Tip:
Highlight text to annotate it
X
Глава 1 - ЧАСТКА 1 эканомікі
Калі я пісаў наступных старонках, ці, хутчэй, вялікая частка іх, я жыла адна, у
лясы, у мілі ад любых суседзяў, у доме, які я пабудаваў сам, на беразе
Уолдо Понд, у горадзе Канкорд, штат Масачусэтс, і
зарабіў сабе на жыццё працай рук толькі.
Я жыў там два гады і два месяцы. У цяперашні час я прыхадзень у цывілізаваным
жыцця зноў.
Я не павінен навязваць свае справы столькі на сайце не з маіх чытачоў, калі вельмі прыватнасці,
запыты не былі зробленыя маіх землякоў аб маім вобразе жыцця, які некаторыя
б назваў дзёрзкім, калі яны не
, Мне здаецца, на ўсіх дзёрзкіх, але, улічваючы абставіны, вельмі натуральна
і дарэчнай.
Некаторыя пыталіся, што я атрымаў, каб паесці, а калі я не адчуваў сябе адзінокім, калі б я не баяўся, і
падабаецца.
Іншыя былі цікава даведацца, якая частка майго даходу я прысвяціў
дабрачынныя мэты, а некаторыя, якія маюць вялікія сем'і, колькі бедных дзяцей я
захоўваецца.
Таму я спытаць у тых з маіх чытачоў, якія не адчуваюць асаблівага цікавасці ўва мне
прабачце мяне, калі я бяруся адказаць на некаторыя з гэтых пытанняў у гэтай кнізе.
У большасці кніг, я, або першая асоба, апускаецца, і ў гэтым яна будзе захавана, то,
па адносінах да эгаізму, гэта галоўнае адрозненне.
Мы звычайна не памятаюць, што гэта, у рэшце рэшт, заўсёды першым чалавекам, які
казаць.
Я не павінен казаць так шмат пра сябе, калі б хто-небудзь іншы, якога я ведаў як
добра. На жаль, я абмежаваны да гэтай тэме
ад вузкасці майго досведу.
Больш за тое, я, на маёй баку, патрабуе ад кожнага пісьменніка, першым або апошнім, простыя і шчырыя
з-за яго ўласнага жыцця, а не толькі тое, што ён чуў пра жыццё іншых людзей;
некаторыя такія рахункі, ён пашле да сваіх
роднасных з далёкай краіны, бо, калі ён жыў шчыра, ён павінен быў у
далёкую краіну да мяне. Можа быць, гэтыя старонкі ў прыватнасці
на імя бедных студэнтаў.
Што ж тычыцца астатніх маіх чытачоў, яны будуць прымаць такія часткі, як да іх ставяцца.
Я веру, што ніхто не будзе расцягвацца швоў у апранае паліто, за гэта могуць рабіць дабро
службы да таго, каго ён падыходзіць.
Я б рады сказаць што-то, не столькі пра кітайскіх і сэндвіч
Выспаў, як вы, хто чытае гэтыя старонкі, якія кажуць, жыве ў Новай Англіі, што-то
аб вашым стане, асабліва вашыя
знешнія ўмовы або акалічнасці ў гэтым свеце, у гэтым горадзе, што гэта такое, няхай гэта будзе
Неабходна, каб ён быў такі дрэнны, як гэта, будзь яно не можа быць палепшана, а таксама
няма.
Я шмат падарожнічаў ў Канкорд, і паўсюль, у крамах і офісах, а таксама
палях, жыхары здаваліся мне рабіць пакаянне ў тысячу
выдатных спосабаў.
Тое, што я чуў пра Bramins седзячы перажыў за гэтыя чатыры вогнішча і гледзячы ў
тварам сонца, або вісіць прыпынена, галовамі ўніз, над агнём, або
гледзячы на неба на плячах
"Пакуль ён не стане для іх немагчымым аднавіць сваё натуральнае становішча, а з
іроніі нічога шыі, але вадкасць можа прайсці ў страўнік ", або жылля,
прыкаваны на ўсё жыццё, ля падножжа дрэва, або
вымярэння з іх целамі, як гусеніцы, шырату велізарнай імперыі;
або стоячы на адной назе на вяршынях слупоў - нават гэтыя формы свядомага
пакаянне наўрад ці больш неверагодным і
дзіўна, чым сцэны, якія я штодня сведкі.
Дванаццаць подзвігаў Геракла была дробязнай, у параўнанні з тымі, якія мае суседзі
ўзялі на сябе, таму што яны былі ўсяго дванаццаць, і было канца, але я ніколі не мог бачыць, што
гэтыя людзі забілі або захапілі любога монстра ці гатовыя любы праца.
Яны не маюць адзін Іола, каб спаліць з гарачым прасам корань галавы гідры, але
як толькі адна галава раздушана, дзве вясны ўверх.
Я бачу маладых людзей, маіх землякоў, чыё няшчасце гэта, атрымаў у спадчыну гаспадарак,
хаты, свірны, быдла і сельскагаспадарчыя прылады, таму што яны больш лёгка засвойваецца, чым атрымалі
пазбавіцца.
Лепш, калі яны нарадзіліся ў адкрытым пашу і высмактанай воўк, што яны
, Магчыма, бачылі з больш выразнымі вачыма якой вобласці яны былі закліканы працы цалі
Хто зрабіў іх прыгоннымі глебе?
Чаму яны павінны з'есці іх шестьдесят акраў, калі чалавек асуджаны сілкавацца толькі яго пуд
бруду? Чаму яны павінны пачаць капаць магілу
як толькі яны нараджаюцца?
У іх ёсць, каб жыць жыццём чалавека, штурхаючы ўсе гэтыя рэчы перад імі, і атрымаць у якасці
так як яны могуць.
Колькі бедных несмяротнай душы я сустракаў амаль раздушаны і задушыў пад яго
нагрузкі, поўзаючы па дарозе жыцця, штурхаючы перад яе хлеў 75 ног
на сорак, яго аўгіевы стайні ніколі
чысціцца, і сто акраў зямлі, раллі, пакосу, пашы і лясных участкаў!
Пасагу, хто змагаецца з не такі непатрэбнай атрымаў у спадчыну абцяжаранняў, знайсці яе
працы дастаткова, каб пакарыць і культываваць нешматлікія кубічныя футы плоці.
Але людзі працы пры памылцы.
Большай частцы чалавек неўзабаве урэзаўся ў глебу кампост.
Па ўяўную лёсу, які звычайна называюць неабходнасць, яны працуюць, як сказана ў
старую кнігу, лежачы на скарбы, моль і ржа будзе карумпаваным і злодзеі падкопваюцца
і крадуць.
Гэта жыццё дурнем, як яны знойдуць, калі яны дабяруцца да канца, калі не раней.
Кажуць, што Девкалион і Піра стварыў людзей, кідаючы камяні над іх
кіраўніка за імі: -
Inde роду цвёрдай sumus, experiensque laborum,
Et дакументацыі damus умовай simus Origine Нати.
Ці, як Ролі рыфмы ў сваёй гучна шляху, -
"Адтуль наш выгляд жорсткай ёсць, працяглую боль і клопат, сцвярджэнне, што нашы
органаў камяністых прыроды ".
Так для сляпога падпарадкавання няўмелы аракула, кідаючы камяні ў працягу
галовамі за імі, і не бачачы, дзе яны ўпалі.
Большасць мужчын, нават у гэтым параўнальна свабодная краіна, праз простае невуцтва і
памылкай, так занятыя штучны клопатаў і залішне грубай
працы жыцця, што яго плады тонкай не можа быць сарваў іх.
Іх пальцы, ад празмернага працы, занадта нязграбны і трымцяць занадта шмат для гэтага.
На самай справе, працоўнага чалавека не вольны час для сапраўднай цэласнасці дзень ото дня, ён не можа
дазволіць сабе падтрымліваць мужны адносіны з мужчынамі; яго праца быў бы абясцэніўся
рынку.
У яго няма часу, каб быць усё што заўгодна, але машына.
Як ён можа добра памятаю сваё невуцтва, - якія яго росту патрабуецца, - якія так часта
выкарыстоўваць свае веды?
Мы павінны карміць і апранаць яго бязвыплатна часам, і завербаваць яго з нашымі
сіропы, перш чым судзіць аб ім.
Лепшыя якасці нашай прыроды, як квітнеюць на садавіну, можна захаваць толькі
па найбольш далікатнага звароту. І ўсё ж, мы не ставімся да сябе, ні адна
іншы такім чынам пяшчотна.
Некаторыя з вас, усе мы ведаем, з'яўляюцца беднымі, цяжка жыць, часам, так бы мовіць,
задыхаючыся.
У мяне няма сумневаў, што некаторыя з вас, хто чытаў гэтую кнігу не ў стане плаціць за ўсё
абеды, якія вы на самой справе ядуць, або для паліто і чаравікі, якія хутка
нашэння або ўжо зношаныя, і
пераход на дадзеную старонку, каб правесці запазычаных або выкрадзеных час, рабуючы вашых крэдытораў
гадзіну.
Цалкам відавочна, што сярэднюю і ўпотай жыцця шматлікія з вас жывуць, на мой погляд мае
былі распалілі па вопыту, заўсёды на межы, спрабуючы увайсці ў бізнес і
спрабуючы выбрацца з даўгоў, вельмі старажытны
вір, званы AES alienum лацінян, чужая латуні, для некаторых з сваіх манет
былі зроблены з латуні, яшчэ жывыя, і паміраць, і пахавалі гэтым сябра латуні;
Заўсёды паабяцаўшы заплаціць, абяцаючы заплаціць,
заўтра, і паміраць сёння неплацежаздольным, імкнучыся выслужыцца, каб атрымаць звычай, па
колькі рэжымаў, толькі не дзяржаўная турма правапарушэнняў; хлусня, пахвальна, галасавання,
Дагаворныя сабе ў двух словах пра
ветлівасці або пашырэнне ў атмасферу тонкіх і парападобным шчодрасць, што вы можаце
пераканаць свайго суседа, каб дазволіць Вам зрабіць свой абутак, або капялюш, ці паліто, або яго
перавозкі, або імпартаваць яго прадукты для яго;
хто робіць сябе хворым, якія вы можаце пакласці што-то супраць хворай дзень, што-то
быць схаваны ў старадаўні куфар, або ў панчоху за тынкоўку, ці, што больш
бяспечна, у цагляным банка; незалежна ад таго, дзе, незалежна ад таго, як шмат ці як мала.
Часам я думаю, што мы можам быць такім легкадумным, я магу нават сказаць, як прыняць удзел у
да валавога але некалькі замежных форма рабства называецца рабства неграў, Ёсць
так шмат вострых і тонкіх майстроў, заняволіць і Поўначчу і Поўднем.
Цяжка мець Паўднёвай наглядчыкаў, гэта яшчэ горш, каб паўночны, але горшае
за ўсё, калі вы раба-кіроўца самастойна.
Гутаркі аб боскасці ў чалавеку!
Паглядзіце на фурман на шашы, wending на рынак, днём ці ўначы, робіць любую
Боскасць размяшаць ў ім? Яго вышэйшы абавязак для корму і воды яго
коней!
Якая яго лёс да яго ў параўнанні з суднаходнымі інтарэсы?
Хіба ён не прывад для Сквайр Make-змяшаць? Як богападобнымі, як несмяротны, ён?
Паглядзіце, як ён хаваецца і крадзецца, як цьмяна ўвесь дзень ён баіцца, не будучы несмяротным
, Ні боскага, але рабом і вязнем сваё ўласнае меркаванне аб сабе, слава выйграў
свае ўчынкі.
Грамадская думка з'яўляецца слабым тыран ў параўнанні з нашым уласным меркаваннем.
Што чалавек пра сябе думае, што яна вызначае, ці, хутчэй, паказвае, яго
лёс.
Самоосвобождения нават у Вэст-Індыі правінцыях фантазіі і ўяўлення -
Уилберфорс, што тут дамагчыся гэтага?
Падумайце, у тым ліку, з дам зямлю ткацтва падушкі туалет па параўнанні з мінулым
дзень, не даводзіць да занадта зялёны цікавасці да свайго лёсу!
Як калі б вы маглі забіць час, не пашкодзіўшы вечнасці.
Маса людзей вядуць жыццё ў ціхім адчаі.
Тое, што завецца адстаўцы пацвярджаецца адчаю.
З адчайнай горадзе вы ідзяце ў адчайнай краіне, і павінны кансолі
сябе смеласць норкі і андатры.
Стэрэатыпных, але несвядомае адчай схаваная нават у так званых
гульні і забавы чалавецтва. Існуе не гуляць у іх, гэта адбываецца
пасля працы.
Але гэта характэрна мудрасці не рабіць адчайныя ўчынкі.
Калі ўлічыць, што, калі выкарыстоўваць словы катэхізіса, гэта галоўная мэта чалавека, а
якія сапраўдныя прадметы першай неабходнасці і сродкаў жыцця, падобна, як калі б людзі свядома
выбраны звычайны рэжым жыцця, таму што яны аддалі перавагу яго на любы іншы.
Але яны сапраўды думаю, што няма выбару злева.
Але пільнасць і здаровай прыроды памятаць, што сонца ўзышло ясна.
Яна ніколі не бывае занадта позна, каб адмовіцца ад забабонаў.
Няма ладу мыслення або робячы, аднак старажытныя, нельга верыць без доказаў.
Што ўсё рэха або моўчкі праходзіць міма, як праўдзівы сёння можа апынуцца
хлусня заўтра, проста дым меркаванне, якое некаторыя з іх даверыць воблака,
б пасыпаць ўгнаенне дождж на сваіх палях.
Што старыя кажуць, што Вы не можаце зрабіць, вы паспрабуйце, і выявіце, што можаце.
Старыя справы для пажылых людзей, і новыя справы на новае.
Старыя людзі не ведалі, дастаткова адзін раз, быць можа, каб прынесці свежае паліва трымаць
агонь бягучыя, новыя людзі пакласці трохі сухой драўніны пад гаршчок, і кружыліся
зямны шар з хуткасцю птушкі, такім чынам, каб забіваць старых, як фраза.
Узрост не лепш, наўрад ці так добра, кваліфікаваныя інструктара, як моладзь, так як яны не
прыбытак столькі, колькі яна страціла.
Можна амаль сумняваюся, што мудры чалавек навучыўся што-небудзь абсалютнай велічыні
жыццё.
Практычна, старыя не вельмі важны савет, каб даць маладым, сваю
Вопыт апынуўся настолькі частковай, і іх жыццё была такой няшчаснай няўдач,
па асабістых прычынах, так як яны павінны верыць;
і можа апынуцца, што ў іх ёсць нейкая вера злева, які абвяргае, што вопыт, і яны
толькі менш маладых, чым яны былі.
Я пражыў каля трыццаці гадоў на гэтай планеце, і я павінен усё ж пачуць першы
склад каштоўнага ці нават сур'ёзныя парады з маіх старэйшых.
Яны сказалі мне нічога, і, верагодна, не можа сказаць мне што-небудзь мэты.
Вось гэта жыццё, эксперымент у значнай ступені падследных на мяне, але яна не скарыстацца
мне, што яны спрабавалі гэта.
Калі ў мяне ёсць які-небудзь досвед, які я думаю, што каштоўна, я ўпэўнены, каб адлюстраваць, што гэта маё
Настаўнікі нічога не сказаў а.
Адзін фермер кажа мне: "Вы не можаце жыць на раслінную ежу выключна, бо яно дае
нічога не рабіць з косткамі ", і таму ён рэлігійна прысвячае частку свайго дня, каб
пастаўкі сваёй сістэмы з сыравінай
костак; хадзе ўвесь гэты час ён кажа за сваіх валоў, якія, з раслінным вытворчасці
косткі, рывок яму і яго лесапілавання плуг разам, нягледзячы на ўсе перашкоды.
Некаторыя рэчы сапраўды неабходным для жыцця ў некаторых колах, самых бездапаможных, і
хворыя, якія ў іншыя прадметы раскошы проста, а ў іншых па-ранейшаму цалкам
невядома.
Усю зямлю чалавечага жыцця здаецца некаторым, былі перайшлі па іх
папярэднікі, як вышыня і даліны, і ўсе рэчы, каб аказвалася дапамога
для.
Па словах Эвелін, "мудры Саламон прадпісана сакрамэнту за вельмі
адлегласці дрэвамі, і рымскія прэторыю вырашылі, як часта вы можаце пайсці ў ваш
суседа зямлю збіраць жалуды якога
падзення на яе без павіннасьці, і якая доля належыць гэтаму суседу. "
Гіпакрат нават левага кірункі, як мы павінны скараціць нашы пазногці, гэта значыць, нават з
Канцы пальцаў, ні карацей, ні даўжэй.
Несумненна вельмі нуды і нуды якія могуць сабе дазволіць вычарпалі разнастайнасць і
радасцяў жыцця гэтак жа старыя, як Адам.
Але магчымасці чалавека ніколі не былі вымераныя, і не мы такія, каб судзіць аб тым, што ён
можа зрабіць любы прэцэдэнты, так мала была апрабаваная.
Якімі б ні былі твае няўдачы да гэтага часу, "Не смутку, дзіця, за які
прызначыць табе, што ты не зроблена? "
Мы маглі б паспрабаваць нашу жыццё тысяч простых тэстаў, як, напрыклад, што тое ж сонца
які спее мае бабы асвятляе адразу Сістэма зямлі, як наша.
Калі б я памятаў гэта было б прадухіліць некаторыя памылкі.
Гэта быў не святло, у якім я hoed іх.
Зоркі вяршынях трыкутнікаў якія выдатныя!
Што далёкіх і розных істот у розных манастырах сусвету
сузіраючы той самы, у той жа момант!
Прырода і чалавечае жыццё гэтак жа разнастайныя, як нашы некалькі канстытуцый.
Хто скажа, што перспектыва прапануе жыццё ў іншы?
Не маглі б цудам больш адбывацца, чым для нас глядзець скрозь вочы адзін аднаго для
імгненны?
Мы павінны жыць ва ўсіх узростаў свету ў гадзіну, ай, ва ўсіх мірах
узростаў.
Гісторыя, Паэзія, Міфалогія -! Я не ведаю ні чытанне чужы досвед, так
дзіўныя і інфармаванне, як гэта будзе.
Вялікая частка таго, што мае суседзі называюць добрым Я веру ў маю душу, каб быць дрэнным, і калі
Я раскайваюся ні ў чым, гэта вельмі верагодна, будзе маім добрым паводзінамі.
Які дэман валодаў мне, што я паводзіў сябе так добра?
Вы можаце сказаць, мудрае, што можна, стары, - вы, якія жылі семдзесят гадоў, а не
без гонару ў сваім родзе - я чую непаўторны голас, які запрашае мяне
ад усяго гэтага.
Адно пакаленне адмаўляецца ад прадпрыемстваў аднаго, як мель судоў.
Я думаю, што мы можам з упэўненасцю давяраць значна больш, чым мы.
Мы можам адмовіцца ад толькі што так шмат клапаціцца пра сябе, як мы сумленна аддаваць у іншым месцы.
Прырода, як добра прыстасаваныя да нашай слабасці, каб наша сіла.
Бесперапыннае неспакой і напружанне ёсць у некаторых звычай амаль невылечная форма захворвання.
Мы створаны, каб перабольшыць важнасць таго, што працу мы робім, і тым не менш, колькі не
зроблена намі! ці, што калі б мы былі прынятыя хворы?
Як пільнымі і мы! вызначаецца не жыць па веры, калі гэтага можна пазбегнуць, увесь дзень
доўга на папярэджанне, ноччу мы неахвотна кажуць, што нашы малітвы і бярэм на сябе абавязацельства
нявызначанасцяў.
Так старанна і шчыра мы вымушаны жыць, reverencing нашага жыцця,
і адмаўляючы магчымасць змены.
Гэта адзіны шлях, мы кажам, але Ёсць так шмат спосабаў, як не можа быць звернута радыусаў
з аднаго цэнтра.
Усе змены цуд, каб сузіраць, але гэта цуд, якое адбываецца кожныя
імгненна.
Канфуцый сказаў: «Каб ведаць, што мы ведаем, што мы ведаем і што мы не ведаем, што мы робім
не ведаю, гэта значыць сапраўднае веданне ".
Калі адзін чалавек скараціў факт ўяўленне, каб быць тым, каб яго
разумення, я прадбачу, што ўсе людзі на адлегласці ўсталяваць сваё жыццё на гэтай аснове.
Разгледзім на хвіліну, што вялікую частку клопатаў і турботы, якое ў мяне ёсць
гаворыцца пра, і колькі гэта неабходна, каб мы бянтэжыцца, або па крайняй меры
асцярожныя.
Было б якое-то перавага, каб жыць прымітыўнай і пагранічнай жыцця, хоць у
Сярод вонкі цывілізацыі, калі б толькі даведацца, што на валавыя неабходным для
жыццё і якія метады былі прынятыя для
атрымаць іх, ці нават глядзець на стары дзень-кнігі купцоў, каб убачыць, што яна
было тое, што мужчыны часцей за ўсё купіць у крамах, тое, што яны захоўваюцца, гэта значыць, якія
грубых прадуктаў.
Для паляпшэння стагоддзяў мелі мала ўплыву на істотныя законы
існавання чалавека, як нашы шкілеты, напэўна, не варта адрозніваць ад
тых нашых продкаў.
Па словах, неабходныя жыцця, я маю на ўвазе ўсё, усё, што чалавек атрымлівае яго
уласнымі намаганнямі, была з самага пачатку, ці ад працяглага выкарыстання сталі, гэтак важная для
жыцця чалавека, што толькі нешматлікія, калі такія маюцца, ці то ад
дзікасць, або беднасць, або філасофіі, калі-небудзь спробы абысціся без яе.
Для многіх істот ёсць у гэтым сэнсе, але адно неабходнае жыцця, харчавання.
Каб зубры з прэрый гэта некалькі цаляў прымальным травы, з вадой
піць, калі ён імкнецца Прытулак лесе або цені горы.
Ні адзін з грубай стварэнне патрабуе большага, чым ежу і прытулак.
Неабходнае для жыцця для чалавека ў такім клімаце, можа досыць сапраўды, быць
распаўсюджваецца па некалькіх кіраўнікам прадукты харчавання, жыллё, адзенне, і паліва, а для не
пакуль мы не дамагліся гэтым мы гатовыя
забаўляць сапраўдныя праблемы жыцця са свабодай і шанцы на поспех.
Чалавек вынайшаў не толькі дома, але адзенне і прыгатаванай ежы, і, магчыма, ад
выпадковае адкрыццё цяпло агню, і, як следства выкарыстання яго, па крайняй
первый раскошы, паўстала неабходнасць цяперашні сядзець ім.
Мы назіраем котак і сабак набыццё ж другая натура.
Па належнага жылля і адзення мы законна захаваць наша ўласнае ўнутранае цяпло;
але звыш гэтага, або паліва, гэта значыць з вонкавага цяпла больш, чым
нашых унутраных, можа не кулінарыі правільна сказаць з чаго пачаць?
Дарвін, натураліст, кажа жыхароў Вогненнай Зямлі, што ў той час
яго ўласнай партыі, якія былі добра апранутыя і, седзячы побач з агнём, былі далёкія ад занадта
цёплы, гэтыя голыя дзікуны, якія далей
прэч, не назіралася, да свайго вялікага здзіўлення, "быць струменевага поту на
перажывае перыяд такой обжарки. "
Такім чынам, нам кажуць, Новай Холландер ідзе голы з беспакаранасцю, у той час як еўрапейскія
дрыготка ў яго адзенні.
Хіба нельга сумясціць зімаўстойлівасць гэтых дзікуноў з інтэлектуальнасці
цывілізаванага чалавека?
Па словах Либиха, цела чалавека складаецца пліта, і харчовыя паліва, якое ідзе ў нагу
ўнутранага згарання ў лёгкіх. У халоднае надвор'е мы ямо больш, у цёплых менш.
Жывёла цяпло выніку павольнага гарэння, і хвароба і смерць прыняць
месца, калі гэта занадта хуткім, або з-за недахопу паліва, або з якой-то дэфект у
Праект, агонь згасае.
Вядома жыццёвага цяпла не варта блытаць з агнём, але так шмат для
аналогію.
Аказваецца, такім чынам, з прыведзенага вышэй спісу, што выразы, жыццё жывёл, амаль
сінонімам выразы, жывёльнага цяпла, бо ў той час як харчовая можна разглядаць як
Паліва, якое ідзе ў нагу агонь унутры нас - і
Паліва служыць толькі для падрыхтоўкі, што харчовыя прадукты або павялічыць цяпло нашых тэл
Акрамя таго звонку - жыллё і адзенне таксама служыць толькі захаваць цяпло такім чынам
ствараецца і паглынаецца.
Вялікі неабходнасці, то для нашых целаў, каб сагрэцца, захаваць жыццёвае цяпло ў
нас.
Што болю мы, такім чынам ўзяць, не толькі з нашымі прадуктаў харчавання, і адзенне, і жыллё,
але з нашымі ложкамі, якія з'яўляюцца нашымі начны адзення, рабуюць гнязда і грудзі
птушкі падрыхтаваць гэты прытулак у
жыллё, як крот мае сваё рэчышча травы і лісця ў канцы сваёй нары!
Бядняк мае звычай скардзіцца, што гэта халодны свет, і да холаду, не менш
фізічныя, чым сацыяльныя, мы маем на ўвазе непасрэдна большую частку нашых хвароб.
Улетку, у некаторых кліматам, робіць магчымым для чалавека такое жыццё Елісейскія.
Паліва, за выключэннем рыхтаваць ежу, затым непатрэбныя, сонца свой агонь, і многія
пладоў дастаткова прыгатаваныя сваімі прамянямі, у той час харчовая як правіла, больш
разнастайныя, і больш лёгка атрымаць, і
Адзенне і жыллё цалкам або напалову непатрэбным.
На сённяшні дзень, і ў гэтай краіне, як я лічу, па ўласным досведзе, некалькі
інвентар, нож, сякера, рыдлёўка, тачка і т. д., так і для студыі,
лямпы, канцылярскіх прыладаў, а таксама доступ да некалькіх
кнігі, званне побач з першай неабходнасці і ўсё гэта можа быць атрымана ў дробязнай кошту.
І ўсё ж некаторыя, не мудра, перайдзіце на другі бок зямнога шара, варварскімі і нездаровыя
рэгіёнаў, і прысвяціць сябе гандлі на працягу дзесяці або дваццаці гадоў, з тым, што яны могуць
жыць - гэта значыць, трымаць зручна цяпло - і памерці ў Новай Англіі, у рэшце рэшт.
Раскошна багатая не проста трымалі камфортна цёплым, але ненатуральна гарачым; як я
пэўныя раней, яны падрыхтаваныя, вядома рэжыме ла.