ЧАСТКА 1 эканомікі
Калі я пісаў наступных старонках, ці, хутчэй, вялікая частка іх, я жыла адна, у
лясы, у мілі ад любых суседзяў, у доме, які я пабудаваў сам, на беразе
Уолдо Понд, у горадзе Канкорд, штат Масачусэтс, і
зарабіў сабе на жыццё працай рук толькі.
Я жыў там два гады і два месяцы. У цяперашні час я прыхадзень у цывілізаваным
жыцця зноў.
Я не павінен навязваць свае справы столькі на сайце не з маіх чытачоў, калі вельмі прыватнасці,
запыты не былі зробленыя маіх землякоў аб маім вобразе жыцця, які некаторыя
б назваў дзёрзкім, калі яны не
, Мне здаецца, на ўсіх дзёрзкіх, але, улічваючы абставіны, вельмі натуральна
і дарэчнай.
Некаторыя пыталіся, што я атрымаў, каб паесці, а калі я не адчуваў сябе адзінокім, калі б я не баяўся, і
падабаецца.
Іншыя былі цікава даведацца, якая частка майго даходу я прысвяціў
дабрачынныя мэты, а некаторыя, якія маюць вялікія сем'і, колькі бедных дзяцей я
захоўваецца.
Таму я спытаць у тых з маіх чытачоў, якія не адчуваюць асаблівага цікавасці ўва мне
прабачце мяне, калі я бяруся адказаць на некаторыя з гэтых пытанняў у гэтай кнізе.
У большасці кніг, я, або першая асоба, апускаецца, і ў гэтым яна будзе захавана, то,
па адносінах да эгаізму, гэта галоўнае адрозненне.
Мы звычайна не памятаюць, што гэта, у рэшце рэшт, заўсёды першым чалавекам, які
казаць.
Я не павінен казаць так шмат пра сябе, калі б хто-небудзь іншы, якога я ведаў як
добра. На жаль, я абмежаваны да гэтай тэме
ад вузкасці майго досведу.
Больш за тое, я, на маёй баку, патрабуе ад кожнага пісьменніка, першым або апошнім, простыя і шчырыя
справаздачу аб сваёй уласнай жыцця, а не толькі тое, што ён чуў пра жыццё іншых людзей;
некаторыя такія рахункі, ён пашле да сваіх
роднасных з далёкай краіны, бо, калі ён жыў шчыра, ён павінен быў у
далёкую краіну да мяне. Можа быць, гэтыя старонкі ў прыватнасці
на імя бедных студэнтаў.
Што ж тычыцца астатніх маіх чытачоў, яны будуць прымаць такія часткі, як да іх ставяцца.
Я веру, што ніхто не будзе расцягвацца швоў у апранае паліто, за гэта могуць рабіць дабро
службы да таго, каго яна падыходзіць.
Я б рады сказаць што-то, не столькі пра кітайскіх і сэндвіч
Выспаў, як вы, хто чытае гэтыя старонкі, якія кажуць, жыве ў Новай Англіі, што-то
аб вашым стане, асабліва вашыя
знешнія ўмовы або акалічнасці ў гэтым свеце, у гэтым горадзе, што гэта такое, няхай гэта будзе
Неабходна, каб ён быў такі дрэнны, як гэта, будзь яно не можа быць палепшана, а таксама
няма.
Я шмат падарожнічаў ў Канкорд, і паўсюль, у крамах і офісах, а таксама
палях, жыхары здаваліся мне рабіць пакаянне ў тысячу
выдатных спосабаў.
Тое, што я чуў пра Bramins седзячы перажыў за гэтыя чатыры вогнішча і гледзячы ў
тварам сонца, або вісіць прыпынена, галовамі ўніз, над агнём, або
гледзячы на неба на плячах
"Пакуль ён не стане для іх немагчымым аднавіць сваё натуральнае становішча, а з
іроніі нічога шыі, але вадкасць можа прайсці ў страўнік ", або жылля,
прыкаваны на ўсё жыццё, ля падножжа дрэва, або
вымярэння з іх целамі, як гусеніцы, шырату велізарнай імперыі;
або стоячы на адной назе на вяршынях слупоў - нават гэтыя формы свядомага
пакаянне наўрад ці больш неверагодным і
дзіўна, чым сцэны, якія я штодня сведкі.
Дванаццаць подзвігаў Геракла была дробязнай, у параўнанні з тымі, якія мае суседзі
ўзялі на сябе, таму што яны былі ўсяго дванаццаць, і было канца, але я ніколі не мог бачыць, што
гэтыя людзі забілі або захапілі любога монстра ці гатовыя любы праца.
Яны не маюць адзін Іола, каб спаліць з гарачым прасам корань галавы гідры, але
як толькі адна галава раздушана, дзве вясны ўверх.
Я бачу маладых людзей, маіх землякоў, чыё няшчасце гэта, атрымаў у спадчыну гаспадарак,
хаты, свірны, быдла і сельскагаспадарчыя прылады, таму што яны больш лёгка засвойваецца, чым атрымалі
пазбавіцца.
Лепш, калі яны нарадзіліся ў адкрытым пашу і высмактанай воўк, што яны
, Магчыма, бачылі з больш выразнымі вачыма якой вобласці яны былі закліканы працы цалі
Хто зрабіў іх прыгоннымі глебе?
Чаму яны павінны з'есці іх шестьдесят акраў, калі чалавек асуджаны сілкавацца толькі яго пуд
бруду? Чаму яны павінны пачаць капаць магілу
як толькі яны нараджаюцца?
У іх ёсць, каб жыць жыццём чалавека, штурхаючы ўсе гэтыя рэчы перад імі, і атрымаць у якасці
так як яны могуць.
Колькі бедных несмяротнай душы я сустракаў амаль раздушаны і задушыў пад яго
нагрузкі, поўзаючы па дарозе жыцця, штурхаючы перад яе хлеў 75 ног
на сорак, яго аўгіевы стайні ніколі
чысціцца, і сто акраў зямлі, раллі, пакосу, пашы і лясных участкаў!
Пасагу, хто змагаецца з не такі непатрэбнай атрымаў у спадчыну абцяжаранняў, знайсці яе
працы дастаткова, каб пакарыць і культываваць нешматлікія кубічныя футы плоці.
Але людзі працы пры памылцы.
Большай частцы чалавек неўзабаве урэзаўся ў глебу кампост.
Па ўяўную лёсу, які звычайна называюць неабходнасць, яны працуюць, як сказана ў
старую кнігу, лежачы на скарбы, моль і ржа будзе карумпаваным і злодзеі падкопваюцца
і крадуць.
Гэта жыццё дурнем, як яны знойдуць, калі яны дабяруцца да канца, калі не раней.
Кажуць, што Девкалион і Піра стварыў людзей, кідаючы камяні над іх
кіраўніка за імі: -
Inde роду цвёрдай sumus, experiensque laborum,
Et дакументацыі damus умовай simus Origine Нати.
Ці, як Ролі рыфмы ў сваёй гучна шляху, -
"Адтуль наш выгляд жорсткай ёсць, працяглую боль і клопат, сцвярджэнне, што нашы
органаў камяністых прыроды ".
Так для сляпога падпарадкавання няўмелы аракула, кідаючы камяні ў працягу
галовамі за імі, і не бачачы, дзе яны ўпалі.
Большасць мужчын, нават у гэтым параўнальна свабодная краіна, праз простае невуцтва і
памылкай, так занятыя штучны клопатаў і залішне грубай
працы жыцця, што яго плады тонкай не можа быць сарваў іх.
Іх пальцы, ад празмернага працы, занадта нязграбны і трымцяць занадта шмат для гэтага.
На самай справе, працоўнага чалавека не вольны час для сапраўднай цэласнасці дзень ото дня, ён не можа
дазволіць сабе падтрымліваць мужны адносіны з мужчынамі; яго праца быў бы абясцэніўся
рынку.
У яго няма часу, каб быць усё што заўгодна, але машына.
Як ён можа добра памятаю сваё невуцтва, - якія яго росту патрабуецца, - якія так часта
выкарыстоўваць свае веды?
Мы павінны карміць і апранаць яго бязвыплатна часам, і завербаваць яго з нашымі
сіропы, перш чым судзіць аб ім.
Лепшыя якасці нашай прыроды, як квітнеюць на садавіну, можна захаваць толькі
па найбольш далікатнага звароту. І ўсё ж, мы не ставімся да сябе, ні адна
іншы такім чынам пяшчотна.
Некаторыя з вас, усе мы ведаем, з'яўляюцца беднымі, цяжка жыць, часам, так бы мовіць,
задыхаючыся.
У мяне няма сумневаў, што некаторыя з вас, хто чытаў гэтую кнігу не ў стане плаціць за ўсё
абеды, якія вы на самой справе ядуць, або для паліто і чаравікі, якія хутка
нашэння або ўжо зношаныя, і
пераход на дадзеную старонку, каб правесці запазычаных або выкрадзеных час, рабуючы вашых крэдытораў
гадзіну.
Цалкам відавочна, што сярэднюю і ўпотай жыцця шматлікія з вас жывуць, на мой погляд мае
былі распалілі па вопыту, заўсёды на межы, спрабуючы увайсці ў бізнес і
спрабуючы выбрацца з даўгоў, вельмі старажытны
вір, званы AES alienum лацінян, чужая латуні, для некаторых з сваіх манет
былі зроблены з латуні, яшчэ жывыя, і паміраць, і пахавалі гэтым сябра латуні;
Заўсёды паабяцаўшы заплаціць, абяцаючы заплаціць,
заўтра, і паміраць сёння неплацежаздольным, імкнучыся выслужыцца, каб атрымаць звычай, па
колькі рэжымаў, толькі не дзяржаўная турма правапарушэнняў; хлусня, пахвальна, галасавання,
Дагаворныя сабе ў двух словах пра
ветлівасці або пашырэнне ў атмасферу тонкіх і парападобным шчодрасць, што вы можаце
пераканаць свайго суседа, каб дазволіць Вам зрабіць свой абутак, або капялюш, ці паліто, або яго
перавозкі, або імпартаваць яго прадукты для яго;
хто робіць сябе хворым, якія вы можаце пакласці што-то супраць хворай дзень, што-то
быць схаваны ў старадаўні куфар, або ў панчоху за тынкоўку, ці, што больш
бяспечна, у цагляным банка; незалежна ад таго, дзе, незалежна ад таго, як шмат ці як мала.
Часам я думаю, што мы можам быць такім легкадумным, я магу нават сказаць, як прыняць удзел у
да валавога але некалькі замежных форма рабства называецца рабства неграў, Ёсць
так шмат вострых і тонкіх майстроў, заняволіць і Поўначчу і Поўднем.
Цяжка мець Паўднёвай наглядчыкаў, гэта яшчэ горш, каб паўночны, але горшае
за ўсё, калі вы раба-кіроўца самастойна.
Гутаркі аб боскасці ў чалавеку!
Паглядзіце на фурман на шашы, wending на рынак, днём ці ўначы, робіць любую
Боскасць размяшаць ў ім? Яго вышэйшы абавязак для корму і воды яго
коней!
Якая яго лёс да яго ў параўнанні з суднаходнымі інтарэсы?
Хіба ён не прывад для Squire Make-змяшаць? Як богападобнымі, як несмяротны, ён?
Паглядзіце, як ён хаваецца і крадзецца, як цьмяна ўвесь дзень ён баіцца, не будучы несмяротным
, Ні боскага, але рабом і вязнем сваё ўласнае меркаванне аб сабе, слава выйграў
свае ўчынкі.
Грамадская думка з'яўляецца слабым тыран ў параўнанні з нашым уласным меркаваннем.
Што чалавек пра сябе думае, што яна вызначае, ці, хутчэй, паказвае, яго
лёс.
Самоосвобождения нават у Вэст-Індыі правінцыях фантазіі і ўяўлення -
Уилберфорс, што тут дамагчыся гэтага?
Падумайце, у тым ліку, з дам зямлю ткацтва падушкі туалет па параўнанні з мінулым
дзень, не даводзіць да занадта зялёны цікавасці да свайго лёсу!
Як калі б вы маглі забіць час, не пашкодзіўшы вечнасці.
Маса людзей вядуць жыццё ў ціхім адчаі.
Тое, што завецца адстаўцы пацвярджаецца адчаю.
З адчайнай горадзе вы ідзяце ў адчайнай краіне, і павінны кансолі
сябе смеласць норкі і андатры.
Стэрэатыпных, але несвядомае адчай схаваная нават у так званых
гульні і забавы чалавецтва. Існуе не гуляць у іх, гэта адбываецца
пасля працы.
Але гэта характэрна мудрасці не рабіць адчайныя ўчынкі.
Калі ўлічыць, што, калі выкарыстоўваць словы катэхізіса, гэта галоўная мэта чалавека, а
якія сапраўдныя прадметы першай неабходнасці і сродкаў жыцця, падобна, як калі б людзі свядома
выбраны звычайны рэжым жыцця, таму што яны аддалі перавагу яго на любы іншы.
Але яны сапраўды думаю, што няма выбару злева.
Але пільнасць і здаровай прыроды памятаць, што сонца ўзышло ясна.
Яна ніколі не бывае занадта позна, каб адмовіцца ад забабонаў.
Няма ладу мыслення або робячы, аднак старажытныя, нельга верыць без доказаў.
Што ўсё рэха або моўчкі праходзіць міма, як праўдзівы сёння можа апынуцца
хлусня заўтра, проста дым меркаванне, якое некаторыя з іх даверыць воблака,
б пасыпаць ўгнаенне дождж на сваіх палях.
Што старыя кажуць, што Вы не можаце зрабіць, вы паспрабуйце, і выявіце, што можаце.
Старыя справы для пажылых людзей, і новыя справы на новае.
Старыя людзі не ведалі, дастаткова адзін раз, быць можа, каб прынесці свежае паліва трымаць
агонь бягучыя, новыя людзі пакласці трохі сухой драўніны пад гаршчок, і кружыліся
зямны шар з хуткасцю птушкі, такім чынам, каб забіваць старых, як фраза.
Узрост не лепш, наўрад ці так добра, кваліфікаваныя інструктара, як моладзь, так як яны не
прыбытак столькі, колькі яна страціла.
Можна амаль сумняваюся, што мудры чалавек навучыўся што-небудзь абсалютнай велічыні
жыццё.
Практычна, старыя не вельмі важны савет, каб даць маладым, сваю
Вопыт апынуўся настолькі частковай, і іх жыццё была такой няшчаснай няўдач,
па асабістых прычынах, так як яны павінны верыць;
і можа апынуцца, што ў іх ёсць нейкая вера злева, які абвяргае, што вопыт, і яны
толькі менш маладых, чым яны былі.
Я пражыў каля трыццаці гадоў на гэтай планеце, і я павінен усё ж пачуць першы
склад каштоўнага ці нават сур'ёзныя парады з маіх старэйшых.
Яны сказалі мне нічога, і, верагодна, не можа сказаць мне што-небудзь мэты.
Вось гэта жыццё, эксперымент у значнай ступені падследных на мяне, але яна не скарыстацца
мне, што яны спрабавалі гэта.
Калі ў мяне ёсць які-небудзь досвед, які я думаю, што каштоўна, я ўпэўнены, каб адлюстраваць, што гэта маё
Настаўнікі нічога не сказаў а.
Адзін фермер кажа мне: "Вы не можаце жыць на раслінную ежу выключна, бо яно дае
нічога не рабіць з косткамі ", і таму ён рэлігійна прысвячае частку свайго дня, каб
пастаўкі сваёй сістэмы з сыравінай
костак; хадзе ўвесь гэты час ён кажа за сваіх валоў, якія, з раслінным вытворчасці
косткі, рывок яму і яго лесапілавання плуг разам, нягледзячы на ўсе перашкоды.
Некаторыя рэчы сапраўды неабходным для жыцця ў некаторых колах, самых бездапаможных, і
хворыя, якія ў іншыя прадметы раскошы проста, а ў іншых па-ранейшаму цалкам
невядома.
Усю зямлю чалавечага жыцця здаецца некаторым, былі перайшлі па іх
папярэднікі, як вышыня і даліны, і ўсе рэчы, каб аказвалася дапамога
для.
Па словах Эвелін, "мудры Саламон прадпісана сакрамэнту за вельмі
адлегласці дрэвамі, і рымскія прэторыю вырашылі, як часта вы можаце пайсці ў ваш
суседа зямлю збіраць жалуды якога
падзення на яе без павіннасьці, і якая доля належыць гэтаму суседу. "
Гіпакрат нават левага кірункі, як мы павінны скараціць нашы пазногці, гэта значыць, нават з
Канцы пальцаў, ні карацей, ні даўжэй.
Несумненна вельмі нуды і нуды якія могуць сабе дазволіць вычарпалі разнастайнасць і
радасцяў жыцця гэтак жа старыя, як Адам.
Але магчымасці чалавека ніколі не былі вымераныя, і не мы такія, каб судзіць аб тым, што ён
можа зрабіць любы прэцэдэнты, так мала была апрабаваная.
Якімі б ні былі твае няўдачы да гэтага часу, "Не смутку, дзіця, за які
прызначыць табе, што ты не зроблена? "
Мы маглі б паспрабаваць нашу жыццё тысяч простых тэстаў, як, напрыклад, што тое ж сонца
які спее мае бабы асвятляе адразу Сістэма зямлі, як наша.
Калі б я памятаў гэта было б прадухіліць некаторыя памылкі.
Гэта быў не святло, у якім я hoed іх.
Зоркі вяршынях трыкутнікаў якія выдатныя!
Што далёкіх і розных істот у розных манастырах сусвету
сузіраючы той самы, у той жа момант!
Прырода і чалавечае жыццё гэтак жа разнастайныя, як нашы некалькі канстытуцый.
Хто скажа, што перспектыва прапануе жыццё ў іншы?
Не маглі б цудам больш адбывацца, чым для нас глядзець скрозь вочы адзін аднаго для
імгненны?
Мы павінны жыць ва ўсіх узростаў свету ў гадзіну, ай, ва ўсіх мірах
узростаў.
Гісторыя, Паэзія, Міфалогія -! Я не ведаю ні чытанне чужы досвед, так
дзіўныя і інфармаванне, як гэта будзе.
Вялікая частка таго, што мае суседзі называюць добрым Я веру ў маю душу, каб быць дрэнным, і калі
Я раскайваюся ні ў чым, гэта вельмі верагодна, будзе маім добрым паводзінамі.
Які дэман валодаў мне, што я паводзіў сябе так добра?
Вы можаце сказаць, мудрае, што можна, стары, - вы, якія жылі семдзесят гадоў, а не
без гонару ў сваім родзе - я чую непаўторны голас, які запрашае мяне
ад усяго гэтага.
Адно пакаленне адмаўляецца ад прадпрыемстваў аднаго, як мель судоў.
Я думаю, што мы можам з упэўненасцю давяраць значна больш, чым мы.
Мы можам адмовіцца ад толькі што так шмат клапаціцца пра сябе, як мы сумленна аддаваць у іншым месцы.
Прырода, як добра прыстасаваныя да нашай слабасці, каб наша сіла.
Бесперапыннае неспакой і напружанне ёсць у некаторых звычай амаль невылечная форма захворвання.
Мы створаны, каб перабольшыць важнасць таго, што працу мы робім, і тым не менш, колькі не
зроблена намі! ці, што калі б мы былі прынятыя хворы?
Як пільнымі і мы! вызначаецца не жыць па веры, калі гэтага можна пазбегнуць, увесь дзень
доўга на папярэджанне, ноччу мы неахвотна кажуць, што нашы малітвы і бярэм на сябе абавязацельства
нявызначанасцяў.
Так старанна і шчыра мы вымушаны жыць, reverencing нашага жыцця,
і адмаўляючы магчымасць змены.
Гэта адзіны шлях, мы кажам, але Ёсць так шмат спосабаў, як не можа быць звернута радыусаў
з аднаго цэнтра.
Усе змены цуд, каб сузіраць, але гэта цуд, якое адбываецца кожныя
імгненна.
Канфуцый сказаў: «Каб ведаць, што мы ведаем, што мы ведаем і што мы не ведаем, што мы робім
не ведаю, гэта значыць сапраўднае веданне ".
Калі адзін чалавек скараціў факт ўяўленне, каб быць тым, каб яго
разумення, я прадбачу, што ўсе людзі на адлегласці ўсталяваць сваё жыццё на гэтай аснове.
Разгледзім на хвіліну, што вялікую частку клопатаў і турботы, якое ў мяне ёсць
гаворыцца пра, і колькі гэта неабходна, каб мы бянтэжыцца, або па крайняй меры
асцярожныя.
Было б якое-то перавага, каб жыць прымітыўнай і пагранічнай жыцця, хоць у
Сярод вонкі цывілізацыі, калі б толькі даведацца, што на валавыя неабходным для
жыццё і якія метады былі прынятыя для
атрымаць іх, ці нават глядзець на стары дзень-кнігі купцоў, каб убачыць, што яна
было тое, што мужчыны часцей за ўсё купіць у крамах, тое, што яны захоўваюцца, гэта значыць, якія
грубых прадуктаў.
Для паляпшэння стагоддзяў мелі мала ўплыву на істотныя законы
існавання чалавека, як нашы шкілеты, напэўна, не варта адрозніваць ад
тых нашых продкаў.
Па словах, неабходныя жыцця, я маю на ўвазе ўсё, усё, што чалавек атрымлівае яго
уласнымі намаганнямі, была з самага пачатку, ці ад працяглага выкарыстання сталі, гэтак важная для
жыцця чалавека, што толькі нешматлікія, калі такія маюцца, ці то ад
дзікасць, або беднасць, або філасофіі, калі-небудзь спробы абысціся без яе.
Для многіх істот ёсць у гэтым сэнсе, але адно неабходнае жыцця, харчавання.
Каб зубры з прэрый гэта некалькі цаляў прымальным травы, з вадой
піць, калі ён імкнецца Прытулак лесе або цені горы.
Ні адзін з грубай стварэнне патрабуе большага, чым ежу і прытулак.
Неабходнае для жыцця для чалавека ў такім клімаце, можа досыць сапраўды, быць
распаўсюджваецца па некалькіх кіраўнікам прадукты харчавання, жыллё, адзенне, і паліва, а для не
пакуль мы не дамагліся гэтым мы гатовыя
забаўляць сапраўдныя праблемы жыцця са свабодай і шанцы на поспех.
Чалавек вынайшаў не толькі дома, але адзенне і прыгатаванай ежы, і, магчыма, ад
выпадковае адкрыццё цяпло агню, і, як следства выкарыстання яго, па крайняй
первый раскошы, паўстала неабходнасць цяперашні сядзець ім.
Мы назіраем котак і сабак набыццё ж другая натура.
Па належнага жылля і адзення мы законна захаваць наша ўласнае ўнутранае цяпло;
але звыш гэтага, або паліва, гэта значыць з вонкавага цяпла больш, чым
нашых унутраных, можа не кулінарыі правільна сказаць з чаго пачаць?
Дарвін, натураліст, кажа жыхароў Вогненнай Зямлі, што ў той час
яго ўласнай партыі, якія былі добра апранутыя і, седзячы побач з агнём, былі далёкія ад занадта
цёплы, гэтыя голыя дзікуны, якія далей
прэч, не назіралася, да свайго вялікага здзіўлення, "быць струменевага поту на
перажывае перыяд такой обжарки. "
Такім чынам, нам кажуць, Новай Холландер ідзе голы з беспакаранасцю, у той час як еўрапейскія
дрыготка ў яго адзенні.
Хіба нельга сумясціць зімаўстойлівасць гэтых дзікуноў з інтэлектуальнасці
цывілізаванага чалавека?
Па словах Либиха, цела чалавека складаецца пліта, і харчовыя паліва, якое ідзе ў нагу
ўнутранага згарання ў лёгкіх. У халоднае надвор'е мы ямо больш, у цёплых менш.
Жывёла цяпло выніку павольнага гарэння, і хвароба і смерць прыняць
месца, калі гэта занадта хуткім, або з-за недахопу паліва, або з якой-то дэфект у
Праект, агонь згасае.
Вядома жыццёвага цяпла не варта блытаць з агнём, але так шмат для
аналогію.
Аказваецца, такім чынам, з прыведзенага вышэй спісу, што выразы, жыццё жывёл, амаль
сінонімам выразы, жывёльнага цяпла, бо ў той час як харчовая можна разглядаць як
Паліва, якое ідзе ў нагу агонь унутры нас - і
Паліва служыць толькі для падрыхтоўкі, што харчовыя прадукты або павялічыць цяпло нашых тэл
Акрамя таго звонку - жыллё і адзенне таксама служыць толькі захаваць цяпло такім чынам
ствараецца і паглынаецца.
Вялікі неабходнасці, то для нашых целаў, каб сагрэцца, захаваць жыццёвае цяпло ў
нас.
Што болю мы, такім чынам ўзяць, не толькі з нашымі прадуктаў харчавання, і адзенне, і жыллё,
але з нашымі ложкамі, якія з'яўляюцца нашымі начны адзення, рабуюць гнязда і грудзі
птушкі падрыхтаваць гэты прытулак у
жыллё, як крот мае сваё ложа травы і лісця ў канцы сваёй нары!
Бядняк мае звычай скардзіцца, што гэта халодны свет, і да холаду, не менш
фізічныя, чым сацыяльныя, мы маем на ўвазе непасрэдна большую частку нашых хвароб.
Улетку, у некаторых кліматам, робіць магчымым для чалавека такое жыццё Елісейскія.
Паліва, за выключэннем рыхтаваць ежу, затым непатрэбныя, сонца свой агонь, і многія
пладоў дастаткова прыгатаваныя сваімі прамянямі, у той час харчовая як правіла, больш
разнастайныя, і больш лёгка атрымаць, і
Адзенне і жыллё цалкам або напалову непатрэбным.
На сённяшні дзень, і ў гэтай краіне, як я лічу, па ўласным досведзе, некалькі
інвентар, нож, сякера, рыдлёўка, тачка і т. д., так і для студыі,
лямпы, канцылярскіх прыладаў, а таксама доступ да некалькіх
кнігі, званне побач з першай неабходнасці і ўсё гэта можа быць атрымана ў дробязнай кошту.
І ўсё ж некаторыя, не мудра, перайдзіце на другі бок зямнога шара, варварскімі і нездаровыя
рэгіёнаў, і прысвяціць сябе гандлі на працягу дзесяці або дваццаці гадоў, з тым, што яны могуць
жыць - гэта значыць, трымаць зручна цяпло - і памерці ў Новую Англію ў рэшце рэшт.
Раскошна багатая не проста трымалі камфортна цёплым, але ненатуральна гарачым; як я
пэўныя раней, яны падрыхтаваныя, вядома рэжыме ла.
>
Глава 1 - ЧАСТКА 2 эканоміка
Большасць прадметаў раскошы, і многія з так званых выгод жыцця, не толькі не
неабходным, але станоўчых перашкод да узвышэнню чалавецтва.
Што тычыцца раскошы і камфорту, мудры калі-небудзь жылі больш просты і
бедныя жыцця, чым бедныя.
Старажытныя філосафы, кітайскі, індускай, фарсі, і грэцкія, былі класа, чым якія
ні адна не была бядней вонкі багацця, ні адзін так багаты ўнутр.
Мы не ведаем шмат пра іх.
Характэрна, што мы ведаем так шмат пра іх, як мы робім.
Тое ж самае ставіцца і да больш сучасныя рэфарматары і дабрадзеяў сваёй расы.
Ніхто не можа быць бесстароннім і мудрым назіральнікам чалавечага жыцця, але з выгаднай зямлёй
таго, што мы павінны назваць добраахвотнай беднасці.
З раскошнай жыцця плод раскошы, будзь то ў сельскай гаспадарцы або гандлі, ці
літаратуры або мастацтва. Ёсць у цяперашні час прафесара
філасофіі, але не філосафаў.
І ўсё ж гэта выдатны вызнаваць таму што ён быў калі-то выдатна жыць.
Для філосафа гэта не проста мець тонкія думкі, і нават не знойдзены
школу, але так любіць мудрасць, каб жыць у адпаведнасці з яго дыктуе, жыццё
прастата, незалежнасць, велікадушнасць і давер.
Менавіта для вырашэння некаторых праблем жыцця, а не толькі тэарэтычна, але
практычна.
Поспех вялікіх навукоўцаў і мысляроў звычайна прыдворны-як поспех, а не
царская, а не мужны.
Яны робяць зрух жыць проста адпаведнасцю, практычна, як іх бацькі
зрабіў, і ні ў якім сэнсе прабацькі высакародны род чалавечы.
Але чаму мужчыны зводу калі-небудзь?
Што робіць сям'і скончыліся? Што такое характар раскоша, якую
enervates і знішчае народы? Упэўненыя Ці мы, што няма яго ў нашых
уласнага жыцця?
Філосаф напярэдадні свайго ўзросту нават у знешняя форма яго жыцця.
Ён не кармілі, абароненых, апранутыя, награваецца, як і яго сучаснікі.
Як можа чалавек быць філосафам і не падтрымліваць сваё жыццёвае цяпло за кошт паляпшэння метадаў
чым іншыя людзі?
Калі чалавек сагрэты некалькі рэжымаў, якія я апісаў, што ён хоча
далей?
Вядома ж, няма больш цяпла таго ж роду, як усё больш і багацей ежы, больш буйныя і больш
цудоўныя дома, усё больш і больш багатыя адзення, больш шматлікія, бесперапынны, і
гарачае пажараў, і таму падобнае.
Калі ён атрымаў тыя рэчы, якія неабходныя для жыцця, ёсць яшчэ адзін
альтэрнатывай, чым атрымаць лішняе, а то ёсць прыгода на
жыццё цяпер, свой адпачынак з сціплых прац, якія маюць пачалося.
Глебы, па-відаць, падыходзіць для насення, бо яна накіравала свой карэньчык ўніз,
і можа зараз накіраваць свае страляць уверх і з упэўненасцю.
Чаму чалавек каранямі сябе тым самым трывала ў зямлю, але што ён можа падняцца ў той жа
Доля ў нябёсах? - Для высакародных расліны цэняцца за фрукт яны
мядзведзь нарэшце-то ў паветра і святло, удалечыні ад
зямлю, і не разглядаюцца як сціплей esculents, якія, хоць яны могуць
быць биеналле, выгадоўваюцца толькі пакуль яны ўдасканалілі свае карані, і часта скараціць
ўніз, на верхняй часткі для гэтай мэты, так што большасць
не ведалі б іх у сезон цвіцення.
Я не хачу прапісваць правілы, моцны і адважны натураў, хто будзе супраць іх
ўласнай справы або на небе ці ў пекле, а быць можа пабудаваць больш пышна і
выдаткаваць больш шчодра, чым багатых,
, Ніколі не збядняючы сябе, не ведаючы, як яны жывуць, - калі, сапраўды,
якія-небудзь такое, як было марыць, ні да тых, хто знаходзіць іх падтрымку і
натхненне менавіта ў цяперашні час
стан рэчаў, і песціць яе з любоўю і запалам закаханых - і,
у некаторай ступені, я лічу сябе ў гэты лік, я не кажу для тых, хто
добра працуюць, у любых абставінах,
і яны ведаюць, ці з'яўляюцца яны добра працуюць або няма, - але галоўным чынам да масе
людзі, якія незадаволеныя, і гультаявата скардзяцца на цвёрдасць іх шмат ці
часу, калі яны маглі б палепшыць іх.
Ёсць людзі, якія скардзяцца найбольш энергічна і няўцешна любога,
таму што яны, як кажуць, выконваюць свой доўг у мяне таксама ёсць у маёй галаве, здавалася б,
багатыя, але большасць жудасна бедных
Клас усіх, якія назапасіліся дзындры, але не ведаю, як яго выкарыстоўваць, ці пазбавіцца ад
, І такім чынам стварылі свае ўласныя залатыя ці сярэбраныя кайданы
Калі б я павінен паспрабаваць распавесці, як я хацеў правесці сваё жыццё ў мінулыя гады, ён
, Верагодна, здзівіць тых маіх чытачоў, якія ў некаторай ступені знаёмыя з яго фактычнай
гісторыі, ён, несумненна, здзівіць тых,
якія нічога не ведаюць пра гэта, я толькі намёк на некаторыя прадпрыемствы, якія ў мяне ёсць
запаветны
У любое надвор'е, у любы гадзіну дня або ночы, я быў заклапочаны, каб палепшыць
самы апошні момант, і выманне яго на палку таксама, каб стаяць на сустрэчы двух вечнасці,
мінулага і будучыні, якая як раз у сапраўдны момант, да пят, што лініі.
Вы прабачце некаторыя няяснасьці, для Ёсць некалькі сакрэтаў у маёй прафесіі, чым у большасці
мужчын, і ўсё ж добраахвотна не захаваліся, але неаддзельная ад самой сваёй прыродзе.
Я б з задавальненнем раскажуць усё, што я ведаю пра гэта, і ніколі не фарбай "Не Прыём" на маім
вароты
Я даўно ўжо страцілі сабаку, гняды коні, і галубка, і да гэтага часу на іх след
Шматлікія вандроўцы Я казаў пра іх, апісваючы свае сляды
і тое, што званкі яны адказалі.
Я сустракаўся адзін або два, якія чулі сабака, і тупат коней, і нават
бачыў голуба знікае за воблакам, і яны, здавалася, як хацелася аднавіць іх у якасці
калі б яны іх страцілі сябе.
Забягаючы наперад, а не узыход сонца і світаннем проста, але, калі магчыма, сама прырода!
Колькі раніцах, улетку і ўзімку, перш чым яшчэ каго-небудзь сусед памешваючы аб
свой бізнэс, я быў аб маёй!
Без сумнення, многія з маіх землякоў сустрэлі мяне вяртанні з гэтага прадпрыемства, фермеры
пачынаючы ў Бостан ў змярканні, або лесарубы ідуць на працу Гэта
праўда, я ніколі не дапамагаў матэрыяльна нд
у яго рост, але, не сумняваюся, гэта было апошняй значэнне толькі прысутнічаць на
ён
Так шмат восені, так, і зімовыя дні, праведзеныя па-за межамі горада, спрабуючы пачуць тое, што было
на ветры, каб чуць, і несці гэта выказаць!
Я амаль пацеплены ўвесь капітал мой у ім, і страціў сваё дыханне ў прыдачу,
працуе ў твар яго, калі яно тычылася адной з палітычных партый,
залежаць ад яго, ён бы з'явіўся ў
Бюлетэнь з ранніх інтэлекту У іншы час назіраў з
абсерваторыі некаторыя скалы ці дрэва, тэлеграфных любы новы прыезд, або чакання ў
Увечары на вяршынях пагоркаў на неба, каб
ўвосень, што я мог улавіць што-небудзь, хоць я ніколі не злавіў шмат, і, што манна-мудры,
б растварыцца зноў у нд
Доўгі час я быў рэпарцёрам у часопісе, не мае вельмі шырокае распаўсюджванне, чыя
Рэдактар ніколі яшчэ не палічыў патрэбным надрукаваць вялікую частку свайго ўкладу, і, як гэта занадта
агульнага з пісьменнікамі, я атрымліваю толькі мая праца
для маёй болю, аднак, у дадзеным выпадку мой боль была іх ўласная ўзнагарода.
На працягу многіх гадоў я быў самазваным інспектар снежныя буры і дажджу буры,
і зрабіў свой абавязак добрасумленна, геадэзіст, калі не дарог, то лясных сцежак і
па ўсёй-шмат маршрутаў, трымаючы іх адкрытымі,
і яраў мост і праходнасці ва ўсе часы года, калі грамадскасць была пятка
сведчыла аб іх карыснасці
Я паглядзеў пасля дзікага запасу горада, якія даюць дакладны пастух добры
непрыемнасці, скачучы платы, і ў мяне былі вочы на пустынным куткі
і ў кутах фермы, хоць я не
Ці заўсёды Джонас або Саламон працаваў у канкрэтнай вобласці ў дзень, гэта было ні адзін
мая справа.
Я паліваў брусніца, вішня і пяску крапівы дрэва, чырвоны
хвоя і чорны ясень, белы вінаград і жоўтыя фіялкі, якія маглі б
сухі яшчэ ў сухія сезоны
Карацей кажучы, я працягваў такім чынам на працягу доўгага часу (я магу сказаць гэта без хвальбы), дакладна
нагляд за маё справа, пакуль ён станавіўся ўсё больш і больш відавочным, што маіх землякоў не будзе
У рэшце рэшт прызнаць мяне ў спіс горадзе
афіцэры, ні зрабіць маё месца сінэкура з умераным дапаможнік.
Мае рахункі, які я магу паклясціся, што прымусіў верай і праўдай, я, сапраўды, ніколі не атрымліваў
аўдыт, а тым больш прынята, тым больш аплачваную і ўрэгуляваны.
Аднак, я не ўсталяваў маё сэрца на гэтым.
Ня даўно, шпацыруюць індыйскай пайшоў прадаваць кошыка ў дом вядомага
Адвакат у маім раёне. "Вы хочаце купіць любыя кошыка?" Спытаў ён
"Не, мы не хочам", быў адказ.
"Што?" Ускрыкнуў індыйскі, як ён выйшаў з варот ", вы маеце на ўвазе галадаць нас?"
Убачыўшы яго працавітых белых суседзяў так добра, выхадны - што адвакат не толькі
ткаць аргументаў, і, па некаторых магіі, багацце і становішча было - ён сказаў
сабе: я пайду ў бізнес, я буду
плесці кошыкі, гэта рэч, якую я магу зрабіць.
Думаючы, што, калі ён зрабіў кошыка ён зрабіў бы са свайго боку, а затым
было б белага чалавека, каб купіць іх ён не выявіў, што неабходна
для яго, каб зрабіць яго варта другі, у той час
іх купіць, або па крайняй меры прымусіць яго думаць, што гэта так, або зрабіць што-небудзь іншае
якія варта было б у той час як яго купіць я таксама сплёў выгляду кошыка
далікатную кансістэнцыю, але я не зрабіў гэта каштуе любы, каб купіць іх.
Аднак не менш, у маім выпадку, я думаю, што варта мая ў той час як плесці іх, і
замест вывучэння, як зрабіць гэта ў той час як варта мужчынская купіць мае кошыка, я вучыўся
а як пазбегнуць неабходнасці іх продажу.
Жыцця, які людзі хваліць і лічаць паспяховымі толькі аднаго выгляду.
Чаму мы павінны перабольшваць любога роду за кошт іншых?
Выявіўшы, што мае суграмадзяне не могуць прапанаваць мне якія-небудзь нумар у суд
дома, або любой дакладнасцю або якія жывуць дзе-небудзь яшчэ, але я павінен зрух для сябе, я павярнуўся
мой твар больш чым калі-небудзь выключна да
лясах, дзе я быў больш вядомы я вырашыў пайсці ў бізнес адразу, а
Не чакаць, каб набыць звычайныя капіталу, выкарыстоўваючы такія бедныя сродкі, як я ўжо
атрымаў Мая мэта пры пераходзе да сажалцы Уолдо быў
не жыць танна, ні дорага, каб жыць там, але весці справы некаторых прыватных
бізнэс з найменшай колькасцю перашкод, каб быць перашкодай для выканання якіх за адсутнасцю
з трохі здаровага сэнсу, мала
прадпрыемствы і бізнес-талент, з'явіўся не так сумна, як па-дурному
Я заўсёды імкнуўся набыць строгія звычкі бізнесу; яны неабходныя для
кожны мужчына Калі ваша гандаль з Паднябеснай, то некаторыя невялікія падліку
дом на ўзбярэжжы, у некаторых Салем гавані,
будзе дастаткова прыбора Вы будзеце экспартаваць такія тавары, як краіна падае,
чыста роднай прадукцыі, шмат лёду і хваёвай драўніны і трохі граніту, заўсёды ў
роднай дна Гэта будуць добрыя прадпрыемствы.
Каб кантраляваць усе дэталі сябе асабіста, быць адразу пілота і капітана,
і ўладальнік і андеррайтером; купляць і прадаваць і захоўваць рахунку; чытаць кожную літару
атрымаў, і пісаць ці чытаць кожную літару
адпраўлена; для нагляду разраду імпарту днём і ноччу, каб быць на шмат
частцы ўзбярэжжа амаль у той жа час, часта-найбагацейшых груз будзе
вызваляецца ад берага Джэрсі, - каб быць вашым
уласны тэлеграф, нястомна радыкальныя гарызонце, кажучы ўсе, хто праходзіць суда, якія накіроўваюцца
ўздоўж ўзбярэжжа, каб ісці ў нагу ўстойлівы адпраўкі тавару, на пастаўку такіх
далёкія і надмерныя рынку, захаваць
сабе інфармацыю аб стане рынкаў, перспектывы вайны і міру
ўсюды, і прадбачыць тэндэнцыі гандлю і цывілізацыі - скарыстаўшыся
аб выніках вывучэння ўсіх
экспедыцый, з выкарыстаннем новых хадоў і ўсё паляпшэнні ў навігацыі; - карты павінны быць
вучыўся, становішча рыфы і новыя агні і буі маецца быць высвятліць, і
калі-небудзь, і заўсёды, лагарыфмічныя табліцы
быць выпраўленыя, так як да хібнасці некаторых калькулятар судна часта падзяляецца на
камень, які павінен быў дасягнуць дружалюбнага пірса - ёсць невымоўнае лёс La
Prouse; - універсальная навука будзе паспявае
с, вывучаючы жыццё ўсіх вялікіх першаадкрывальнікаў і навігатараў, вялікі
авантурыстаў і гандляроў, ад Ганнона і фінікійцаў да нашых дзён, у парадку,
кошт запасаў, якія неабходна прыняць, час ад часу, каб ведаць, як вы стаіце.
Гэта праца задачай факультэтаў чалавека - такія праблемы, аб прыбытках і стратах, аб
цікавасць, тары і трэ, і замёр ўсіх відаў у ёй, так як попыт універсальны
ведаў.
Я думаў, што Уолдо сажалка будзе добрым месцам для бізнесу, а не толькі на
кошт жалезнай дарогі і лёду гандлю; яна прапануе перавагі, якія яно не можа быць
Добрая палітыка выдаваць, гэта добры порт
і добры падмурак Няма Нявы балоты, якія падлягаюць запаўненню; хоць вы абавязаны паўсюль ствараць
на палях ўласнага руху.
Кажуць, што прыліву, з заходняга ветру, і лёд на Няве, будзе
разгорткі Санкт-Пецярбург з твару зямлі.
Так як гэты бізнес павінен быў быць заключаны без звычайнага капіталу, яно не можа быць
Лёгка выказаць здагадку, дзе тыя сродкі, якія ўсё яшчэ будуць неабходныя для кожнай такой
прадпрыемства, павінны былі быць атрыманы.
Што тычыцца вопраткі, неадкладна прыбыць да практычнай часткі пытання, магчыма, мы
вядуць часцей любоўю да навізне і ўліку меркавання людзей, у
закупкі яго, чым праўдзівая карыснасць.
Няхай той, хто мае працы, каб зрабіць ўспомніць, што аб'ект адзенне, па-першае, каб захаваць
жыццёвага цяпла, а па-другое, у такім стане грамадства, каб пакрыць галізну, і ён можа
судзіць, наколькі любы неабходнай або
важная праца можа быць выканана, не дадаючы да свайго гардэроба.
Каралі і каралевы, якія носяць касцюм, але адзін раз, хоць з боку некаторых краўцом або краўчыхай, каб
Іх Вялікасці, не можа ведаць камфорт у касцюме, які падыходзіць.
Яны нічым не лепш, чым драўляныя коні, каб павесіць на чыстую вопратку.
Кожны дзень наша адзенне стала больш прыраўноўваюцца да сябе, атрымліваючы
адбітак характар ўладальніка, пакуль мы не вагаючыся, закласці іх у бок без такога
Затрымка i медыцынскай тэхнiкi, а некаторыя нават такі урачыстасцю, як нашы цела.
Ні адзін чалавек калі-небудзь стаяў ніжэй у маіх вачах за тое, што патч у яго
адзення, і ўсё ж я ўпэўнены, што ёсць вялікая трывога, часта, каб мець
модна, або па крайняй меры чыстым і
непрапатчаным адзення, чым мець гук сумлення Але нават калі арэндная плата не
паправіць, магчыма, горшае віцэ здрадзілі гэта непрадбачліва.
Я часам спрабую маіх знаёмых такіх тэстаў, паколькі гэта - хто мог насіць пластыр або
два дадатковых швоў толькі на калена?
Большасць паводзяць сябе, як калі б яны лічылі, што іх перспектывы на жыццё было б разбурана, калі яны
павінен гэта рабіць.
Было б лягчэй для іх клыпаць у горад са зламанай нагой, чым са зламанай
Панталоны.
Часта, калі аварыя адбудзецца з ног джэнтльмена, яны можна паправіць, але
калі падобная аварыя адбываецца з нагамі яго панталоны, ёсць не зробіш;
бо ён лічыць, не тое, што сапраўды
рэспектабельным, але тое, што паважаны Мы ведаем, але мала людзей, вельмі шмат паліто і
брыджы.
Сукенка пудзіла ў сваім апошнім змену, ты стаіш на бездапаможны, хто б не
больш хуткім салют пудзіла?
Перадача кукурузным полі на днях, побач капялюш і паліто на кол, я даведаўся
Уладальнік фермы. Яму было ўсяго крыху больш за абветраны
, Чым калі я яго бачыў у апошні.
Я чуў пра тое, што сабака брахаў на кожнага незнаёмца, які падышоў свайго гаспадара
памяшканняў у вопратцы, але лёгка супакоіцца на голае злодзей.
Гэта цікавае пытанне, як далёка людзі будуць захоўваць сваю адносную рангу, калі яны
былі пазбаўленыя сваёй адзення.
Не маглі б вы, у такім выпадку сказаць напэўна любой кампаніі цывілізаваных мужчын, якія належалі
для самых паважаных класа?
Калі мадам Пфейфер, па яе авантурных вандраванняў па ўсім свеце, з усходу на захад,
атрымаў так як побач з домам азіяцкай часткі Расіі, яна кажа, што яна адчула неабходнасць нашэння
акрамя дарожным сукенку, калі яна
адправіўся на сустрэчу з уладамі, таму што яна "у цяперашні час у цывілізаванай краіне, дзе людзі
судзяць не па іх вопратцы. "
Нават у нашай дэмакратычнай Новай Англіі гарадоў выпадковага валодання багаццем, і
яе праявы ў вопратцы і экіпаж толькі атрымаць для ўладальніка амаль
ўсеагульны павага.
Але яны даюць такую павагу, шматлікія, як яны, якія да гэтага часу язычнікі, і трэба
ёсць місіянерская паслаў да іх Побач, адзення прадставіла шыццё, від работы
якія вы можаце назваць бясконцым; жаночае сукенка, па меншай меры, ніколі не робіцца.
Чалавек, які мае ў даўжыню знайшоў што-то рабіць не трэба, каб атрымаць новы касцюм, каб зрабіць гэта
У, для яго старыя будуць рабіць, што праляжаў у пыльным гарышчы на працягу нявызначанага
перыяд.
Стары абутак будзе служыць даўжэй, чым герой яны служылі свайго камердынера, - калі калі-небудзь героя
мае камердынер - босыя ногі старэй, чым абутак, і ён можа прымусіць іх зрабіць.
Толькі яны, якія ходзяць на вечары і заканадаўчай шары павінны быць новыя паліто, паліто змяніць
так часта, як чалавек змяняе ў іх.
Але калі мой пінжак і штаны, капялюш і туфлі, якія прыдатныя для пакланення Богу, яны будуць
рабіць, будзе ці не так?
Хто калі-небудзь бачыў сваю старую вопратку - яго старое паліто, на самай справе зношаныя, раскласці на яго
прымітыўных элементаў, так што гэта не было актам дабрачыннасці дараваць яе на некаторых бедных
Хлопчык, па яго выпадкова быць дараваў
некаторыя яшчэ бядней, ці, скажам, багацей, якія маглі б зрабіць з меншымі выдаткамі?
Я кажу: сцеражыцеся ўсіх прадпрыемстваў, якія патрабуюць новую вопратку, а не замест новых
хто носіць вопратку, калі няма новага чалавека, як новая адзенне быць унесены
у форме?
Калі ў вас ёсць прадпрыемства, перш чым, паспрабуйце яго ў старую вопратку.
Усе людзі хочуць, а не якое-то стаўленне, але што нешта рабіць, ці, хутчэй, што-то будзе
Магчыма, мы ніколі не павінны набываць новы касцюм, аднак ірваныя або брудныя старыя, пакуль мы не
Да гэтага праводзіліся, таму enterprised або плавалі
у некаторым родзе, што мы адчуваем сябе як новыя людзі ў старой, і захаваць гэта было б
як захаванне новае віно ў старыя мяхі. Наш сезон лінькі, як і
птушкі, павінны быць крызіс у нашай жыцця.
Гагара выдаляецца ў адзіночным сажалках іх выдаткаваць.
Такім чынам, і змяя кідае сваю вір, і вусень яе чарвівыя паліто, па
ўнутранай прамысловасці і пашырэння; для адзежы, але нашы outmost кутікула і
тленны У адваротным выпадку мы павінны быць знойдзеныя
плаваюць пад ілжывыя колеру, і непазбежна звольніў нарэшце нашым уласным
меркаванне, а таксама, што чалавецтва
Мы не вопратку пасля адзення, як калі б мы раслі, як экзагенных раслін без таго
Нашы звонку і часта тонкія і мудрагелістыя адзення нашага эпідэрмісу, або эпідэрмісу,
які прымае ўдзел не нашага жыцця, і можа быць
зняў тут і там, не смяротную траўму, наша тоўстая адзенне, пастаянна
носяць, нашы сотавыя пакроваў, ці кары, але нашы кашулі нашы лібералы, або
праўдзівай кары, якія не могуць быць выдалены без
кальцавання і да т.п. знішчыць чалавека, якога я лічу, што ўсе гонкі на некалькі сезонаў насіць
што-то эквівалентнае кашулю.
Пажадана, каб чалавек будзе апрануты так-то проста, што ён можа пакласці свае рукі на сябе
у цемры, і што ён жыве ва ўсіх адносінах настолькі кампактна, і гатова, што,
калі вораг ўзяць горад, ён можа, як
стары філосаф, выйсці з брамы з пустымі рукамі, без трывогі Хоць адзін тоўсты
адзенне, для большасці мэт, гэтак жа добра, як тры тонкія, і танную вопратку можна
атрыманыя па цэнах, на самай справе ў адпаведнасці з
кліентаў, у той час як тоўсты пласт можна купіць за пяць даляраў, які будзе доўжыцца столькі
гадоў, тоўстыя панталоны за два даляры, валовай скуры боты за даляр-паўтара
пары, летняй капелюшы на чвэрць
даляр, а зімовую шапку на 62 з паловай цэнта, або лепш зрабіць у хатніх умовах
па намінальным кошце, дзе ён так бедны, што, апрануты ў такі касцюм, яго ўласныя
зарабляць, то не будзе знойдзены мудрацоў трэба аддаць яму пашану?
Калі я пытаюся для адзення таго ці іншага віду, мой tailoress кажа мне сур'ёзна: "Яны
іх не робяць, так што цяпер ", не падкрэсліваючы" Яны "на ўсіх, як быццам яна цытуе
аўтарытэт як безаблічная, як лёсу, і я
цяжка атрымаць зрабіў тое, што я хачу, проста таму, што яна не можа паверыць, што я
азначае, што я кажу, што я так неабдумана.
Калі я чую гэты прароцкі прапанову, я за хвіліну засяроджана думаў,
падкрэсліўшы, пра сябе кожнае слова ў асобнасці, каб я мог прыйсці ў сэнс яго, што
Я магу даведацца, якая ступень
крэўнага сваяцтва Яны звязаныя са мной, і які уладай яны могуць мець у справе
што ўплывае на мяне так амаль і, нарэшце, я схільны адказаць ёй з роўным
таямніца, і без якіх-небудзь большую ўвагу на
"Яны" - "Гэта праўда, яны не робяць іх гэтак нядаўна, але яны гэта робяць цяпер".
Да чаго гэта вымярэнне мяне, калі яна не вымярае мой характар, але толькі
Шырата мае плечы, як бы прывязка да Выбуху паліто?
Мы пакланяемся ня грацыі, ні паркі, але і моды.
Яна спіны і тчэ і рэжа з поўным правам галавой малпы ў Парыжы апранае
каўпачок вандроўцы, і ўсе малпы ў Амерыцы тое ж самае.
Я часам адчай атрымліваючы нічога досыць простым і сумленным робіцца ў гэтым свеце
пры дапамозе мужчын.
Яны павінны былі б праходзіць праз магутны прэс-першае, ўціснуць свае старыя
паняццяў з іх, каб яны не хутка атрымаць на ногі зноў, і тады
будзе нейкая адна ў кампаніі з
лічынкі ў яго галаве, вылупіўся з яйка захоўванне там ніхто не ведае, калі, не
нават агонь забівае гэтыя рэчы, і вы б страцілі сваю працу Тым не менш, мы будзем
Не забывайце, што некаторыя егіпецкія пшаніцы быў вынесены нам мумію
У цэлым, я думаю, што ён не можа сцвярджаць, што павязка мае ў гэтай або любы
краіне павялічылася да годнасць мастацтва.
У цяперашні час мужчыны складаюць зрух насіць тое, што яны могуць атрымаць.
Як пацярпелых караблекрушэнне маракоў, яны паклалі на тое, што яны могуць знайсці на пляжы, і ў маленькіх
адлегласць, будзь то прастору або час, смяяцца адзін аднаму ў маскарад.
Кожнае пакаленне смяецца над старой модзе, але варта рэлігійна новае.
Мы пацяшала бачачы гарнітуры Генрыха VIII або каралевы Лізаветы, наколькі гэта
калі ён быў у караля і каралевы Cannibal выспаў.
Усе касцюмы ад чалавека вартым жалю ці гратэску.
Толькі сур'ёзныя вочы і гледзячы з шчырай жыцця прайшлі ў ім якія
стрымліваць смех і асвяціць касцюм любога народа.
Давайце Арлекін прымаць з прыступ колікі і яго атрыбуты будуць служыць
што настрой таксама. Калі салдат, пацярпелых ад гарматнага ядра,
анучы, як становіцца такой жа фіялетавы.
Дзіцячыя і дзікі густ мужчын і жанчын за новыя мадэлі захоўвае, колькі
ўстрэсвання і жмурачыся скрозь калейдаскоп, што яны могуць выявіць прыватнасці
постаць, гэта пакаленне патрабуе сёння.
Вытворцы зразумелі, што гэты смак проста капрызным.
З двух мадэляў, якія адрозніваюцца толькі некалькі патокаў больш ці менш пэўнага колеру,
з іх будзе прададзеная з гатоўнасцю, іншыя ляжаць на паліцы, хоць гэта часта бывае
, Што па сканчэнні сезону апошняя
становіцца самым модным параўнання, татуіроўкі ня агідны
звычай, гэта называецца. Гэта не толькі таму, што варварскія
друк павярхоўна і нязменнай.
Я не магу паверыць, што наша фабрычная сістэма з'яўляецца лепшым спосабам, па якіх людзі могуць атрымаць
адзенне стан аператыўнікі кожным днём становіцца ўсё больш падобная на
Англійская, і яна не можа быць дзівіліся,
паколькі, наколькі я чуў, і не выконваецца, галоўны аб'ект, а не тым, што чалавецтва
можа быць добра і сумленна апранутыя, але, безумоўна, што карпарацыі могуць быць
узбагачанага У доўгатэрміновай мужчын запусціць хіт толькі тое, што
яны накіраваны на Таму, хоць яны павінны адразу ж няўдачу, ім лепш накіраваны на
што-то высокае
Што датычыцца жылля, я не буду адмаўляць, што гэта цяпер неабходнае жыцця, нягледзячы на тое,
гэта асобнікі мужчын, якія маюць абыйсціся і без яго на працягу доўгага часу ў больш халодных краінах, чым
гэта.
Сэмюэл Лэнг кажа, што "лапландец ў яго скуру сукенку, і ў скуры мяшок, які ён
ставіць на галаву і плечы, будзе спаць кожную ноч на снезе ... ў
ступень холаду, які будзе гасіць
жыццё аднаго сутыкацца з ім у любы вопратцы ваўнянай "Ён бачыў, як яны спалі такім чынам.
Аднак ён дадае: "Яны не цягавіцей, чым іншыя людзі".
Але, мабыць, чалавек не доўга жыць на зямлі, не падазраючы выгоды
якія ёсць у доме, унутраны камфорт, які фразу, магчыма, першапачаткова
азначала задавальненне ад хаты
больш, чым у сям'і, хоць яны павінны быць надзвычай частковай і часам у
тых, клімаце, дзе дом асацыюецца ў нашых думках з зімой ці
Сезон дажджоў галоўным чынам, і дзве траціны
год, за выключэннем пляжны парасон, не патрэбна ў нашым клімаце, у летні перыяд,
Раней яна была амаль выключна пакрыццё ноччу ў Індыйскім бюлетэнях быў вігвам
Сімвалам марш дзень, і шэраг
іх выразаць ці напісаныя на кары дрэва азначала, што так шмат разоў, яны
разбілі лагер.
Чалавек не быў настолькі вялікі, канечнасцямі і надзейны, але што ён павінен імкнуцца, каб звузіць свой свет
і сцены ў прасторы, напрыклад, сядзеў на ім.
Спачатку ён быў голы і на вуліцы, але, хоць гэта быў даволі прыемны ў спакойнай
і цёплае надвор'е, пры дзённым святле, сезон дажджоў і зімой, не кажучы ўжо пра
гарачым сонцам, б, можа быць спынена
яго расы ў зародку, калі б ён не паспяшаўся апрануць сябе прытулак
дома. Адам і Ева, згодна з байцы, насіў
альтанка перад іншымі адзення.
Чалавек захацеў дадому, месца цяпла, або камфорт, у першую цяпло, то цёпла
ад прыхільнасцяў
Мы можам ўявіць сабе час, калі ў маленстве з роду чалавечага, некаторыя прадпрымальныя смяротных
пракраліся ў паглыбленне ў скале прытулак.
Кожны дзіця пачынае свет зноў, да некаторай ступені, і любіць, каб застацца на вуліцы, нават у
мокрым і халодным.
Яна гуляе дома, а таксама коні, маючы для гэтага інстынкту Хто не памятае
цікавасць, з якім, калі маладыя, ён паглядзеў на стэлажы скалы або любы падыход да
пячоры?
Гэта было натуральнае імкненне той частцы, альбо частка з нашых самых прымітыўных
продка, які да гэтага часу захаваліся ў нас.
З пячоры мы выйшлі на дахі з пальмавых лісця, кары і сукоў, бялізны
тканыя і расцягваецца, травы і саломы, дошак і чарапіцы, каменя і пліткі.
Нарэшце, мы не ведаем, што значыць жыць пад адкрытым небам, і наша жыццё ў айчынны
больш пачуццяў, чым мы думаем.
З ачага поле вялікая адлегласць Было б добра, можа быць, калі мы
былі выдаткаваць больш нашых дзён і начэй без якіх-небудзь перашкод паміж намі і
нябесных целаў, калі б паэт не казаў
столькі з-пад даху, або святы жыць там да таго часу, птушкі не спяваюць у
пячорах, і не галубы песціць сваю невінаватасць у галубятні.
Аднак, калі праекты, каб пабудаваць жылы дом, яна абавязвае яго ажыццяўляць
маленькія хітрасці янкі, каб у рэшце рэшт ён апынуўся ў работный дом, лабірынт
без падказкі, музей, прытулку, турмы, або пышны маўзалей замест гэтага.
Разгледзім спачатку, як невялікае сховішча гэта абсалютна неабходна.
Я бачыў Пенобскот індзейцаў, у гэтым горадзе, жывуць у намётах з тонкай баваўнянай тканіны,
у той час як снег быў амаль футы вакол іх, і я падумаў, што яны будуць
рады мець яго глыбей, каб не пусціць на вецер.
Перш, калі, як атрымаць сабе на жыццё сумленна, са свабодай сышоў да сабе належнага
заняткаў, было пытанне, які прыкра мне яшчэ больш, чым цяпер, для
на жаль, я стаў некалькі чэрствым,
Я выкарыстоўваў, каб убачыць вялікае акно, чыгунка, шэсць футаў у даўжыню і тры шырокія, у якім
рабочых пад замком сваіх інструментаў ноччу, і ён прапанаваў мне, што кожны чалавек, які
было цяжка штурхнуў маглі б атрымаць такі адзін для
даляр, і, сумна некалькі адтулін шнека ў ёй, прызнацца, паветра па крайняй меры, патрапіць у
, Калі ішоў дождж, і ўначы, і крук ўніз вечкам, і таму маюць свабоду ў яго
любові, і ў яго душы быць свабоднай Гэта не
з'яўляюцца горшым выпадку, ні якім-небудзь чынам пагарджаным альтэрнатыўныя Вы можаце сядзець, як
позна, як вы задаволеныя, і, калі вы ўсталі, выязджаць за мяжу без якіх-небудзь гаспадар або
дом спадара вартуе за арэнду Многія чалавека
з'яўляецца пераследвалі да смерці, каб плаціць за кватэру больш буйной і больш раскошны скрыню хто не быў бы
змерзлі да смерці ў такім полі, як гэта, я далёкі ад таго, жартаўлівы эканомікі з'яўляецца прадметам
якая дапускае, якія атрымліваюць легкадумнасць, але яна не можа так быць знішчаны.
Камфартабельны дом для грубай і цягавітая раса, што жыў у асноўным на вуліцы, быў
калі-то зрабіў тут амаль цалкам з такіх матэрыялаў, як Прырода мэбляваныя гатовыя
рукі Gookin, які быў начальнікам
індзейцаў падлягаюць калоніі Масачусэтс, які пісаў у 1674, кажа, "лепшыя
сваіх дамоў пакрытыя вельмі акуратна, шчыльна і цёплы, з кары дрэў, выслізнула з
іх цела ў тыя сезоны, калі сок
ўверх, і зрабіў у вялікі шматкоў, з ціскам важкіх драўніны, калі яны
зялёны злей роду пакрытыя кілімкі, якія яны робяць свайго роду чароту,
і таксама абыякава шчыльны і цёплы,
але не так добра, як былы Некаторыя я бачыў, шэсцьдзесят ці сто метраў у даўжыню і
трыццаць футаў у шырыню.
Я часта падаецца ў іх вигвамы, і знайшоў іх, як цёпла, як лепшая ангельская
дамоў ".
Ён дадае, што яны звычайна дыванамі і выстраіліся ў з добра каванага
вышытыя кілімкі, і былі забяспечаны рознымі посуду.
Індзейцы прасунуліся так далёка, каб рэгуляваць ўплыў ветру на мат
падвешаны над адтулінай у даху і кранутыя радка.
Такі домік быў у першую чаргу, пабудаваная ў дзень або два, у крайнім выпадку, і
знесці і паставіць у некалькі гадзін, і кожная сям'я валодала, або яго кватэры ў
адзін.
>
Глава 1 - ЧАСТКА 3 Эканоміка
У дзікім стане кожная сям'я валодае жыллём так добра, як лепшыя, і дастатковая
для яго хмулацей і прасцей хоча, але я думаю, што я кажу ў межах межаў, калі я кажу
, Што, хоць і птушкі нябесныя маюць
свае гнёзды, і лісы сваіх нор, і дзікуны свае вигвамы, у сучасных
цывілізаванае грамадства не больш за палову сем'яў маюць жыллё ў вялікіх
гарадах, дзе цывілізацыя
Асабліва пераважае колькасць тых, хто валодае жыллём з'яўляецца вельмі малая доля
усяго астатняга плаціць штогадовы падатак на гэтую вопратку за межамі ўсяго, стаць
неабходныя летам і зімой, якая
купіў бы сяло індыйскіх вигвамы, а цяпер дапамагае трымаць іх у беднасці да тых часоў, як яны
жыць.
Я не хачу настойваць тут на недахоп найму ў параўнанні з
валодання, але відавочна, што дзікун валодае сваім жыллём, паколькі яна стаіць так
мала, у той час як цывілізаваны чалавек наймае яго
звычайна, таму што ён не можа дазволіць сабе мець гэта; ён не можа, у канчатковым рахунку, лепш
дазволіць сабе наняць Але адказ на адзін, простым выплаты гэтага падатку, бедныя цывілізаваны чалавек
забяспечвае мясціна якога палац у параўнанні з дзікуна.
Гадавы арэнднай платы ад дваццаці пяці да ста даляраў (гэтыя краіны
стаўкі) дае яму права на карысць паляпшэння стагоддзяў, прасторныя
Кватэры, чыстыя фарбы і паперы, Румфорда
камін, назад тынкоўка, жалюзі, медным помпай, увесну замак,
прасторны склеп, і многае іншае.
Але як здарылася, што той, хто сказаў, каб атрымаць асалоду ад гэтыя рэчы настолькі часта бедныя
цывілізаванага чалавека, у той час як дзікун, у якога іх няма, багаты, як дзікун?
Калі сцвярджаецца, што цывілізацыя з'яўляецца рэальным дасягненнем у стан чалавека, - і я
думаю, што гэта, але толькі мудры палепшыць свае перавагі - яно павінна быць паказана
што яна дала лепшае жыллё
а не рабіць іх больш дарагімі, і кошт Справа ў тым колькасці, што я
будзе называем жыццём, якая патрабуецца для абмену на яе, адразу або ў
доўгатэрміновай перспектыве.
Сярэдні дом у гэтым раёне, магчыма, выдаткі Восемсот даляраў, і закласці
ад гэтай сумы зойме ад дзесяці да пятнаццаці гадоў жыцця працаўніка, нават калі ён
Не абцяжараны сям'ёй - ацэнкі
грашовай кошту працы кожнага чалавека на адзін даляр у дзень, таму што калі некаторыя атрымліваюць больш,
іншыя атрымліваюць менш, - так што ён, павінна быць выдаткавана больш за палову свайго жыцця часта
да свайго вигвама будуць зароблены.
Калі мы выкажам здагадку, яго плаціць арэнду, а не, гэта сумніўна, але выбар з попелаў.
Ці будзе дзікія былі мудрымі, каб абмяняць яго вігвам на палац на гэтых умовах?
Гэта можа быць здагадаліся, што я магу паменшыць амаль увесь перавага правядзення гэтага лішняга
ўласнасці фонду ў краме супраць будучых, наколькі чалавек
тычыцца, галоўным чынам пакрыцця з
выдаткаў на пахаванне Але, магчыма, чалавек не абавязаны пахаваць сябе.
Тым не менш гэта паказвае на важнае адрозненне паміж цывілізаваным чалавекам і
дзікун, і, без сумневу, яны маюць віды на нас для нашай карысці, у прыняцці
жыццё цывілізаваных людзей
ўстанова, у якім жыццё чалавека ў значнай ступені паглынаецца,
У мэтах захавання і дасканалы, што ў гонцы.
Але я хачу паказаць на тое, што ахвяра гэтая перавага ў цяперашні час атрыманы, і
выказаць здагадку, што мы, магчыма, так жыць, каб забяспечыць усе перавагі без пакут
любы недахоп Што азначаюць вы па
кажучы, што бедныя вы заўсёды з вамі, або, што бацькі елі кіслы
вінаград, а ў дзяцей на зубах аскома?
"Жыву Я, кажа Гасподзь Бог, то не будзеце мець выпадак больш, каб выкарыстаць гэтую
прыказка ў Ізраілі
"Вось усе душы маёй; як душа бацькі, так і душа сына
Мае: душа, якая грэшыць, памрэ ".
Калі я гляджу на маіх суседзяў, фермеры Згоды, які, па крайняй меры так жа добра, як
іншых класаў, я лічу, што па большай частцы яны былі працоўныя дваццаць, трыццаць,
ці сорак гадоў, што яны могуць стаць
праўдзівымі ўладальнікамі сваіх фермаў, якія звычайна яны атрымалі ў спадчыну з прыгнечаныя, або
яшчэ купіў з наёмнымі грошы - і мы можам разглядаць адну траціну, што праца, як кошт
сваіх дамоў, - але звычайна яны не
заплацілі за іх яшчэ Праўда, абцяжаранняў часам перавешваюць значэння
гаспадаркі, так што фермы сам становіцца адным вялікім прыгнечаныя, і да гэтага часу
Чалавек знаходзіцца ў валоданьне ёю, быўшы добра знаёмы з ім, як ён кажа.
Аб прымяненні да засядацеляў, я здзіўлены, даведаўшыся, што яны могуць не адразу
Назва дзясяткаў ў горадзе, якія маюць уласныя фермы свабоднай і яснай.
Калі вы ведаеце гісторыю гэтых двароў, звярнуцца ў банк, дзе яны
закладзеныя.
Чалавек, які, фактычна выплачанай за сваё гаспадарка з працай на ім настолькі рэдкія, што кожны
сусед можа ўказаць на яго, я сумняваюся, што існуюць тры такіх людзей у горадзе Канкорд Што
было сказана пра купцоў, што вельмі
Большасць, нават 97 са ста, упэўнены на правал, у роўнай ступені ставіцца
з фермераў Што тычыцца гандляроў, аднак, адзін з іх кажа:
дарэчы, што вялікую частку сваіх
няўдачы не з'яўляюцца сапраўднымі грашовыя няўдачы, а проста невыкананне
сваіх абавязацельстваў, таму што гэта нязручна, гэта значыць, гэта маральная
характар, які руйнуе Але гэта ставіць
бясконца горш асобай па гэтым пытанні, і прапануюцца, побач, што, верагодна, нават не
Астатнія тры ўдасца выратаваць іх душы, але выпадкова банкрутам у
горш сэнсе, чым яны, хто не сумленна
Банкруцтва і адмова з'яўляюцца трамплінаў, з якіх вялікая частка нашых
цывілізацыі скляпенні і ператварае яго somersets, але дзікун стаіць на
unelastic дошку голаду.
Тым не менш Паказаць Middlesex Буйны рагатую жывёлу сыходзіць тут з Eclat штогод, як быццам усё суставы
сельскагаспадарчых машын былі suent.
Фермер спрабуе вырашыць праблему сродкаў да існавання па формуле, больш
складаным, чым сама праблема. Каб атрымаць яго шнуркі, ён мяркуе, у
статка буйной рагатай жывёлы.
З вялікім мастацтвам ён паставіў сваю пастку з валасамі вясной лавіць камфорт і
незалежнасці, і тое, як ён адвярнуўся, атрымаў сваю ўласную нагу ў яго.
Менавіта па гэтай прычыне ён бедны, і па той жа прычыне мы ўсе бедныя, у дачыненні да
да тысячы дзікіх выгодамі, хоць і акружаны раскошай.
Як Чэпмен спявае,
"Ілжывыя грамадства людзей - - для зямнога велічы
Усе нябеснае выгодамі rarefies ў паветра ".
А калі фермер атрымаў свой дом, ён не можа быць багацей, але бядней
, І яна будзе дома, які атрымаў яго.
Як я разумею, гэта было сапраўды пярэчанне падганяе Момус на дом
якія Мінерва зрабілі, што яна "не зрабіў гэта рухомыя, з дапамогай якога дрэнна
наваколлі можна было б пазбегнуць ", і гэта можа
па-ранейшаму настойліва, для нашых дамоў такія грувасткія уласнасці, што мы часта
турму, а не размяшчаліся ў іх, і дрэннае суседства, якіх варта пазбягаць наша
саміх цынгі Я ведаю, адзін або два
сям'і, па меншай меры, у гэтым горадзе, які, на працягу амаль цэлага пакалення, былі жадаючыя
прадаюць свае хаты на ўскраіне і пераехаць у вёску, але не змог
яе выканання, і толькі смерць вызваліць іх.
Дапушчальны, што большасць з іх у стане, нарэшце, альбо ва ўласнасць або арэнду сучасны дом з
ўсе яго паляпшэння.
Хоць цывілізацыя была паляпшэння нашага дома, ён не ў роўнай ступені паляпшэння мужчын
, Якія павінны жыць у іх яна стварыла палацы, але гэта не было так лёгка ствараць
дваране і каралі І калі цывілізаваны
заняткам чалавека не годней, чым дзікі, калі ён працуе больш
частку свайго жыцця ў атрыманні валавога неабходнасці і выгод проста, то чаму б
у яго лепш, чым жыллё былога?
Але як жа бедныя тарыф меншасць? Магчыма, гэта будзе выяўлена, што толькі ў
меры таго, як некаторыя з іх былі змешчаныя ў знешнія абставіны вышэй дзікага,
іншыя былі дэградавалі пад ім.
Раскоша аднаго класа ўраўнаважваецца патрэбе іншага.
З аднаго боку, гэта палац, з другога, багадзельню і "ціхая бедных».
Мірыяды, якія пабудавалі піраміды з'яўляюцца магільніцамі фараонаў кармілі
часнык, і гэта можа быць не прыстойна пахавалі сябе.
Муляр, які заняў карніз палаца вяртаецца ноччу выпадкова да хаціны
не так добра, як вігвам Было б памылкай меркаваць, што ў краіне, дзе звычайныя
пасведчання цывілізацыі існуюць,
Стан вельмі вялікая колькасць жыхароў не можа быць гэтак дэградавалі ў тым, што
дзікуноў. Я маю на ўвазе дэградаваных бедных, а не цяпер
дэградаваных багатым.
Каб даведацца гэта, я не трэба глядзець далей, чым у халупа якога
паўсюль межы нашых жалезных дарог, што ў мінулым паляпшэння цывілізацыі, дзе я бачу ў
мае штодзённыя прагулкі чалавечых істот, якія жывуць у
sties, і ўсю зіму з адкрытай дзвярыма, дзеля святла, без якой-небудзь бачнай,
Часта можна сабе ўявіць, дровы, а формы і старыя і маладыя, пастаянна
скараціўся на доўгай звычкі скарачэнне
ад холаду і пакут і развіцця ўсіх сваіх канечнасцяў і факультэтаў
праверана.
Гэта, вядома, справядліва, каб глядзець на гэтага класа, чыім працай работ, якія адрозніваюць
гэтага пакалення будуць выкананы.
Такое таксама, у большай ці меншай ступені з'яўляецца умовай аператыўнікі кожнага
дэнамінацыя ў Англіі, якая з'яўляецца вялікай работный дом у свеце.
Ці я мог бы накіраваць вас у Ірландыю, якая адзначана як адна з белага або асвечаны
плямы на карце Кантраснасць фізічнага стану ірландскай з дзейнасцю
Паўночнаамерыканскіх індзейцаў, або Паўднёвага мора
Выспаў, або любыя іншыя дзікія расы перш чым ён быў, дэградавалі ў выніку кантакту з
цывілізаванага чалавека.
І ўсё ж я не сумняваюся, што кіраўнікі, што людзі з'яўляюцца мудрымі, як сярэдняе
цывілізаваных кіраўнікоў Іх стан толькі даказвае тое, што squalidness можа складацца з
цывілізацыі Наўрад ці трэба ставіцца цяпер да
рабочых у нашых паўднёвых штатаў, якія вырабляюць асноўны прадукт экспарту гэтай краіны,
і самі па сабе з'яўляюцца адным з асноўных прадуктаў вытворчасці на Поўдні.
Але абмяжуюся толькі тым, хто, як кажуць, у ўмераных умовах.
Большасць мужчын з'яўляюцца, ніколі не падумалі, што дом, а на самай справе, хоць
патрэбы бедных ўсё сваё жыццё, таму што яны думаюць, што яны павінны мець такі адзін
як іх суседзі.
Як калі б насіць якую-небудзь паліто, якое кравец можа выразаць для яго, ці,
паступова сыходзяць ад пальмавых лісця капялюш ці кепка скуры сурка, скардзяцца на цяжкія часы
таму што ён не мог дазволіць сабе купіць яму карону!
Можна прыдумаць дом яшчэ больш зручным і раскошным, чым у нас,
якое яшчэ не ўсе прызналі б, што чалавек не мог дазволіць сабе плаціць.
Ці будзем мы заўсёды вывучаць, каб атрымаць больш з гэтых рэчаў, а не часам, каб быць
здавольвацца меншым?
Ці павінен добрапрыстойны грамадзянін такім чынам сур'ёзна вучыць, настаўленьнем і прыкладам,
Неабходнасць маладога чалавека прадастаўленне пэўнай колькасці лішніх які цьмее абутак,
і парасоны, і пустыя камеры гасцей пустымі гасцей, перш чым ён памрэ?
Чаму б не наша мэбля быць гэтак жа простым, як арабскія або індзейца?
Калі я думаю пра дабрадзеяў расы, якім мы, як apotheosized
пасланнікаў з нябёсаў, носьбіты боскіх дароў да чалавека, я не бачу, на мой погляд, любая
світу за імі па пятах, любы вагон моднай мэблі.
Або што, калі б я павінен быў дазволіць - не было б асаблівай дапаможнік -?, Што наша мэбля
павінны быць больш складанымі, чым араба, па меры таго, як мы маральна і
інтэлектуальна свайму начальству!
У цяперашні час нашы хаты мітусню і апаганеныя, і добрая гаспадыня будзе
замятаюць большай часткай у пыл адтуліну, і не сысці з працы яе ранішнім
адмяніць працу Раніца!
Па чырванее Аўроры і музыка Мемнона, якая павінна быць раніцай мужчынская праца
ў гэтым свеце?
У мяне было тры кавалка вапняка на маім стале, але я з жахам выяўляюць, што яны
павінны быць пасыпаны дзень, калі мэбля мой розум быў усё undusted
на месцы, і кінуў іх у акно з агідай.
Як жа я мог абстаўлены дом?
Я хацеў бы сядзець пад адкрытым небам, без усякай пылу збіраецца на траве, калі толькі там, дзе чалавек
мае перасечанай мясцовасці.
Гэта раскошны і рассейваецца, які ўсталёўваў моды якія статак так старанна
сачыць вандроўцы, які спыняецца ў лепшых дамах, так званых, неўзабаве выяўляе гэта,
мытнікамі выказаць здагадку, каб ён быў
Сарданапал, і калі ён змірыўся з іх міласэрнасць ён хутка будзе
цалкам скасаваны.
Я думаю, што ў вагоне мы схільныя больш траціць на раскоша, чым на
бяспекі і выгоды, а гэта пагражае без дасягнення гэтых стаць не лепш
чым сучасная гасцёўня, з яго
канапы і пуфики, і маркізы, і сотні іншых ўсходніх рэчаў, якія мы
з захаду разам з намі, вынайшаў для дам гарэма і жанчынападобных
выхадцы з Паднябеснай, якія
Джонатан павінна быць сорамна ведаць імёны я б аддаў перавагу сядзець на гарбузу
і ўсё гэта на сябе, чым быць перапоўненыя на аксамітнай падушцы я хацеў бы ездзіць на
Зямля ў кошык быка, са свабодным
звароты, чым патрапіць на нябёсы ў мудрагелісты аўтамабіль экскурсіі цягнік і дыхаць
малярыі на ўсім шляху.
Сама прастата і аголенасць жыцця мужчыны ва ўзросце прымітыўных азначае гэта
Перавага, па меншай меры, каб яны пакінулі яго на месцы, а прыхаднем у прыродзе Калі ён
быў пахаваны з ежай і сном, ён
прадугледжана сваё падарожжа зноў Ён жыў, як бы ў намёце ў гэтым свеце, і
быў ці разьбы даліны, або пры перасячэнні раўніны, або скалалажанне
горнымі вяршынямі Але вось! людзі сталі інструменты іх інструменты.
Чалавек, які самастойна сарваў плён, калі ён быў галодны, той самы зрабіўся
фермер, і той, хто стаяў пад дрэвам для будаўніцтва жылля, ахмістрыня.
Цяпер мы ўжо не лагер, як і для ночы, але размясціліся на зямлі, і забыліся
нябёсаў Мы прынялі хрысціянства проста як палепшаны метад сельская гаспадарка мы
пабудавалі для гэтага свету сямейным асабняку, і на працягу наступных сямейнай грабніцы.
Лепшыя творы мастацтва з'яўляюцца выразам барацьбы чалавека вызваліцца ад гэтай
стане, але эфект нашага мастацтва проста, каб зрабіць гэта нізкае стан зручным
і, што больш высокае стан, каб быць забытыя
Існуе на самой справе няма месца ў гэтым сяле на творы выяўленчага мастацтва, калі такія маюцца прыйшоў
да нас, стаяць, за наша жыццё, нашы хаты і вуліцы, не могуць служыць належным
П'едэстал для яго.
Існуе не цвік, каб павесіць карціну на, ні шэльф атрымаць бюст героя
або святога Калі я гляджу я на тым, як нашы хаты будуюцца і аплачваюцца, або не плаціць,
і іх ўнутраная эканоміка кіруецца і
ўстойлівы, я думаю, што крысоў не саступае пад наведвальніка, калі ён будзе
любуючыся цацанкі на каміне, і хай ён праз ў склеп, каб
некаторыя цвёрдыя і сумленны, хоць земляны падмурак.
Я не магу, але бачу, што гэтая так званая багатай і вытанчанай жыцця рэч ўхапіўся,
і я не атрымаць поспех у ажыццяўленні выяўленчага мастацтва, якія ўпрыгожваюць яго, маю ўвагу
цалкам занятыя скакаць, бо я
памятаць, што найбольшы скок сапраўднай, з-за чалавечай цягліцы толькі па запісу, з'яўляецца
што некаторыя вандроўныя арабаў, якія, як сцвярджаецца, ачышчаны 25 футаў на
роўнай паверхні без штучна падтрымліваць,
чалавек абавязкова прыйдзе на зямлю ізноў за гэтага адлегласці.
Першае пытанне, які мне хацелася б пастаўлены на ўласніка такога вялікага
некарэктнасьць ў тым, хто ўмацоўвае вас?
Вы адзін з 97, хто не, ці тры, якія маюць поспех?
Адкажыце мне на гэтыя пытанні, і тады, магчыма, я магу глядзець на вашы bawbles і знайсці іх
дэкаратыўных калёсы наперадзе каня не з'яўляецца ні прыгожай, ні карысных Перш чым мы зможам
ўпрыгожваюць нашы дома з прыгожымі аб'ектамі
Сцены павінны быць выдаленыя, і наша жыццё павінна быць выдаленая, і прыгожыя хатняга гаспадаркі і
прыгожага жыцця быць закладзены падмурак: цяпер, густ да прыгожым найбольш
вырошчваецца на вуліцы, дзе няма дома і не ахмістрыня
Стары Джонсан у сваім "Цудадзейны Правідэнс", кажучы пра першыя пасяленцаў
гэтага горада, з якім ён быў сучаснікам, кажа нам, што "яны нары
сябе ў зямлі для іх першага
жыллё ў некаторых схіле пагорка, і, кінуўшы на глебе уверх драўніны, яны робяць
дымны агонь па зямлі, на самым высокім боку ".
Яны не "забяспечыць іх дамоў", кажа ён, "па зямлі, па Гасподняй
дабраславеньня, вынес хлеб, каб накарміць іх ", і ўраджай ў першы год было настолькі
святлом, што "яны былі вымушаныя скараціць свой хлеб вельмі тонкі для доўгага сезона."
Сакратар правінцыі Новыя Нідэрланды, пісаць на галандскім мове, у 1650 годзе, для
інфармацыя пра тых, хто жадае прыняць да зямлі там, у прыватнасці дзяржаў
што "тыя, у Новай Галандыі, а таксама
асабліва ў Новай Англіі, якія не маюць сродкаў, каб будаваць фермы на першы
у адпаведнасці з іх пажаданнямі, капаць квадратныя ямы ў зямлі, склеп моды, шэсць ці сем
футаў, як доўга і як шырокая, як яны
думаю, уласна выпадку зямля ўнутры з дрэвам вакол сцены, і лінія дрэва
з карой дрэў або што-то для прадухілення абвальвання зямлі, полу
гэты склеп з дошкі, і гэта ашалёўка
накладныя выдаткі на столі, падняць дах лонжероны праясніцца, і ахопліваюць лонжероны з
карой ці зялёнага дзёрну, так што яны могуць жыць сухая і цёплая ў гэтых дамах з іх
цэлыя сем'і на два, тры, і чатыры
гадоў, пры тым разуменні, што часткі праходзяць праз тыя скляпы, якія
адаптаваныя да памеру сям'і багатых і асноўны мужчын у Новай Англіі,
У пачатку калоній, пачалося
свае першыя жылыя дамы такім чынам па двух прычынах: па-першае, каб не
марнаваць час на будаўніцтва, і не хочуць ежы ў наступным сезоне, па-другое, для таго,
не перашкаджаць бедных працоўных людзей, якіх
яны прывезлі ў нумары з Айчыны на працягу трох ці чатырох
гады, калі краіна стала адаптаваныя да сельскай гаспадарцы, яны пабудавалі сабе прыгожы
дома, выдаткаваўшы на іх некалькі тысяч ".
У гэтым курсе якіх нашы продкі прынялі было паказаць разважлівасці крайняй меры, як
калі іх прынцыпам было задаволіць больш надзённыя хоча спачатку, але з'яўляюцца больш
націскам хоча задаволены цяпер?
Калі я думаю аб набыцці для сябе адзін з нашых раскошных жылля, я стрымаць,
для, так бы мовіць, краіна яшчэ не адаптаваныя да чалавечай культуры, і мы ўсё яшчэ
вымушаны скараціць наш духоўны хлеб далёка
танчэй, чым нашы продкі, іх пшанічная Не тое, каб усе архітэктурныя
Арнамент можна занядбаць нават у перыяды грубы, але хай нашы хаты спачатку
выкладзеныя прыгажосці, дзе яны прыходзяць у
кантакт з нашым жыццём, як Прыстанак малюскаў, а не абклаў яго.
Але, нажаль! Я быў ўсярэдзіне аднаго або двух з іх, і
ведаюць, што яны выкладзеныя.
Хоць мы не настолькі зводу, але што мы маглі б магчыма жыць у пячоры ці вігвам
або насіць шкуры сёння, гэта, вядома, лепш прыняць перавагі, хоць і так дорага
купіў, што вынаходства і прамысловасці
Прапануем чалавецтва ў такой наваколлі, як гэтая, дошкі і чарапіцу, вапны і цэглы,
танней і лягчэй атрымаць, чым прыдатныя пячоры, або суцэльныя бярвёны, ці кары ў
дастатковай колькасці, і нават добра тэмпераванага гліны або плоскіх камянёў.
Я кажу разуменнем на гэтую тэму, таму што я зрабіў сам пазнаёміўся з ім
Тэарэтычна і практычна з трохі больш дасціпнасці мы маглі б выкарыстоўваць гэтыя
матэрыялы, каб стаць багацей
найбагацейшых цяпер, і зрабіць нашу цывілізацыю дабраславеньне цывілізаванага чалавека больш
вопытны і мудры дзікун. Але спяшацца з маім уласным вопытам.
Бліжэй да канца Сакавіка 1845, я ўзяў сякеру і пайшоў да лесу Уолдо
Сажалка, бліжэйшай да месца я меў намер пабудаваць свой дом, і пачалі секчы некаторыя высокія,
стрэлападобнасцю белай хвоі, яшчэ ў маладосці,
на драўніну цяжка распачаць без пазык, але, можа, гэта
Самыя шчодрыя курс такім чынам, каб дазволіць вашым калегам-мужчынам мець цікавасць да вашага
Прадпрыемства ўладальніку сякеры, як ён
выпусціў яго трымаць на ёй, сказаў, што гэта зрэнку вока, але я вярнуў яго
вастрэй, чым я атрымаў гэта было прыемным схіле ўзгорка, дзе я працаваў, пакрытыя
сасновыя лясы, праз які я паглядзеў
на сажалцы, і невялікія адкрытыя поля ў лес, дзе хвоі і гикори былі
з'яўляюцца лёд у сажалцы яшчэ не раствораныя, хоць былі некаторыя адкрытыя
прастор, і ўсё гэта было цёмнага колеру і насычаныя вадой.
Існавалі некаторыя нязначныя парывы снегу на працягу дня, што я там працаваў, але
па большай частцы, калі я выйшаў на чыгунку, па дарозе дадому, яго жоўтым пяском
куча цягнуўся бліскучы ў туманнай
атмасферу, і рэйкі вызначаліся ў вясновае сонца, і я пачуў жаўрука і аліўкавы тырану
і іншых птушак, ужо прыйшоў пачацца яшчэ год з намі.
Яны былі прыемныя дні вясны, у якім зімой незадаволенасць чалавека было адтавання
а таксама землі, і жыццё, якая ляжала торпидном пачаў расцягваць сябе адзін
дзень, калі мой сякеру было адарвацца, і мне прыйшлося выразаць
зялёны гикори для кліну, кіруючы ёй з каменем, і змясціў цэлым
вымачыць у сажалку адтуліны для таго, каб брыняюць дрэва, я ўбачыў паласаты змеі ўпадаюць у
вады, і ён ляжаў на дне, па-відаць
без нязручнасцяў, да тых часоў, як я застаўся там, або больш чым на чвэрць гадзіны;
магчыма, таму што ён яшчэ не дастаткова выйсці са стану здранцвення Мне здалося,
, Што на такой жа па прычыне мужчыны застаюцца ў іх
Сапраўдны нізкай і першабытнаму стану, але калі яны павінны адчуваць ўплыў
Увесну крыніцы выклікаюць іх, яны б па неабходнасці падняцца на больш высокі і больш
эфірны жыцця.
Я ўжо бачыў змей у марозную раніцу на маім шляху з часткі іх
органы па-ранейшаму здранцвенне і нягнуткая, чакаючы сонца, каб падпаліць іх.
На 1 красавіка ішоў дождж, і лёд растаў, і ў першай палове дня,
што было вельмі імглістым, я чуў, вандроўных гусака вобмацкам па вадаёме і кудахтанне, як
у выпадку згубы, ці як дух туману.
Так што я пайшоў на некалькі дзён рэзкі і якія сякуць драўніну, а таксама шпількі і крокваў,
усё з маім вузкім сякерай, не маючы многіх інфекцыйных або навуковец-падобныя думкі,
спевам пра сябе, -
Мужчыны кажуць, што яны ведаюць многае, але вось! яны ўзялі крылы -
Мастацтваў і навук, і тысячы прыбораў;
Вецер, які дзьме Ці ўсё, што любое цела ведае.
Я пабіваў асноўных драўняных парод шэсць квадратных цаляў, большасць з шпількі з двух бакоў толькі і
крокваў і падлогі драўніны на адным баку, пакідаючы астатнюю частку кары на, так што
яны былі гэтак жа прама і многае
мацней, чым тыя, пілавалі Кожная палачка была дбайна шыпом або tenoned яе пень,
для мяне было запазычана іншымі інструментамі да гэтага часу.
Мае дні ў лесе былі не вельмі доўгія, і ўсё ж я звычайна нёс мой абед
хлеб з маслам, і чытаць газету, у якой ён быў загорнуты, апоўдні, седзячы сярод
зялёныя галіны хвоі, якія я адрэзаў,
і, на мой хлеб даў некаторыя іх водар, для маёй рукі былі пакрытыя
тоўсты пласт крок Да таго як я зрабіў я быў больш аднаго, чым вораг
сасну, хоць я высек некалькі з
іх, стаўшы лепш пазнаёміцца з ім.
Часам Rambler ў лесе быў прыцягнуты гукам мой сякеру, і мы
балбаталі прыемна на чыпы, якія я зрабіў
Да сярэдзіны красавіка, таму што я нічога не паспешнасць ў маёй працы, а, хутчэй, зрабіў гэта трэба,
майго хаты была аформлена і гатова да павышэння.
Я ўжо купіў трушчобы з Джэймса Колінза, ірландца, які працаваў над
Fitchburg жалезнай дарогі, для дошак.
Трушчобы Джэймса Колінза лічыўся незвычайна добры Калі я патэлефанаваў, каб убачыць
яна яго не было дома.
Я хадзіў па вуліцы, спачатку неўзаметку знутры, акно было настолькі
глыбокі і высокі Было невялікіх памераў, з вострай дахам катэджа, і не вельмі
яшчэ не відаць, бруд паднімаецца пять
ногі ўсё вакол, як быццам гэта кампостную кучу.
Дах была самай лепшай боку, хоць шмат скрыўленых і зрабіў далікатнай па
Нд
Парог не было, але шматгадовыя праход для курэй пад дзвярыма борце.
Г-жа C падышоў да дзвярэй і папрасіў мяне, каб паглядзець яе знутры.
Куры былі выгнаныя ў мой падыход.
Было цёмна, і меў земляной падлозе па большай частцы, сырой, ліпкі, а малярыйнай, толькі
Тут плата і ёсць плата, якая не будзе несці выдалення.
Яна запаліла лямпу, каб паказаць мне ўнутр даху і сцен, а таксама, што
дошка падлогі падоўжанае ў адпаведнасці з ложка, папярэджваў мяне, каб не наступіць у склеп, свайго роду
пылу адтуліны два футы Паводле яе ўласных словах,
яны былі «добрымі поплаткаў над галавой, добры поплаткаў усё вакол, і добрае акно" - з
Цэлыя два квадрата, першапачаткова, толькі котка прайшла той шлях у апошні час.
Існаваў пліта, ложак, і месца, каб сядзець, дзіця ў доме, дзе ён быў
нарадзіўся, шоўк пляжны парасон, у пазалочаных рамах люстэрка, і патэнтаваць новыя кававыя млына прыбіў
для высадка дуба, усё сказана.
Угода была неўзабаве прыйшоў да высновы, для Джэймса быў у гэты час вяртаецца.
Я заплаціць чатыры даляры і 25 цэнтаў сёння ўвечары, ён, каб вызваліць на пяць заўтра
раніцай, прадаючы больш нікому тым часам: я завалодаць ў шэсць Лепш было б,
сказаў ён, каб быць там раней, і прадбачыць
пэўныя недакладныя, але цалкам несправядлівыя прэтэнзіі на рахунак зямельнай рэнты і паліва Гэта
Ён запэўніў мяне быў толькі клопату. У шэсць я прайшоў міма яго і яго сям'і на
дарогі.
Адзін вялікі пучок правялі ўсе - ложак, кава-млын, люстэрка, куры - усё, акрамя
котка, яна ўзяла ў лес і стала дзікая котка, і, як я даведаўся пазней, наступіў
у пастку, расстаўленую для суркоў, і так стаў мёртвы кот, нарэшце.
Я зняў гэта жыллё ў той жа раніцу, малюнак пазногцяў, і выдаліць яго
сажалка-бок невялікі вазоў, распаўсюджванне поплаткаў на траве там адбельвальнік і
дэфармацыі назад на сонца.
Адным з першых малочніца даў мне запіску ці два, калі я ехаў па лясной шлях.
Мне паведамілі, здрадліва ад маладога Патрыка, што сусед Сили, ірландзец,
у інтэрвалах картынг, перадаецца яшчэ цярпіма, прамыя,
і ходу цвікі, клямары, і шыпы
кішэні, а потым устаў, калі я вярнуўся, каб прабавіць час сутак, і паглядзець толькі што
да, не клапоцячыся, з вясны думкі, на спусташэньне; там быць недахоп
працы, як ён сказаў.
Ён быў там прадстаўляць spectatordom, і дапаможа зрабіць гэта, здавалася б малаважным
выпадку, калі адна з выдаленнем багоў Троі.
Я выкапаў мой склеп ў бок узгорка нахілены на поўдзень, дзе сурок быў
раней вырылі сваёй нары, з пакалення ў торбах і ажына карані, а самая нізкая
пляма расліннасці, шэсць квадратных футаў на
семь глыбокіх, да дробнага пяску, дзе бульба не будзе замярзаць у любой зімовай боку
засталіся стэлажы, і не пабілі камянямі, але на сонца яны ніколі не свяціла на іх, пясок
да гэтага часу захоўвае сваё месца.
Гэта была праца, але два гадзіны я ўзяў асаблівае задавальненне ў гэтым парушэнне
зямлю, амаль ва ўсіх шыротах людзі капацца ў зямлі роўным тэмпературы
Пад самы цудоўны дом у горадзе
да гэтага часу можна знайсці ў склеп, дзе яны захоўваюць свае карані па-старому, і доўга пасля
надбудова знікла нашчадства заўвага яго ўвагнутасць ў зямлі
Дом да гэтага часу, але накшталт ганку каля ўваходу ў нару
Нарэшце, у пачатку мая, з дапамогай якога-небудзь з маіх знаёмых,
, А для паляпшэння так добра падставай для добрасуседства, чым ад якой-небудзь неабходнасці, я
наладзіць кадр з майго дома.
Ні адзін чалавек не быў яшчэ больш шануюць ў характары яго канцэнтратараў, чым я
Яны прызначаныя, спадзяюся, для аказання дапамогі ў павышэнні больш высокія структуры за адзін дзень.
Я стала займаць мой дом на 4 ліпеня, як толькі ён быў падняліся на борт і пад падстрэшкам,
для дошкі былі старанна пяро бакамі і внахлест, так што цалкам
непранікальнай для дажджу, але перад пасадкай я
заклалі падмурак трубы на адным канцы, у выніку чаго два вазоў камянёў да
пагорак з сажалкі ў маіх руках.
Я пабудаваў трубу пасля майго матыкай у падзенні, да пажару стала неабходным для
цяпло, раблю сваю падрыхтоўкі ежы ў гэты час з дзвярэй на зямлі, у пачатку
раніцай: у якім рэжыме я ўсё яшчэ думаю, знаходзіцца ў
некаторых адносінах больш зручным і прыемным, чым звычайна Калі ён уварваўся перад
мой хлеб пяклі, я ўсталяваў некалькі саветаў над агнём, і сеў пад іх глядзець
мой хлеб, і прайшло некалькі прыемных гадзін у той шлях.
У тыя дні, калі мае рукі былі занятыя шмат, я чытаў мала, але як мінімум
жмутках паперы, якія ляжалі на зямлі, мой ўладальнік, ці абрус, дала мне столькі
забавак, на самай справе адказаў той жа мэты, Іліяда.
Варта было б у той час як для стварэння яшчэ больш свядома, чым я, лічачы,
Напрыклад, тое, што падмурак дзверы, вокны, склеп, гарышча, маюць у
прыроду чалавека, і быць можа ніколі не павышэнне
любы надбудовы пакуль мы не знайшлі лепшага прычыны для гэтага, чым нашы часовыя неабходнасці
Існуе нават некаторыя з тых жа фітнес ў будынак чалавека уласны дом, што ёсць
У птушынага стварэнне ўласнай гняздо.
Хто ведае, калі б людзі будавалі сваё жыллё з іх уласнымі рукамі, і
дае ежу для сябе і сям'і, проста і шчыра дастаткова, паэтычных
Факультэт будзе універсальна развітой, як
птушкі універсальна спяваць, калі яны так занятыя?
Але, нажаль! нам падабаецца cowbirds і зязюлі, якія адкладаюць яйкі ў гнёзды якіх іншыя
птушкі пабудавалі, і весяляць ня падарожнік са сваёй балбатнёй і немузыкальных ноты.
Ці будзем мы вечна адстаўку задавальненне ад будаўніцтва цясляр?
Што робіць архітэктуру складаюць у вопыце масы людзей?
Я ніколі ў маёй прагулкі натыкнуліся чалавек займаецца такім простым і натуральным
акупацыі, як будаўніцтва свайго дома. Мы належым да супольнасці.
Гэта не кравец адзін, хто з'яўляецца дзевяты часткi чалавека, яна з'яўляецца такім жа прапаведнікам,
і купец, і фермер. Дзе гэта падзел працы да канца? і
які аб'ект робіць гэта, нарэшце, служыць?
Без сумневу, іншы можа таксама думаю, што для мяне, але гэта не Таму пажадана, каб ён
павінны рабіць гэта на шкоду майму для сябе.
Праўда, Ёсць архітэктары названы так у гэтай краіне, і я чуў па адным
меры апантаныя ідэяй зрабіць архітэктурныя ўпрыгожванні маюць ядро
праўда, неабходнасць, і, такім чынам, прыгажосць, як
калі б гэта было адкрыццём для яго ўсё вельмі добра, магчыма, з яго пункту гледжання, але
толькі крыху лепш, чым агульныя дылетантызм.
Сентыментальны рэфарматар у галіне архітэктуры, ён пачаў на карніз, а не на
падмурак Толькі, як паставіць доля праўды ў ўпрыгажэнні, што кожная
круглы лядзяш, па сутнасці, магчыма, міндаля ці
кмен ў ім - хоць я лічу, што міндаль найбольш карысных без
цукар - і не тое, як жыхар, насельнік, маглі б пабудаваць сапраўды унутры, так і
без яго, і хай ўпрыгожвання клапаціцца пра
Што самі калі-небудзь разумны чалавек выказаў здагадку, што ўпрыгожанні былі чымсьці
вонкі і ў скуры проста - што чарапаха атрымала свой плямісты снарад, або
малюскаў маці вандроўныя жамчужына адценняў, ад
такі дагавор, як жыхары Брадвея царкве іх Тройцы?
Але чалавек не мае больш агульнага з архітэктурны стыль свайго дома, чым
Чарапаха з яе абалонкай: ні неабходнасці салдата так прастою, каб паспрабаваць намаляваць
дакладныя колеру яго цноты на сваім узроўні.
Вораг будзе знайсці яго ён можа бляднець, калі суд прыходзіць.
Гэты чалавек здаваўся мне нахіляцца над карнізам, і нясмела прашаптаць сваю палову праўды
да грубых пасажыраў, хто сапраўды ведаў гэта лепш, чым ён.
Якія архітэктурныя прыгажосці я цяпер бачу, я ведаю, паступова вырасла знутры
вонкі, з неабходнасці і характары насельнік, які з'яўляецца адзіным
будаўніка - з нейкага несвядомым
праўдзівасці і высакароднасці, ні разу не падумаў знешні выгляд і ўсё
дадатковую прыгажосць такога роду наканавана быць зроблены будзе папярэднічаць, як
несвядомай прыгажосці жыцця найбольш
цікавае жыллё ў гэтай краіне, як мастак ведае, з'яўляюцца найбольш
сціплы, сціплы хаты і катэджаў з бедных звычайна, гэта жыццё
жыхары якога снарадаў яны ёсць, і не
любая асаблівасць іх паверхні толькі, што робіць іх маляўнічыя, і ў роўнай ступені
цікавае будзе прыгарадных акно грамадзяніна, калі яго жыццё павінна быць максімальна просты і
як прыемна ўяўленне, і ёсць
гэтак жа мала напружанне пасля ўздзеяння ў стылі свайго жылля.
Значная доля архітэктурныя ўпрыгожванні літаральна полыя, і
Верасень шторм пазбавіць іх, як запазычаныя пёры, без шкоды для
substantials.
Яны могуць зрабіць без архітэктуры, якія не маюць масліны, ні віна ў склепе.
Што рабіць, калі роўныя шуму былі зробленыя каля ўпрыгожвання стылю ў літаратуры, і
архітэктары нашай Бібліі выдаткаваў так шмат часу, аб іх карнізы, як архітэктары
нашы царквы рабіць?
Так робяцца прыгожага пісьменства і вытанчаных мастацтваў і іх выкладчыкі.
Шмат гэта датычыцца чалавека, маўляў, як некалькі палачкі нахільныя над ім ці пад ім,
і якія колеру абмазвалі на яго полі Гэта азначала б у некаторай ступені, калі ў якой-небудзь сур'ёзнай
сэнсе, ён іх і нахільных абмазвалі, але
Дух адышоўшы ад арандатара, ён мае частка з пабудовы
свой труну - архітэктура магілы - і "Цясляр" з'яўляецца ўсяго толькі іншая назва
для "трунар" Адзін чалавек кажа, у яго
адчай або абыякавасць да жыцця, узяць жменю зямлі ў вашых ног, і
пісаць свой дом, што колер Хіба ён думае аб яго апошнім і вузкі дом?
Кідок на медзь за гэта, а што багацце вольнага часу павінны быць!
Чаму вы бераце жменю гразі?
Лепш пісаць свой дом ваш уласны колер твару, хай ён бляднець або чырванець за
Вас. Прадпрыемствы для паляпшэння стылю
Катэдж архітэктуры!
Калі ў вас ёсць мае ўпрыгожвання гатовы, я буду іх насіць
Да зімы я пабудаваў трубу, і драніцай боку майго дома, якія былі
ўжо непранікальнай для дажджу, з недасканалай і сакавітыя чарапіца выраблена з першага сектара
часопіса, рэбры якога я быў вымушаны выпрастаць з плоскасцю
Я так моцна драніцай і абтынкаваныя дом, дзесяць футаў у шырыню і пятнаццаць у даўжыню і
восем футаў паведамленняў, з гарышча і шафа, вялікія вокны з кожнага боку, два
ЛАЗаў, адна дзверы ў канцы, і
цагляны камін процілеглага дакладную кошт майго дома, надаючы звычайная цана для такога
матэрыялаў, як раней, але не лічачы працы, усё з якіх было зроблена мной, было
наступным чынам; і я даю дэталі, таму што
Вельмі нешматлікія ў стане дакладна сказаць, што іх хаты стаяць, і яшчэ менш, калі такія маюцца,
асобная кошт розных матэрыялаў, якія складаюць іх: -
Саветаў. $ 8.03-1 / 2 ..... асноўным поплаткаў трушчоб.
Адмоўцеся чарапіцу для дахаў бакоў ... 4,00 Рэйкі ............................ 1,25
Два другіх рук вокны ..... са шклом .................. 2,43
Адна тысяча старых цагляных ........... 4,00 Дзве бочкі вапны ................ 2,40
..... Гэта быў высокі.
Валасы ............................. 0,31 ..... Больш чым мне было трэба.
Мантыя-дрэва жалеза ................. 0,15 Nails ........................... .3.90
Завесы і шрубы ................ 0,14
Зашчапка ............................ 0,10 Мэл ................... ......... 0,01
Транспарт ................... 1,40 ..... я правёў большую частку на маёй спіне.
Ва ўсіх ......................$ 28.12-1 / 2
Усе гэтыя матэрыялы, за выключэннем драўніны, камянёў і пяску, якія я сцвярджаў,
па праве скваттерных ст.
Я таксама невялікі хлеў прылеглыя, зробленыя ў асноўным з матэрыялу, які застаўся
пасля будаўніцтва хаты
Я маю намер пабудаваць мне дом, які перасягне любыя, на галоўнай вуліцы ў Канкорд
у велічы і раскошы, як толькі яна мне падабаецца ўсё як ёсць і будзе каштаваць мне не больш,
чым мой цяперашні.
Такім чынам, я выявіў, што студэнт, які жадае жыллё могуць атрымаць адзін на ўсё жыццё
на рахунак не больш, чым арэнда якую ён плаціць цяпер штогод Калі я, здаецца,
пахваліцца больш чым становіцца, маё апраўданне
што я пахваліцца для чалавецтва, а не для сябе, і мае недахопы і
неадпаведнасці не ўплываюць на праўдзівасць майго сцвярджэння.
Нягледзячы на шмат ханжаства і крывадушнасці - мякіну, якую я знайсці яго цяжка аддзяліць
ад маёй пшаніцы, але за што я, як шкада, як любы чалавек - я буду дыхаць свабодна і
расцягнуць сябе ў гэтым дачыненні, гэта такая
палёгку і маральныя і фізічныя сістэмы, і я вырашыў, што я не буду
праз пакора стаць адвакатам д'ябла.
Я пастараюся гаварыць добрае слова праўды У Кембрыджы каледжа проста
арэнду пакой студэнта, які толькі трохі больш, чым мой уласны, складае тридцать
даляраў у год, хоць карпарацыі
мелі перавагу будаўнічых 32 бок аб бок і пад адным дахам, і
пасажыр пакутуе нязручнасці многіх і шумных суседзяў, і, магчыма,
пражыванне ў чацвёртым гісторыя, якую я не магу не
думаю, што калі ў нас было больш праўдзівай мудрасці ў гэтых адносінах, не толькі больш нізкім узроўнем адукацыі
будуць неабходныя, таму што, маўляў, больш бы ўжо набылі, але
грашовыя кошт атрымання адукацыі будзе ў значнай ступені знікае.
Тыя выгоды, якія студэнт патрабуе, у Кембрыджы або ў іншым месцы каштаваў яму
ці хто-то ў дзесяць разоў вялікую ахвяру жыцця, як яны будуць з належнымі
кіравання з абодвух бакоў.
Тыя рэчы, за якія больш за ўсё грошай патрабуюць ніколі не бываюць рэчы, якія
Студэнт больш за ўсё хоча навучання, напрыклад, з'яўляецца важным пунктам у законапраекце тэрмін,
а для значна больш каштоўнае адукацыю
якія ён атрымлівае, маючы зносіны з найбольш культывуюцца яго сучаснікаў бязвыплатнай аснове
зроблена.
Рэжым падставы каледжа, звычайна, каб устаць падпіскі
далярах і цэнтах, а затым, вынікаючы слепа прынцыпы падзелу
працы да крайнасці - прынцып, які
ніколі не павінны быць прынятыя, аднак з асцярожнасцю - патэлефанаваць у падрадчыка, які
робіць гэта прадметам спекуляцый, і ён наймае ірландцаў або іншых аператыўнікаў
на самой справе, каб закласці аснову, у той час
студэнтаў, якія павінны быць, як кажуць, вельмі дарэчы самі за гэта, і для іх
недагляды наступных пакаленняў прыйдзецца плаціць.
Я думаю, што было б лепш, чым гэта, для студэнтаў, ці тых, хто жаданне быць
выгаду ад гэтага, нават закласці падмурак сябе.
Студэнт, які забяспечвае яго жаданы адпачынак і сыход на пенсію шляхам сістэматычнага ўхілення
любы працу, неабходны для чалавека, але атрымлівае невысакародныя і стратных вольнага часу,
падман сябе вопыт, які толькі і можа зрабіць вольны час плённым.
"Але", кажа адзін ", вы не азначае, што студэнты павінны хадзіць на працу сваімі рукамі
замест галавы? "
Я не хачу сказаць, што менавіта, але я маю на ўвазе тое, што ён можа падумаць, шмат
падобнага, я маю на ўвазе, што яны не павінны гуляць жыцця, або вучыцца ён проста, у той час
супольнасць падтрымлівае іх у гэтым дарагое
гульні, але шчыра пражыць яе ад пачатку да канца Як моладзь лепш вучыцца
жыць, чым адразу спрабаваць эксперыментаваць жыцця?
Мне здаецца гэта было б ажыццяўляць свае розумы, як шмат, як матэматыка Калі б я хацеў, каб хлопчык
што-небудзь ведаць пра мастацтвах і навуках, напрыклад, я б не стаў пераследваць агульныя
Вядома, які з'яўляецца ўсяго толькі накіраваць яго ў
наваколлі некаторай прафесар, дзе ўсё вызнаюць і практыкуюць, але
мастацтва жыцця, - для абследавання свет праз тэлескоп ці мікраскоп, і ніколі з
яго натуральнай вачэй; вывучаць хімію, і
Не пазнаць, як яго хлеб зроблены, або механіка, і не пазнаць, як ён зарабіў;
адкрыць для сябе новыя спадарожнікі Нэптуна, і не выявіць парушынкі ў яго вачах, ці
тое, што валацуга ён сам спадарожнік, або
на з'ядзенне монстраў, якія раяцца вакол яго, разважаючы
монстраў у кроплю воцату.
Якія б перадавыя большасць у канцы месяца - хлопчык, які зрабіў яго
уласных складанага нажа з руды, якую ён выкапаў і плавілі, чытаючы столькі, колькі будзе
неабходныя для гэтага - або хлопчыка, які
слухаў лекцыі па металургіі ў інстытуце ў гэты час, і меў
атрымаў Роджерса складаным нажом ад свайго бацькі?
Які быў бы, хутчэй за ўсё, рэзаць пальцы? Да майго здзіўлення, я быў
паведаміла аб выхадзе каледжы, які я вывучаў навігацыі -!, чаму, калі я ўзяў
адзін паварот ўніз гавань я павінен быў ведаць пра яго больш.
Нават бедныя даследаванні студэнтаў і выкладаюць толькі палітычнай эканоміі, у той час, што эканоміка
жыцця, які з'яўляецца сінонімам філасофіі нават не шчыра вызнавалі
ў нашых каледжах следствам з'яўляецца тое, што
у той час як ён чытае Адам Сміт, Рыкарда і казаць, што ён кіруе сваім бацькам у доўг
беззваротна.
>
Глава 1 - Частка 4 Эканоміка
Як і ў нашы каледжы, так і з сотню "сучасны паляпшэнняў", ёсць ілюзія
пра іх, ёсць не заўсёды станоўчыя загадзя.
Д'ябал ідзе аб спагнанні складаных працэнтаў да апошняга за яго ранніх долю
і шматлікія наступныя інвестыцыі ў іх.
Нашы вынаходкі маюць звычай быць даволі цацкі, якія адцягваюць нашу ўвагу ад сур'ёзных
рэчы.
Яны ўсяго толькі палепшаныя сродкі для незастроенной канца, канца якой ён быў ужо
але занадта лёгка прыйсці, як жалезныя дарогі вядуць у Бостане або Нью-Ёрку.
Мы знаходзімся ў вялікай спешцы, каб пабудаваць магнітныя тэлеграфнай ад мэна да Тэхаса, але
Мэн і Тэхас, можа быць, не маюць нічога важна мець зносіны альбо знаходзіцца ў такім
цяжкае становішча, як чалавек, які сур'езна
пазнаёміцца з адрозніваць глухая жанчына, але калі ён быў прадстаўлены, і адзін
канца ёй на вуха труба была ўведзена ў руку, няма чаго было сказаць як быццам асноўная
Аб'ект быў гаварыць хутка і не гаварыць
разумна Мы гатовыя тунэль пад Атлантыкай і прынесці Старым Свеце некалькі тыдняў
бліжэй да Новага, але выпадкова першыя навіны, якія будзе прасочвацца праз ў шырокай,
пляскаючы амерыканскага вуха будзе тое, што прынцэса Адэлаіда коклюшу.
У рэшце рэшт, чалавек, чыя конь скача мілі ў хвіліну не нясе найбольш
важныя паведамленні, ён не евангеліст, ён таксама не апамятаецца ежы
саранча і дзікі мёд я сумняваюся, што Лятаючы
Чайлдэрс калі-небудзь праводзіліся дзяўбці збожжа ў млыне.
Адзін мне кажа: «Цікава, што вы не збірайце грошы, вы любіце падарожнічаць, вы можаце
прыняць аўтамабіляў і перайсці на Fitchburg сёння і ўбачыць краіну "Але я мудрэй, чым гэта.
Я даведаўся, што хуткія падарожнік той, хто ідзе пешшу.
Я кажу свайму сябру, Выкажам здагадку, што мы стараемся, якія атрымаюць там першы адлегласць складае тридцать
міляў; тарыф девяносто цэнтаў Гэта амаль заработнай платы дня.
Я памятаю, калі заработная плата шэсцьдзесят цэнтаў у дзень на працягу працоўных на гэтай самай дарозе.
Ну, я пачынаю зараз пешшу, і атрымаць там да ночы, я шмат падарожнічаў па гэтым курсе
на тыдзень разам Вы будзеце ў гэты час запрацавалі вашага тарыфу, і прыбываць
там некаторы час, заўтра, ці, магчыма, гэта
Увечары, калі вам пашчасціла атрымаць працу ў сезон.
Замест таго, каб Fitchburg, вы будзеце працаваць тут вялікую частку дня.
Дык вось, калі жалезная дарога дасягнула па ўсім свеце, я думаю, што я павінен трымаць наперадзе
вы, а што тычыцца бачачы краіны і набываючы вопыт такога роду, я павінен
павінны скараціць ваша знаёмства ў цэлым.
Такі ўсеагульны закон, які ніхто не можа калі-небудзь абхітрыць, і ў сувязі з
жалезная дарога нават, можна сказаць, яна з'яўляецца гэтак жа шырокім, як гэта доўга.
Для таго, каб чыгунка па ўсім свеце даступныя для ўсяго чалавецтва эквівалентна
сартаванне ўсёй паверхні планеты.
Мужчыны маюць недакладныя паняцці, што, калі яны працягваюць гэтую дзейнасць сумесных акцый і
рыдлёўкі дастаткова доўга, усе будуць ездзіць на адлегласці дзе-то ў самыя кароткія тэрміны, а таксама для
нічога, але, хоць натоўп кідаецца да
дэпо, і дырыжор крычыць: "Усе на борт!", калі дым ветрам і
пароў кандэнсуецца, гэта будзе ўспрымацца, што нешматлікія з іх верхам, але ўсе астатнія знаходзяцца ў падпарадкаванні
больш - і гэта будзе называцца, і будзе ", меланхолію аварыі."
Без сумнення, яны могуць ездзіць на апошняй які зарабіў свой тарыф, гэта значыць, калі яны
выжыць так доўга, але яны, верагодна, страцілі сваю эластычнасць і жаданне
падарожжа да таго часу.
Гэта выдаткі лепшую частку свайго жыцця зарабляюць грошы, каб атрымаць асалоду ад
сумніўнай свабоды падчас найменш каштоўная частка гэта нагадвае мне пра
Ангелец, які адправіўся ў Індыю, каб зрабіць
стан па-першае, для таго, каб ён мог вярнуцца ў Англію і жыць жыццём
паэт.
Ён павінен быў пайсці на гарышча адразу "Што?" Усклікаюць мільёнаў ірландцаў, пачынаючы
з усіх халуп на зямлі ", ці не з'яўляецца гэта жалезная дарога, якую мы пабудавалі
Ці добра гэта? "
Так, я адказваю, параўнальна добра, што ёсць, вы маглі б зрабіць горш, але я хачу, так як
Вы браты мае, што вы маглі б патрацілі свой час лепш, чым капанне ў
гэтую гразь.
Да таго як я скончыў свой дом, жадаючы зарабіць дзесяць-дванаццаць даляраў, некаторыя сумленныя і
прыемны спосаб для таго, каб сустрэцца са сваімі незвычайнымі выдаткі, я пасадзіў каля двух гектараў
і палову лёгкіх і пяшчаных глебах побач з ім
галоўным чынам з фасоллю, а таксама невялікая частка з бульбай, кукурузай, гарохам, рэпай і
шмат змяшчае одиннадцать гектараў, у асноўным рост да хвой і гикори, і быў
прадаў папярэдні сезон для васьмі даляраў
і восем цэнтаў за акр Адзін фермер сказаў, што "добра для нічога, акрамя павышэння
піск вавёркі далей. "
Я паклаў ніякага гною усё на гэтай зямлі, не быўшы уладальнікам, а толькі стыхійна, а
не чакаў вырошчваць столькі разоў, і я не зусім матыкай усё гэта адразу.
Я выйшаў з некалькіх шнуроў пнёў у ворыва, які забяспечыў мяне паліва для
доўгага часу, і пакінуў маленькіх гурткоў цалінных цвілі, лёгка адрозніць па
летам вялікую пышнасць
бабы там мёртвых і па большай частцы непрыдатны для гандлю лес за домам маім, і
карчакі з сажалкі, паставілі астатак сваіх паліва я быў вымушаны
наняць каманду і чалавекам для ўзворвання, хоць я трымаў плуг сам.
Мая ферма апярэджвае для першага сезону былі, інвентар, насенне, праца і г.д., $ 14,72 -
1 / 2.
Насення кукурузы дадзена мне гэта ніколі не выдаткі нічога казаць, калі вы не
Завод больш чым дастаткова, я атрымаў двенадцать бушаляў бабоў і восемнадцать бушаляў
бульба, у некаторых гарох і кукуруза.
Кукуруза і рэпа было занадта позна, каб прыйсці да чаго-небудзь Увесь мой даход ад
Ферма
. $ 23,44 За вылікам апярэджвае 14.72-1 / 2
-------- Ёсць левай $ 8.71-1 / 2
Побач вырабляць спажываецца і ў касе на момант гэтая адзнака была зробленая са значэння
$ 4,50 - сума на руках значна больш, чым баланс трохі трава, якую я не
рейз.
Улічваючы ўсе акалічнасці, гэта значыць, улічваючы важнасць душы чалавека і
Сёння, нягледзячы на кароткі час займае мой эксперымент, больш за тое, збольшага нават
з-за яе мінучы характар, я
веру, што гэта лепш, чым любы фермер у Канкорд зрабілі ў гэтым годзе.
У наступным годзе я зрабіў яшчэ лепш, таму што я spaded усе землі, якія я патрабаваў,
каля траціны акры, і я даведаўся з вопыту і гадоў, не
знаходзячыся ў меры палохае многіх вядомых
працуе на жывёлагадоўля, Артур Янг сярод астатніх, што калі можна было б жыць проста і ядуць
толькі ўраджай якіх ён падняў, а таксама павысіць не больш, чым ён еў, а не абменьваць яго на
недастатковая колькасць больш раскошным
і дарагімі рэчамі, ён павінен будзе культываваць толькі некалькі стрыжняў з зямлі, і
, Што было б танней лапатай ўверх, што, чым выкарыстоўваць валоў ў плуг, і, каб выбраць
свежыя месцы, час ад часу, чым
гной ад роду, і ён мог рабіць усе свае неабходныя сельскагаспадарчыя працы, як гэта было з яго
Левая рука ў няцотныя гадзіны летам, і такім чынам ён не будзе прывязаны да вала, ні
конь, або карову, ці свінню, а ў наш час.
Я хачу гаварыць аб'ектыўна па гэтым пытанні, і як адзін не зацікаўлены ў
Поспех ці няўдача цяперашні час эканамічныя і сацыяльныя механізмы.
Я быў больш незалежны, чым любы фермер у Канкорд, бо я ня быў прывязаны да дому
або фермы, але можа вынікаць схільнасці мой геній, які з'яўляецца вельмі крыва адзін, кожны
момант.
Акрамя таго, што лепш, чым яны ўжо, калі мой дом быў спалены ці мой культур было
не атрымалася, я павінен быў быць амаль гэтак жа добра, як раней.
Я прывыкла думаць, што мужчыны не так шмат захавальнікі статка, як статку
захавальнікамі мужчын, якія былі настолькі вальней.
Мужчыны і валоў абмен працу, але калі мы лічым неабходным працаваць толькі, валоў будзе
відаць было прыкметна перавага, іх фермы так шмат больш.
Чалавек робіць некаторыя яго часткі абмену працаваць у яго шэсць тыдняў сенажаці, і гэта
не хлопчыка гуляць.
Вядома, ні адна краіна, якая жыла проста ва ўсіх адносінах, гэта значыць не нацыя
філосафы, здзейсніў б так вялікая памылка, каб выкарыстоўваць працу жывёл.
Праўда, там ніколі не было і наўрад ці хутка будзе нацыя філосафаў, ні я
Я ўпэўнены, што гэта пажадана, што не павінна быць.
Аднак, я ніколі не павінны парушылі конь або быка і ўзяў яго на борт для любой працы
ён можа зрабіць для мяне, баючыся, што я павінен стаць вершнікам або пастух проста, і
калі грамадства, здаецца, у выйгрышы ад так
робіць, мы ўпэўненыя, што тое, што выйгрыш адной чалавека не чужыя страты, і што
конюха мае роўныя прычыну са сваім гаспадаром, каб быць задаволеныя?
Дапусцім, што некаторыя грамадскія працы не былі б пабудаваны без гэтай дапамогі, а таксама
чалавек ды долю славы такіх з быка і конь, не вынікае, што ён не мог
выканалі работ яшчэ больш годна сябе ў такім выпадку?
Калі людзі пачынаюць рабіць, а не проста непатрэбных або мастацкі, але і раскошны
халасты працы, з іх дапамогай, гэта непазбежна, што нешматлікія робяць усё абмен
праца з быкамі, або, іншымі словамі, стаць рабамі наймацнейшых.
Чалавек такім чынам, не працуе толькі для жывёл у ім, але, сімвалам гэтага, ён
працуе для жывёл без яго.
Хоць у нас ёсць шмат істотных хат з цагліны або каменя, росквіт
фермер па-ранейшаму вымяраецца ступень, у якой хлеў засланяе дом.
Гэты горад, як кажуць, найбуйнейшы дамоў для быкоў, кароў і коней
паблізу, і ён не адстае ў сваіх грамадскіх будынкаў, але Ёсць вельмі мала
залы для вольнага адпраўлення культу ці свабода слова ў гэтай акрузе.
Яна не павінна быць па сваёй архітэктуры, але чаму нават не іх ўлада абстрактных
Думаецца, што краіны павінны імкнуцца, каб адзначыць сабой?
Колькі яшчэ выдатных Bhagvat-Гіта, чым усе руін Усходу!
Вежы і храмы раскоша князёў.
Просты і незалежны розум не працуюць на таргі любога прынца.
Genius ня фіксатар для любога імператара, роўна як і яго матэрыяльна срэбра або золата, або
мармуру, за выключэннем дробязнай ступені.
З якой мэтай, маліцца, так шмат каменных забіў?
У Аркадзі, калі я быў там, я не бачыў ні стук камянёў.
Нацый, апантаны вар'ятам імкненнем увекавечыць памяць
самі па колькасці забітых камень яны з'язджаюць.
Што рабіць, калі роўныя болю былі дастаўлены ў гладкай і паліраваць іх манеры?
Адна з добрых сэнсе будзе больш запамінальным, чым помнік вышэй, чым
Месяц.
Я люблю лепш бачыць камяні на месца. Веліч Фіваў было вульгарным
велічы.
Больш за разумным з'яўляецца стрыжнем каменную сцяну, якая абмяжоўвае поле сумленнага чалавека, чым
сто закрытага Фівы, які блукаў далёка ад сапраўднага канца жыцця.
Рэлігіі і цывілізацыі, якія варварскіх і паганскіх пабудаваць пышны
храмы, але тое, што вы маглі б назваць хрысьціянства не робіць.
Большасць каменных малаткоў нацыя ідзе да яго магіле толькі.
Ён хавае сябе жыўцом.
Што ж тычыцца пірамід, няма чаго здзіўляцца ў іх столькі, колькі той факт, што
так шмат людзей могуць быць знойдзеныя дэградавалі, каб марнаваць сваё жыццё пабудове грабніцу
для некаторых амбіцыйных міны, якіх было б
былі мудрэйшы і за manlier мець патануў у Ніле, а затым, улічваючы яго цела
сабак. Я мог бы магчыма вынайсці які-небудзь падстава для
ім і яго, але ў мяне няма на гэта часу.
Што тычыцца рэлігіі і любові да мастацтва будаўнікоў, гэта так жа, увесь свет
больш, будзь то будынак будзе егіпецкі храм або банк Злучаных Штатаў.
Ён каштуе больш, чым ён прыходзіць у сябе.
Спружына мітусня, пры садзейнічанні каханне часнык і хлеб з маслам.
Г-н Balcom, перспектыўны малады архітэктар, дызайн яго на спінку Витрувия,
з цвёрдым алоўкам і лінейкай, і праца выпускаць да Добсон & Sons, каменячосаў.
Калі тридцать стагоддзяў пачынаюць глядзець на гэта, чалавецтва пачынае глядзець на яе.
Што тычыцца вашага высокія вежы і помнікі, быў вар'ят хлопец калі-то ў гэтым горадзе
хто ўзяўся капацца ў Кітай, і ён атрымаў так далёка, што, па яго словах, ён пачуў
кітайскія рондаля і чайнікі бразготка, але я
думаю, што я не пайду з майго шляху, каб палюбавацца адтуліну, якое ён зрабіў.
Многія занепакоеныя помнікаў Захаду і Усходу - ведаць, хто пабудаваў
іх.
Са свайго боку, я хацеў бы ведаць, хто ў тыя дні не будаваць іх, - якія былі
над такой дробязнай. Але прыступіць да маёй статыстыкі.
Па здымцы, цяслярскія справа, і дзень-працоўных розных іншых відаў у вёсцы
Тым часам, бо я, як шмат здзелак, як пальцы, я зарабіў $ 13.34.
Лік ежы на працягу васьмі месяцаў, а менавіта з 4 ліпеня па 1 сакавіка
час, калі гэтыя ацэнкі былі зробленыя, хоць я жыў там больш двух гадоў - не
падлік бульба, маленькія зялёныя збожжа, і
некаторыя гарох, які я падняў, не ўлічваючы каштоўнасць таго, што было пад рукой
у апошні дзень - быў
Райс ....................$ 1.73-1 / 2 патака ................. 1,73
Самы танны форме сахарын. Жытняй мукі ................. 1.04-3 / 4
Індыйская ежа .............. 0.99-3 / 4 Танней, чым жыта.
Свініна ..................... 0,22 Усе эксперыменты, якія не ўдалося:
Мука .................... 0,88 каштуе даражэй, чым індыйская ежа, і грошы, і
непрыемнасці. Цукар .................... 0,80
Сала ..................... 0,65 Яблыкі ................... 0,25
Сушеные яблыкі .............. Салодкі бульбу 0,22 ........... 0,10
Адзін гарбузы .............. 0,06 Адзін кавун ........... 0,02
Соль ..................... 0,03
Так, я ела $ 8,74, усё распавёў, але я не павінен, такім чынам бессаромна апублікаваць мой
пачуццё віны, калі б я не ведаў, што большасць маіх чытачоў былі аднолькава вінаватыя сам з сабой,
і што іх справы будуць выглядаць не лепш, у друку.
На наступны год я часам злавіў беспарадак рыбы для майго вячэры, і як толькі я зайшоў так далёка
як на забой сурка які разбурыў мой боб поля - эфект яго перасяленне,
як татарскія б сказаў - і пажыраюць яго,
збольшага дзеля эксперыменту, але, хоць яна дала мне імгненнае асалоду,
Нягледзячы на мускусный водар, я ўбачыў, што доўгая выкарыстоўваць не зробіць, што добры
На практыцы, аднак гэта, здавалася б,
ваш суркоў прыгатаваных па вёсцы мясніка.
Адзенне і некаторыя непрадбачаныя выдаткі ў тыя ж тэрміны, хоць і мала што можна
вывесці з гэтага пункта, склаў
$ 8.40-3 / 4 Нафта і некаторыя прадметы хатняга ўжытку ....... 2,00
Так што ўсе грашовыя апярэджвае, за выключэннем для мыцця і рамонту, якія
па большай частцы былі зробленыя з хаты, а іх рахунку яшчэ не былі
атрымаў - і ўсё гэта і больш
Усе шляхі, па якіх грошы абавязкова выходзіць у гэтай частцы свету - былі
Дом ............................$ 28,12-1 / 2
Ферма адзін год ..................... 14.72-1 / 2
Харчовая восем месяцаў ..................... 8,74
Адзенне і г.д., за восем месяцаў ...... 8.40-3 / 4
Нафта і г.д., за восем месяцаў ............... 2,00 ---------- -
- Ва ўсіх ...................... $ 61,99 -
3 / 4
Я звяртаюся цяпер да тых з маіх чытачоў, якія жыцця атрымаць.
І для задавальнення гэтага ў мяне ёсць на сельскагаспадарчыя прадукты прадаюцца
$ 23,44 Заробленыя у дзень працы ..............
13,34
Ва ўсіх ............................. $ 36,78,
якая адымаецца з сумы апярэджвае лісця рэшту ў памеры 25.21-3 / 4 аб
З аднаго боку - гэта істота амаль сродкі з якога я пачаў, і мера
выдаткаў, якія будуць панесены - і на
іншыя, акрамя адпачынку і незалежнасць і здароўе такім чынам забяспечана, зручная
Дом для мяне, пакуль я выбіраю, каб заняць яго.
Гэтыя статыстычныя дадзеныя, аднак выпадкова і, такім чынам, uninstructive яны могуць з'явіцца, бо
яны маюць пэўную паўнату, маюць пэўнае значэнне таксама.
Нічога не даў мне, аб якіх я не адлюстроўваюцца некаторыя рахунку.
Як відаць з прыведзенай ацэнкі, што еду толькі каштавала мне ў грашовым каля дваццаці
семь цэнтаў у тыдзень.
Гэта было, на працягу амаль двух гадоў пасля гэтага, жыта і індыйскай ежай без дрожджаў,
бульба, рыс, вельмі трохі салёнай свініны, патакі і солі, і напоі, вада.
Ён быў здаровы, што я павінен жыць на рыс, у асноўным, хто любіць так добра філасофіі
Індыя.
Для задавальнення пярэчанні некаторых заядлых cavillers, я магу таксама канстатаваць, што, калі я
абедаў па-за часам, як я заўсёды рабіў, і я спадзяюся, будзе мець магчымасці
зрабіць зноў, гэта было часта ў шкоду маёй ўнутраныя дамоўленасці.
Але вячэраць па-за домам, быўшы, як я ўжо казаў, пастаянны элемент, не ў
меры ўплывае на параўнальным заявы, як гэта.
Я даведаўся з вопыту маіх двух гадоў, што гэта будзе каштаваць неверагодна мала
праблемы для атрымання неабходных прадуктаў харчавання адзін, нават у гэтых шыротах, што чалавек можа выкарыстоўваць
як простая дыета, як жывёлы, і ўсё ж захаваць здароўе і сілы.
Я зрабіў здавальняючы вячэру, здавальняючага на некалькіх рахунках, проста
ад страва портулак (Портулак Oleracea), якія я сабраў у сваім кукурузным полі, вараныя
і соляць.
Я даю Лацінскай па прычыне savoriness з трывіяльнае назву.
І маліцца, што яшчэ можа слушнае жаданне чалавека, у мірны час, у звычайнай
noons, чым дастатковую колькасць вушэй зялёны кукуруза вараная, з даданнем
солі?
Нават трохі разнастайнасці, які я выкарыстаў быў саступіць патрабаванням апетыт, і
ня здароўя.
І ўсё ж людзі прыйшлі да такога так, што яны часта галадаюць, а не з-за недахопу
першай неабходнасці, але за адсутнасцю раскошы, і я ведаю, добрая жанчына, якая думае, што яе сын
страціў сваё жыццё, таму што ён стаў піць толькі ваду.
Чытач будзе ўспрымаць, што я падыходжу суб'екта, а з эканамічнай, чым
дыетычныя пункту гледжання, і ён не вырашыцца ўкласці свае ўстрымання, каб
тэст, калі ён не добра абсталяваных камора.
Хлеб я спачатку з чыстага індыйскай ежы і солі, сапраўднае матыка-пірожныя, якія я сьпёк
да майго агню з дзвярэй на гальцы або канец палкі драўніны адпілавалі ў
Будынак мой дом, але ён меў звычай, каб атрымаць вэнджанае і мець хваёвы водар.
Я спрабаваў мукі таксама, але, нарэшце, знойдзены сумесі жытняй і індыйскай ежы найбольш
зручным і прыемным.
У халоднае надвор'е гэта было не мала забавак, каб спячы некалькі маленькіх боханаў гэта ў
паслядоўнасць, якая імкнецца і ператварэнне іх так старанна, як егіпецкія яго інкубацыйны яйкі.
Яны былі рэальныя плады збожжавых, якія я паспеў, і яны павінны былі мае пачуцці
Водар як і іншыя высакародныя плады, якія я трымаў у як мага даўжэй па
ўпакоўкі іх у адзежы.
Я зрабіў вывучэнне старажытнага мастацтва і незаменнай хлебапякарнай,
кансалтынгавыя такія аўтарытэты, як прапаноўваецца, вяртаючыся да прымітыўным дзён і першага
Вынаходства прэсны характару, калі з
дзікасці арэхаў і мяса людзі ўпершыню дасягнулі лагоднасьці і ўдакладненне гэтага
дыеты, і падарожжа паступова ўніз у вучобе праз гэта выпадковае раздражняльны з
Цеста, якія, як мяркуецца, выкладаў
закваскі працэсу, а таксама праз розныя закісання пасля гэтага, пакуль я не прыйшоў да
"Добры, салодкі, здаровы хлеб", супрацоўнікі жыцця.
Закваску, якую некаторыя лічаць душу хлеба, Спиритус, які напаўняе яе сотавы
тканіны, якая з'яўляецца рэлігійна захаваліся як весталки агню - некаторыя каштоўныя bottleful,
Я мяркую, па-першае прывёз у
Mayflower, рабілі сваю справу для Амерыкі, і яго ўплыў па-ранейшаму расце,
ацёк, які распаўсюджваецца, у cerealian хвалямі над зямлёй - гэта насеньне, і я рэгулярна
добрасумленна набытых за кошт вёскі, да
нарэшце аднойчы раніцай я забылася правілы, і ошпаренный мой дрожджаў; дапамогай якога выпадкова я
выявіў, што нават гэта не з'яўляецца абавязковым - для маіх адкрыццяў не было
на сінтэтычных, але аналітычны працэс - і
Я з задавальненнем апушчаны, так як, хоць большасць хатніх гаспадынь шчыра запэўніў мяне, што бяспечная
і карысны хлеб без дрожджаў не можа быць, і пажылыя людзі праракаў хуткі
распадзе жыццёвых сіл.
Тым не менш я лічу, гэта не будзе важным элементам, і, прайшоўшы без яе
год усё яшчэ знаходжуся ў зямлі жывых, і я рады вырвацца з trivialness
правядзенне bottleful ў кішэні, які
часам поп і разгрузкі яго ўтрымання на мой канфуз.
Прасцей і больш рэспектабельным, каб яго не прыводзім.
Чалавек ёсць жывёла, якое больш, чым любы іншы, могуць прыстасавацца да любых кліматычных умовах і
абставінаў. Ні я змясціць любы сал-сода, або іншыя
кіслаты або шчолачы, у маю хлеб.
Здавалася б, што я зрабіў гэта па рэцэпце, які Марк Порцый Катона даў
каля двух стагоддзяў да нашай эры. "Panem depsticium арыгінале facito.
Мануса mortariumque Бэнэ lavato.
Farinam ў mortarium indito, AQUAE paulatim addito, subigitoque pulchre.
Ubi Бэнэ subegeris, defingito, coquitoque суб testu ".
Які я бяру на ўвазе, - «Зрабіць замясіла хлеб такім чынам.
Мыйце рукі і западзіна добра. Пакладзеце еду ў карыта, заліць вадой
паступова, і разамніся яго старанна.
Калі ў вас ёсць замясіла добра, цвіль, і спячы яе пад вечка ", гэта значыць у
выпечцы чайнік. Ні слова пра заквасцы.
Але я не заўсёды выкарыстаць гэты кій жыцця.
У свой час з-за пустэчы майго кашалька, я бачыў усё гэта не больш чым
у месяц.
Кожны Новай Англіі лёгка можа падняць усе свае хлебабулачных вырабаў у гэтай краіне жыта і
Кукуруза, і не залежаць ад далёкіх і ваганні рынкаў для іх.
Але пакуль мы ад прастаты і незалежнасці, якія, у Канкорд, свежыя і
салодкая ежа рэдка прадаецца ў крамах, і мамалыгу і кукурузы ў яшчэ хмулацей форме
Наўрад ці выкарыстоўвацца любым.
Па большай частцы фермер дае сваім буйной рагатай жывёлы і свіней збожжам ўласнага
вытворчасць, і купляе муку, якая па крайняй меры не больш, карысны, на вялікі кошт,
у краме.
Я бачыў, што я мог бы лёгка падняць бушаль ці два жыта і кукурузы, для
Былы будзе расці на бедных землях, а апошняя не патрабуе лепшым выпадку, і
расцерці іх у ручной млыне, і так рабіць
без рысу і свініны, і калі я, павінна быць засяроджана некаторыя салодкія, я знайшоў
эксперымент, які я мог бы зрабіць вельмі добры патакі любы з гарбуза або буракоў, і я
ведаў, што мне трэба толькі выкласці некалькі
клёны, каб атрымаць яго яшчэ больш лёгка, і, хоць гэта былі якія растуць я мог бы выкарыстаць
розныя заменнікі побач з тымі, якія я назваў.
"За", як продкі спявалі, -
"Мы можам зрабіць лікёр, каб падсаладзіць нашу вуснаў гарбуза і пастарнака і грэцкага арэха
фішкі ".
Нарэшце, як і для солі, што найгрубейшай з прадуктамі, каб атрымаць гэта можа быць падыходзяць
Падставай для візіту да берага мора, або, калі б я без яе наогул, я павінен
верагодна, піць менш вады.
Я не даведаўся, што індзейцы ніколі праблемных самі ісці за ім.
Такім чынам, я змог пазбегнуць ўсіх гандлёвых і бартэрных, наколькі мая ежа быў занепакоены, і,
жыллё ўжо, было б толькі застацца, каб атрымаць вопратку і паліва.
Панталоны, якія я цяпер насіць былі ўплецены ў сям'і фермера - слава богу, ёсць
столькі сілу яшчэ ў чалавеку, бо я думаю, што падзенне ад фермера да аператыўнага
як вялікі і незабыўны, як ад чалавека
для фермера, - і ў новай краіне, паліва клопату.
Што тычыцца асяроддзя пражывання, калі б я не дапускаецца да гэтага часу сядзець на кукішках, я мог бы купіць адзін акр
па той жа цане, для якіх зямля я культывуюцца была прададзеная, а менавіта - восем даляраў
і восем цэнтаў.
Але, як гэта было, я думаў, што павышае каштоўнасць зямлі на кукішках на ім.
Існуе пэўны клас няверуючых, якія часам пытаюць мяне такія пытанні, як, калі я
думаю, што я магу жыць на раслінную ежу ў адзіночку, і стукнуць у корань
пытанне на адзін раз - для корань веры - я
звыкнуўся адказваць на такія, што я магу жыць на пазногцях борце.
Калі яны не могуць зразумець, што яны не могуць зразумець, што я павінен сказаць.
Са свайго боку, я рады чуць аб эксперыментах такога роду судзяць, як
, Што малады чалавек асуджаны за два тыдні, каб жыць на цвёрдых, волкія збожжа на вуха, выкарыстоўваючы
зубы для ўсіх раствора.
Бялку племя паспрабавалі жа і атрымалі поспех.
Чалавечы род зацікаўлены ў гэтых эксперыментах, хоць і некалькі старых жанчын, якія
недзеяздольным для іх, або якія маюць уласныя трэць у млынах, можа быць устрывожаны.
Мая мэбля, частка з якіх я зрабіў сам, - і астатнія дарма, пра які я
не аказалі лік - складалася з ложка, стол, стол, тры крэсла,
люстэрка на тры цалі ў дыяметры,
абцугамі і andirons, чайнік, патэльня, і патэльня, коўш,
ракавіна, два нажа і відэльцы, тры пліты, адна кубак, адна лыжка, збан для масла,
збан для патакі і japanned лямпы.
Ніхто не настолькі бедныя, што яму трэба сядзець на гарбузу.
Гэта значыць бездапаможнасць.
Існуе вялікая колькасць такіх крэслаў, як мне падабаецца больш за ўсё ў вёсцы гарышчах, якія будуць мецца для
прымаючы іх. Мэбля!
Слава Богу, я магу сядзець, і я магу стаяць без дапамогі мэблі склад.
Што чалавек, але філосаф не было б сорамна бачыць сваю мэблю запакаваная ў
кошык і, падышоўшы краіны апрамяняюць святлом неба і вочы людзей,
жабрацкі кошт пустых скрынь?
Гэта значыць мэбля Сполдинга. Я ніколі не мог сказаць ад такой праверкі
нагрузка ці ён належаў да так званым багатым чалавекам ці бедным; ўладальнік заўсёды
Здавалася бедных.
Сапраўды, чым больш у вас такіх рэчаў бядней.
Кожны нагрузкі выглядае так, як калі б ён утрымліваў ўтрыманне дзесяткаў халуп, і калі адна
трушчобы дрэннае, гэта дзясяткі разоў, як дрэннае.
Маліцеся за тое, што мы калі-небудзь рухацца, але, каб пазбавіцца ад нашай мэблі, нашай экзувии: нарэшце-то
, Каб перайсці ад гэтага свету ў іншы, абстаўленыя новай мэбляй, і пакінуць, каб гэта было спалена?
Гэта тое ж самае, як калі б усе гэтыя пасткі былі спражкамі на поясе чалавека, і ён не мог
перасоўвацца па грубай краіне, дзе нашы лініі падаюцца без перацягваючы іх - перацягваннем
яго пастку.
Ён быў шчаслівы ліса, які пакінуў свой хвост у пастку.
Андатра будзе грызці свой трэці нагу, каб быць свабодным.
Не дзіўна, што чалавек страціў сваю эластычнасць.
Як часта ён на мёртвай набор! "Сэр, калі я магу быць настолькі адважным, што вы маеце на ўвазе
па тупіком? "
Калі вы празорлівец, кожны раз, калі вы сустракаеце чалавека, якога вы ўбачыце ўсё, што ён валодае, так, і шмат
што ён робіць выгляд, што зрачыся, за ім, нават да яго кухонную мэблю і ўсё
мішуру якім ён захоўвае і не будзе гарэць,
і ён будзе здавацца быць выкарыстаны для яго і робячы тое, што прагрэс можа.
Я думаю, што чалавек знаходзіцца ў мёртвай набору, які патрапіў праз вузел адтулінамі або шлюз
дзе яго сані нагрузкі мэблі не можа ісці за ім.
Я не магу не адчуваць спагады, калі я чую некаторых акуратны, кампактны на выгляд чалавека, здавалася б,
бясплатна, усё аперазаў і гатовыя, казаць пра яго "мэбля", як няхай гэта будзе страхавальніка або
няма.
"Але што мне рабіць з маёй мэбляй?" - Мае вясёлыя матылі заблыталіся ў павука
вэб-то.
Нават тыя, якія, здаецца, доўга не мець, калі вы спытаеце больш вузка вы
знойдзе ёсць захоўваць у хляве каго-то.
Я гляджу на Англію сёння, як і стары джэнтльмен, які падарожнічае з вялікім
шмат багажу, мішуру які назапасіўся з доўгіх вядзенне хатняга гаспадаркі, якія
ён не мае ні мужнасці, каб спаліць; вялікі куфар, куфэрак, кардонку і расслаення.
Выкіньце першыя тры як мінімум.
Было б перасягнуць паўнамоцтвы і чалавек у наш час ўзяць сваю пасцель і хадзіць, і я
, Безумоўна, павінны кансультаваць хворага скласці сваю пасцель і бегчы.
Калі я сустракаў імігрантаў хістаючыся пад пучок які ўтрымоўваў сваю чаргу -
падобны велізарныя Вэнь якія выраслі з патыліцы - у мяне ёсць
шкадаваў яго, але не таму, што была яго чарга, а таму, што ён меў усё, што насіць з сабой.
Калі ў мяне цягнуць маю пастку, я паклапачуся, каб ён быў лёгкі і не задушыць
мяне ў жыццёва важную частку.
Але быць можа, было б мудрым ніколі не паставіць сваю лапу ў яе.
Я хацеў бы заўважыць, дарэчы, што гэта варта мне нічога для штор, для мяне няма
gazers Каб закрыць доступ, але сонца і месяц, і я хачу, што яны павінны выглядаць цалі
Месяц не будзе кіслае малако, ні мяса сапсаваць маё, і не будзе шкодзіць майму нд
мэблі або паступова мой дыван, і калі ён часам занадта цёпла сябар, я знаходжу гэта
ўсё ж лепш, эканоміка адступіць за некаторымі
заслону, які прырода прадугледзела, чым дадаць адзін элемент да дэталяў
Дама аднойчы прапанаваў мне кілімок, але, як у мяне не было пакоем для запасных ў хаце, ні часу
пазбавіць ўнутры або без, каб пахіснуць яго, я адмовіўся, аддаючы перавагу выціраць ногі аб
дзярнова перад маёй дзвярыма.
Лепш за ўсё, каб пазбегнуць пачатку зла. Ня даўно я прысутнічаў на аўкцыёне
эфектаў дыякана, за яго жыццё не была неэфектыўнай: -
"Зла, што мужчыны робяць жыццё пасля іх."
Як звычайна, вялікая частка была мішура, які пачаў назапашвацца ў яго
Дзень бацькі. Сярод астатніх былі сушаныя саліцёра.
І зараз, пасля ляжаў паўстагоддзя ў яго гарышча і іншыя адтуліны пыл, гэтыя рэчы
не былі спалены, замест вогнішча, або ачысткі знішчэння з іх, не было
аўкцыён, або павелічэнне з іх.
Суседзі ахвотна сабралі для іх прагляду, купіў іх усё, і старанна
перавозіць іх на гарышчах і пылу адтуліны, ляжаць там, пакуль іх сядзібы
ўрэгуляваны, калі яны пачнуць зноў.
Калі чалавек памірае, ён нагамі пыл.
Мытнай некаторыя дзікія народы могуць, быць можа, быць выгадна пераймаюць нам,
бо яны па крайняй меры прайсці праз падабенства аддаўшы свае віры штогод, яны маюць
Ідэя рэчы, ці маюць яны рэчаіснасці ці не.
Хіба не было б добра, калі б мы, каб адзначыць такое "баразніць", або "свята першага
садавіна ", як апісвае Бартрам, былі звычай Mucclasse індзейцаў?
"Калі горад святкуе баразніць", кажа ён, "папярэдне абзавяліся
>