Tip:
Highlight text to annotate it
X
ГЛАВА 5 Адзінота
Гэта смачны вечар, калі ўсё цела аднаго боку, і ўбірае асалоду
праз усе пары. Я іду і пастаўляюцца з дзіўныя волі ў
Прырода, частку сябе.
Калі я іду па камяністым беразе сажалкі ў маёй кашулі, хоць гэта крута, як
а таксама воблачна і ветрана, і я не бачу нічога асаблівага, каб прыцягнуць мяне, усе элементы
незвычайна блізкая мне.
Bullfrogs козыр, каб уступіць у ноч, і да ведама козодой жаласны нясе
на рабізна ад ветру над вадой.
Сімпатыя з трапяткімі алешына і таполя лісце амаль адымае маё дыханне;
тым не менш, як возера, маё спакой з'яўляецца рыфлены, але не трапаў.
Гэтыя невялікія хвалі, узнятыя вечара вецер з'яўляюцца далёкімі ад шторму, гладкія
якая адлюстроўвае паверхні.
Хоць гэта цяпер цёмна, вецер яшчэ ўдары і раве ў лесе, хвалі яшчэ
працяжнік, і некаторыя істоты зацішша астатнія са сваімі нотамі.
Адпачынак ніколі не бывае поўным.
Дзікія жывёлы не супакою, але шукае сваю здабычу зараз, лісіца, скунс і
труса, цяпер блукаюць па палях і лясах без страху.
Яны вартаўнікоў прыроды - спасылкі, якія злучаюць дзён анімаваных жыцця.
Калі я вярнуся ў мой дом Я лічу, што наведвальнікі былі там і пакінулі свае
карты, альбо букет кветак або вянок з вечназялёнага, або імя алоўкам на
жоўты ліст грэцкага арэха або чып.
Тыя, хто прыходзяць рэдка ў лес ўзяць які-небудзь кавалак лесу ў свае рукі
каб гуляць з, дарэчы, якую яны пакідаюць, наўмысна ці выпадкова.
Трэба вычышчаныя палачкі вярбы, тканыя яго ў кальцо, і кінуў яго на стол.
Я заўсёды мог сказаць, калі наведвальнікаў выклікаў у маю адсутнасць, альбо сагнутых галінках
ці трава, або друкаваць іх абутак, і наогул аб тым, што крысоў і ўзрост або якасць
яны былі некаторыя невялікія левага следу, як
кветка упаў, або кучу травы сарваў і выкінуў, нават калі далёка, як
жалезнай дарогі, у паўмілі далёкім, або зацяжных пах цыгары або трубкі.
Не, я часта апавяшчэнне аб праходжанні падарожнік па шашы
шестьдесят стрыжняў выдзяляюцца водар яго трубы. Існуе звычайна досыць месцы каля
нас.
Наш гарызонт ніколі не бывае дастаткова на нашых локцях.
Густы лес не толькі ў нашу дзверы, ні сажалкі, але некалькі заўсёды ачысткі,
знаёмыя і насілі нас, прысвоіў і агароджана ў некаторым родзе, і да пакрыцця з
Прыродай.
Па якой прычыне я гэтага велізарнага дыяпазону і ланцугі, некалькі квадратных міль пустынным
лес, для маёй прыватнай жыцця, кінутыя на мяне мужчыны?
Мой бліжэйшы сусед мілі далёка, і ні дома бачная з любога месца, але
вяршынях пагоркаў ў паўмілі ад сябе.
У мяне ёсць гарызонт абмежаванай лесе ўсё пра сябе; выдалены выгляд жалезнай дарогі
, Дзе яна датыкаецца з сажалкай, з аднаго боку, і плот, спадніцы лесу
дарогі на іншую.
Але па большай частцы гэта як адзіночнае, дзе я жыву, як у прэрыях.
Менавіта столькі Азіі ці Афрыцы, Новай Англіі.
У мяне ёсць, так бы мовіць, маё ўласнае сонца і месяц і зоркі, і маленькім свеце ўсё пра сябе.
Ноччу ніколі не было падарожнік прайшоў мой дом, і пастукаў да нас у дзверы, больш, чым
калі б я быў першым або апошнім чалавекам, калі б вясной, калі з вялікімі інтэрваламі
некаторыя прыйшлі з вёскі лавіць
злуе - яны ловяць відавочна нашмат больш у сажалцы Уолдо сваёй уласнай прыроды, і
прынадай гаплікамі з цемрай, - але неўзабаве яны адступілі, як правіла, з святлом кошыка,
і пакінуў "свет ў цемру, і для мяне",
і чорнага ядра ноч так і не быў апаганены любога чалавека суседстве.
Я лічу, што мужчыны, як правіла, яшчэ трохі баіцца цемры, хоць
ведзьмаў усё вісела, а хрысціянства і свечкі, былі ўведзеныя.
Усё ж я адчуваў часам, што найбольш салодкія і далікатныя, самыя нявінныя і
заахвочванне грамадства можа быць знойдзена ў любы прыродны аб'ект, нават для бедных
мізантроп і найбольш меланхоліяй чалавека.
Там можа быць не вельмі чорнай меланхоліі таму, хто жыве сярод Прыроды і
мае свае пачуцці да гэтага часу.
Існаваў яшчэ ні разу не такі шторм, але гэта было Эолийские музыкі на здаровую і нявінныя
вуха. Нішто не можа прымусіць правільна просты і
адважны чалавек у звычайную сум.
Хоць мне падабаецца сяброўства сезонаў я спадзяюся, што нічога не можа зрабіць жыццё ў цяжар
для мяне.
Пяшчотны дождж, вада мае бабы і трымае мяне ў доме сёння не нудны
і меланхоліі, але добра для мяне. Хоць гэта перашкаджае маёй рыхленне іх, ён мае
значна больш каштуе, чым мая рыхленне.
Калі яна павінна працягвацца да таго часу, каб выклікаць насенне гніць у зямлі і знішчыць
бульбу ў нізінах, ён усё роўна будзе добра для травы на ўзвышшы,
і, быўшы добра для травы, было б добра для мяне.
Часам, калі я параўноўваю сябе з іншымі мужчынамі, здаецца, як калі б я быў больш пераважным па
багоў, чым яны, па-за ўсякім пустыні, што я ўсьведамляю, як калі б я ордэр
і паручыцельства на іх рукі, якія маіх таварышаў
няма, і былі асабліва кіравацца і ахоўваецца.
Я не лісьліўлю сябе надзеяй, але калі гэта будзе магчыма, што яны мне ліслівіць.
Я ніколі не адчуваў сябе самотна, ці ў меры прыгнятаюць пачуццё адзіноты, але аднойчы,
і гэта было некалькі тыдняў пасля таго як я прыехаў у лесе, калі, гадзіну, я сумняваўся,
каля наваколлі чалавек не з'яўляецца неабходным для спакойнай і здаровай жыцця.
Каб быць толькі што-то непрыемнае.
Але я быў у той жа час ўсведамляе невялікае вар'яцтва ў маім настроі, і, здавалася,
прадбачыць маё выздараўленне.
У разгар далікатны дождж у той час як гэтыя думкі пераважалі, я раптам разумна
такі салодкі і дабрачынных грамадства ў прыродзе, у самым тупат падае,
і ў кожны гук і зрок у мяне на
дома, бясконцае і невытлумачальнае прыязнасць ўсё адразу, як атмасфера
падтрыманне мяне, як здалося, зрабіў перавагі чалавека наваколлі
нязначным, і я ніколі не думаў пра іх з тых часоў.
Кожная маленькая іголка хвоі пашырылася і павялічылася з сімпатыяй і пасябраваў з мяне.
Я быў так выразна ўсведамляць прысутнасць чаго-то роднасных мне, нават
у сцэнах, якія мы прывыклі называць дзікімі і сумна, а таксама, што найбліжэйшы
крыві ў мяне і не было humanest
твар, ні вёскі, што я думаў, няма месца толькі можа быць дзіўным для мяне зноў.
"Жалоба несвоечасовае спажывае сумна; Нешматлікія дні свае ў зямлі жывых,
Прыгожая дачка Toscar ".
Некаторыя з маіх прыемных гадзін было на працягу доўгага дажджу бур вясной ці ўвосень,
якая абмяжоўваецца мяне дома на другую палову дня, а таксама да поўдня, супакойваў
іх бесперапыннага ровам і праліўны, калі
раннія змярканне абвясьціў доўгі вечар, у якім шмат думак быў час, каб прыняць
корань і разгортваюцца самі.
У тыя кіравання паўночным усходзе дажджы, якія спрабавалі вясковых дамоў так, то калі пакаёўкі
гатовая з швабрай і вядром перад запісаў захаваць патоп, я сб
за маёй дзвярамі ў маім маленькім доме, які
усе запісы, і цалкам атрымліваў асалоду ад сваёй абароны.
У адной цяжкай навальнічнай душ маланка ўдарыла вялікі хваёвы крокам праз сажалку,
робіць вельмі прыкметным і зусім правільна Спіральнае паглыбленне зверху ўніз,
цаля і больш глыбокія, і чатыры ці пяць
см у шырыню, гэтак жа, як пазу трысьціна.
Я прайшоў яго зноў на днях, і быў уражаны з глыбокай павагай на пошуку і бачачы
, Якія адзначаюць, у цяперашні час больш выразна, чым калі-нідзе надзвычайны і непераадольнай Болт прыйшоў
ўніз з бясшкодных неба восем гадоў таму.
Мужчыны часта кажуць мне: "Я думаю, што вы будзе адчуваць сябе адзінока там, і
жадаюць быць бліжэй да людзей, дажджлівай і снежнай дзён і начэй, у асаблівасці ".
Мне хацелася б адказаць на такі - Уся гэтая зямля, якую мы жывем, ёсць толькі кропка ў
прастору.
Як далёка адзін ад аднаго, думаю, што вы, жыць два самых аддаленых жыхароў вунь там зоркі,
шырата якога дыск не можа быць ацэнена нашымі інструментамі?
Чаму я павінен адчуваць сябе адзінокім? не з'яўляецца нашай планеты ў галактыцы Млечны Шлях?
Гэта які вы пакладзеце мне здаецца не самым важным пытаннем.
Якое прастору ёсць тое, што аддзяляе чалавека ад яго субратаў і робіць яго
адзіночнай?
Я выявіў, што няма напругі ногі могуць прынесці двух розумаў значна бліжэй да аднаго
іншы. Што мы хочам найбольш спыніцца побач з?
Не многія мужчыны, вядома, дэпо, пошта, бар-пакоі, сустрэча-
дом, школа-дом, бакалеі, Beacon Hill, або Пяць пунктаў, дзе мужчыны
Найбольш збіраюцца, але і шматгадовыя
крыніца нашага жыцця, адкуль у увесь наш вопыт, мы выявілі, што на пытанне, як
вярба варта каля вады і пасылае свае карані ў гэтым кірунку.
Гэта будзе змяняцца з рознай прыроды, але гэта месца, дзе мудры чалавек капаць
яго падвале ....
Я аднойчы ўвечары дагнаў адзін з маіх землякоў, якія назапасіў, што называецца "
прыгожы уласнасці ", - хоць я ніколі не атрымліваў аб'ектыўнага ўяўленні аб ёй - на дарозе Уолдо,
кіраванне пару буйной рагатай жывёлы на рынак, які
спытаў у мяне, як я мог прымусіць мой погляд, каб адмовіцца ад так шмат жыццёвых выгод.
Я адказаў, што я быў вельмі ўпэўнены, што мне спадабалася ніштавата добра, я не жартаваў.
І таму я пайшоў дадому да майго ложка і, пакінуўшы Яго, каб выбраць свой шлях у цемры і
бруду ў Брайтан - ці ярка-горадзе - якое месца ён дасягне некаторага часу ў
раніцы.
Любая перспектыва абуджэння або прыходу да жыцця мёртвага чалавека робіць абыякавымі ўсіх часоў
і месцаў.
Месца, дзе, якія могуць узнікнуць заўсёды аднолькава, і неапісальна прыемнае для ўсіх
нашых пачуццяў.
Па большай частцы мы дазваляем толькі аддаленыя і пераходныя ўмовы, каб нашы
выпадкаў. Яны, на самай справе, прычына нашых
адцягненне.
Бліжэйшы да ўсіх рэчаў у тым, што ўлада, якая мода іх быцця.
Побач з намі найвялікшых законаў пастаянна выконваецца.
Побач з намі не рабочым, якіх мы нанялі, з якім мы любім так добра гаварыць,
але працаўнік, праца якіх мы з'яўляемся. "Наколькі вялікая і глыбокім з'яўляецца ўплыў
тонкія сілы Неба і Зямлі! "
"Мы імкнемся да ўспрымання іх, і мы іх не бачым, мы імкнемся пачуць іх, і мы
не чуў іх, атаясамліваецца з сутнасць рэчаў, яны не могуць быць
аддзеленыя ад іх ".
"Яны выклікаюць, што ва ўсіх мужчын Сусвету ачысціць і асвяціць іх сэрцы, і
апранацца ў вопратку іхнюю свята прыносіць ахвяры і прынашэньня іх
продкаў.
Гэта акіян тонкія інтэлекту. Яны паўсюль, над намі, злева ад нас,
справа ад нас, яны сярод нас з усіх бакоў ".
Мы суб'ектаў эксперыменту, які не мала цікавага для мяне.
Хіба мы не можам абысціся без грамадства нашых плёткі некаторы час у гэтых
абставінах - нашы ўласныя думкі, каб падбадзёрыць нас?
Канфуцый кажа, сапраўды, "цнота не застаецца, як адмовіцца сірата, яна павінна,
Неабходнасць мець суседзяў. "З мыслення мы можам быць па-за сябе ў
нармальны сэнс.
Да свядомым намаганнем розуму мы можам стаяць у баку ад дзеянняў і іх
наступствы, і ўсе рэчы, добрыя і дрэнныя, ехаць да нас, як струмень.
Мы не ў поўнай меры ўдзельнічае ў прыродзе.
Я, можа быць альбо карчакі ў струмені, або Індра ў неба глядзіць уніз на
яго.
Я, можа быць, якія пацярпелі ад тэатральнай выставе, а з другога боку, я, магчыма, не
пацярпелым ад фактычнага падзеі, якое здаецца тычыцца мяне многае іншае.
Я толькі ведаю, мяне як чалавека асобы; сцэне, так бы мовіць, думак і
прыхільнасцяў, і я разумны пэўнай дваістасці дапамогай якіх я магу выступаць у якасці аддаленага
ад сябе як ад іншага.
Аднак інтэнсіўнае маім досведзе, я ўсьведамляю прысутнасць і крытыка
частка мяне, якая, як бы гэта не частка мяне, але глядач, абмен не
вопыт, але прымаючы пад увагу, і што не я, чым гэта ты.
Калі гуляць, гэта можа быць трагедыя, жыццё скончана, глядач ідзе сваім шляхам.
Гэта была свайго роду мастацкай літаратуры, праца ўяўлення толькі, наколькі ён быў
зацікаўленых. Гэта дваістасці лёгка можа зрабіць нас, бедных
суседзі і сябры часам.
Я знаходжу гэта карысным, каб пабыць сам-насам вялікую частку часу.
Каб быць у кампаніі, нават з лепшымі, хутка знясільваючай і рассейваецца.
Я люблю быць адзін.
Я не знайшоў кампаньён, які быў так таварыскі як адзінота.
Мы па большай частцы больш самотны, калі мы ідзем за мяжой сярод мужчын, чым калі мы застаемся ў
нашых камер.
Думаючы чалавек ці працоўныя заўсёды адзін, няхай ён будзе дзе ён будзе.
Адзінота не вымяраецца міляў справа прастору, умешвацца паміж чалавекам і яго
субратаў.
Вельмі старанным вучнем у адным з перапоўненых вулляў з Кембрыджскага каледжа, як
адзіночнае, як Дэрвіш ў пустыні.
Фермер можа працаваць у адзіночку ў полі або ў лесе цэлы дзень, рыхленне і драбненне, і
не адчуваюць сябе адзінокімі, таму што ён працуе, але калі ён прыходзіць дадому ўначы, ён не можа
сесці ў пакоі адзін, на літасць
яго думкі, але яны павінны быць там, дзе ён можа "бачыць людзей", і ўзнавіць, і, як ён
думае, узнагародзіць сябе за адзінота яго дзень, і, такім чынам, ён задаецца пытаннем, як
Студэнт можа сядзець у адзіноце ў доме ўсё
ноч і большую частку дня без нуды і "блюз", але ён не разумее, што
Студэнт, хоць у хаце, да гэтага часу на працы ў сваёй вобласці, і якія сякуць у яго
лесу, як фермер у сваім, і ў сваю чаргу,
шукае жа адпачынку і грамадства, што апошняя робіць, хоць гэта можа быць больш
сціснутай форме пра гэта. Грамадства часта занадта танна.
Мы сустракаемся ў вельмі кароткія прамежкі часу, не паспеўшы набыць любыя новыя значэння для кожнага
іншыя.
Мы сустракаемся падчас ежы тры разы на дзень, і дораць адзін аднаму новы густ, што старыя
засохлая сыр, што мы ёсць.
Мы былі вымушаныя пагадзіцца на пэўны набор правілаў, званых этыкету і ветлівасці, каб
робяць гэта часта сустрэча памяркоўным і што мы павінны не прыйшоў на адкрытую вайну.
Мы сустракаемся ў паштовае аддзяленне, і ў той таварыскія, і каля каміна кожны
ноч, мы жывем тоўстыя і ў адзін аднаму, і спатыкаюцца адзін аднаго,
і я думаю, што мы тым самым страціць частку павага адзін да аднаго.
Вядома, радзей хапіла б на ўсіх важных і сардэчныя сувязі.
Разгледзім дзяўчынак у заводзе - ніколі ў адзіночку, наўрад ці ў іх снах.
Было б лепш, калі б не было, акрамя аднаго жыхара на квадратны кіламетр, а дзе я
жыць.
Каштоўнасць чалавека не ў яго скуру, што мы павінны дакрануцца да яго.
Я чуў пра чалавека заблукаў у лесе і паміраюць ад голаду і знясілення ля падножжа
з дрэва, чые адзіноты быў вызвалены ад гратэскавых бачанняў, з якім, у сілу
цялеснай слабасці, яго хворае ўяўленне
акружылі яго, і якія па яго думку, рэальным.
Гэтак жа, у сілу фізічнага і псіхічнага здароўя і сіл, мы можам быць пастаянна падбадзёрвалі
па душы, але больш нармальным і натуральным грамадствам і прыйсці да ведаць, што мы ніколі не
у адзіночку.
У мяне ёсць вялікі кампаніі ў мяне ў доме, асабліва раніцай, калі ніхто не
выклікаў. Дазвольце мне прапанаваць некалькі параўнанняў, што некаторыя
можна перадаць ўяўленне аб маёй сітуацыі.
Я не больш адзінокі, чым гагара на сажалцы, які смяецца так гучна, ці чым Walden
Сажалка сябе. Якія кампаніі, якія самотны возера, я малюся?
І ўсё ж гэта не белая гарачка, але сінія анёлы ў ёй, у Лазурнай адценне яго
вод.
Сонца толькі, за выключэннем тоўстага надвор'е, калі там часам здаецца, два, але
один макет нд
Бог адзін, - але д'ябал, ён далёка не самотны, ён бачыць вялікі
кампаніі, ён легіён.
Я не больш самотны, чым адзін коровяка або дзьмухаўца ў пашы або лісця фасолі,
ці шчаўя, ці Сляпнёў, або чмель.
Я не больш адзінокі, чым млын Брук, або флюгер, або Палярная зорка, або
паўднёвы вецер, або душ красавіка ці адліга студзеня, або першы павук у новым
дома.
У мяне ёсць рэдкія візіты ў доўгія зімовыя вечары, калі снег падае хутка і
вые вецер у лесе, з старых пасяленцаў і арыгінальныя ўладальніка, які, як паведамляецца,
вырылі сажалка Уолдо, і пабілі яго, і
махрамі яго з хваёвымі лясамі, які распавядае мне гісторыі старажытнай і новай вечнасці;
і паміж намі мы здолеем прайсці вясёлы вечар з сацыяльнымі радасці і прыемных
выгляд рэчы, нават без яблыкаў або
сідр - самы мудры і гумарыстычныя сябар, якога я люблю шмат, хто трымае сябе больш
сакрэт, чым калі-небудзь рабіў Гоф або Уолл, і, хоць ён лічыцца мёртвым, ніхто не можа
паказаць, дзе ён пахаваны.
Пажылая дама, таксама жыве ў маім раёне, нябачныя для большасці людзей, у
чые пахкія травы сад я люблю, каб прагуляцца часам, збор найпростых і праслухоўвання
яе байкамі, бо яна геній
непераўзыдзеным ўрадлівасці, і яе памяць працуе назад далей, чым міфалогія, і яна можа
скажы мне арыгінал кожныя байка, і ад таго, што кожны факт заснаваны для
інцыдэнтаў адбыўся, калі яна была маладой.
Румяны і гарачай старая, якая любаты ў любое надвор'е і часоў, і, хутчэй за ўсё,
перажыць ўсіх сваіх дзяцей яшчэ.
Неапісальны невінаватасці і дабрадзействы прыроды - сонца і ветру і дажджу, з
летам і зімой - такія здароўя, такія настрою, яны дазволіць сабе назаўсёды! і такія сімпатыі маюць
яны калі-небудзь з нашай расы, што ўся прырода
будуць закрануты, і яркасці сонца выліньвае, і вятры уздыхаў гуманна,
і дажджавых аблокаў слёзы, і лес скідаюць лісце і надзець жалобу ў
сярэдзіне лета, калі хто-небудзь калі-небудзь за правае справу гараваць.
Няўжо Я не маюць інтэлекту з зямлі?
Хіба я не часткова лісце і раслінныя формы самога сябе?
Што такое таблеткі, якія будуць трымаць нас добра, спакойнай, задаволенай?
Не мой ці твой прадзед, але універсальны нашы прабабулі прыроды,
гародніны, батанічныя лекі, у якіх яна трымалася маладая заўсёды, перажыў так
многія старыя Parrs ў свой час, і кармілі яе здароўе з загасальным укормленасці.
Для маёй панацэя, а адзін з тых шарлатан флаконаў сумесь скарацілася з
Ахерон і Мёртвага мора, якія выходзяць з тых доўгіх дробнай чорнай шхуны шукае
калясьніцах, якія мы часам бачым зроблена для выканання
бутэлькі, дай мне праект неразведзеным ранішні паветра.
Ранішні паветра!
Калі людзі не будуць піць гэта на крыніцу дня, чаму ж тады мы павінны
нават бутэльку адных і прадаваць яго ў крамах, на карысць тых, хто
страцілі сваю падпіску квіток на ранішні час у гэтым свеце.
Але памятайце, што ён не будзе трымаць дастаткова да паўдзённага нават у самым халодным склепе, але
выганяць затычкі задоўга да гэтага і ідуць на захад крокі Аўрора.
Я не прыхільнік Hygeia, якая была дачкой той старой травы-лекар
Эскулап, і хто намаляваны на помнікі правядзення змей у адной руцэ,
, А ў другой кубку, з якой
змяя часам п'е, але, хутчэй, Геба, чашнік да Юпітэра, які быў
дачка Юноны і дзікага салаты, і хто меў уладу аднаўлення багоў і людзей, каб
энергіяй маладосці.
Яна была, верагодна, толькі старанна гук з кандыцыянерам, здаровай і надзейнай паненка
што калі-небудзь хадзіў свеце, і ўсюды, дзе яна прыйшла была вясна.
>
ГЛАВА 6 наведвальнікаў
Я думаю, што я люблю грамадства столькі, колькі большасць, і я гатовы дастаткова, каб замацаваць сябе
як крывасмок на час у любы паўнакроўным чалавек, які прыходзіць на маім шляху.
Я натуральна не пустэльнік, але, магчыма, магчыма пасядзець моцных заўсёднік
штрых-пакоя, калі мой бізнэс паклікаў мяне туды.
У мяне было тры крэсла ў маім доме: адзін для адзіноты, два для дружбы, тры для
грамадства.
Калі наведвальнікі прыйшлі ў больш буйных і нечаканых нумароў было, але трэці крэсла
іх усё, але ў цэлым яны эканомілі пакоі стоячы.
Дзіўна, як шмат вялікіх мужчын і жанчын, домік будзе ўтрымліваць.
У мяне было 25 ці трыццаць душ, з іх целамі, адразу пад мой дах,
і ўсё ж мы рассталіся часта не ўсведамляючы, што мы прыехалі вельмі блізкія адзін да аднаго.
Многія з нашых хат, як дзяржаўных, так і прыватныя, з іх амаль незлічонае
кватэр, іх велізарныя залы і іх скляпы для захоўвання віна і іншыя
боепрыпасаў свету, як уяўляецца, экстравагантна вялікім для іх насельнікаў.
Яны настолькі шырокія і пышны, што апошні, здаецца, толькі паразіты якія засмечваюць
іх.
Я здзіўлены, калі вяшчальнік ўдары яго заклік, перш чым некаторыя Tremont або Астор або
Middlesex дома, каб паглядзець, прыходзяць выпаўзаючы на плошчы для ўсіх жыхароў
Смешна мыш, якая ў хуткім часе зноў крадзецца у некаторыя дзіркі ў асфальце.
Адзін нязручнасці я часам вопыт настолькі малы, дом, цяжкасць
атрымліваць на дастатковую адлегласць ад майго госця, калі мы пачалі прамаўляць вялікіх
думкі ў гучныя словы.
Вы хочаце, каб пакоі для вашых думак, каб патрапіць у ветразных аздабленнем і запусціць курс ці два, перш чым
яны робяць свой порт.
Куля вашай думкі павінна пераадолець бакавое і рыкашэтам руху
і ўпаў у свой апошні і стабільны курс, перш чым патрапіць у вуха слухача,
інакш яна можа плуг зноў праз бок галавы.
Акрамя таго, нашы прапановы пакоі хацеў разгортвацца і формы іх слупкоў ў інтэрвале.
Прыватныя асобы, як нацыі, павінны мець адпаведную шырокія і натуральныя межы, нават
значнае нейтральнай тэрыторыі, паміж імі.
Я выявіў, што асаблівай раскошы казаць праз сажалку, каб спадарожнікам
процілеглага боку.
У маім доме мы былі так блізка, што мы не маглі пачаць пачуць - мы не маглі гаварыць ціха
дастаткова, каб быць пачутым, як тады, калі вы кідаеце два камені ў спакойнай вадзе так блізка, што яны
перапынак адзін аднаго хвалямі.
Калі мы проста балбатлівы і гучна гавораць, то мы можам дазволіць сабе стаяць вельмі
побач разам, бок аб бок, і адчуваць адзін аднаго, дыханне, але калі мы будзем гаварыць стрымана
і ўдумліва, мы хочам быць далей
адзін ад аднаго, што ўсё цяпло і вільгаць жывёлы могуць мець магчымасць выпарыцца.
Калі мы будзе карыстацца самым інтымным грамадства, што ў кожным з нас, без якога,
або вышэй, на якім кажуць у, мы павінны не толькі маўчаць, але звычайна так далёка адзін ад аднаго цялесныя
што мы не можам чуць адзін аднаго голасу ў любым выпадку.
Ставіцца да гэтага стандарту, гаворка для выгоды тых, якія маюць праблемы са
слуханні, але Ёсць шмат выдатных рэчаў, якія мы не можам сказаць, калі мы маем крычаць.
Як размовы сталі набываць больш высокія і грандыёзныя тонам, мы паступова
сунуў нашых крэслаў далей адзін ад аднаго, пакуль яны не дакраналіся сцен у процілеглых кутах, і
Затым звычайна не было дастаткова месцы.
Мая "лепшы" пакоі, аднак, мая зняцця пакоя, заўсёды гатовыя да кампаніі, на якіх
дыван сонца рэдка ўпаў, быў сасновы лес за маім домам.
Туды ў летнія дні, калі высокія госці прыйшлі, я ўзяў іх, і неацэнныя
ўнутраны падмяталі падлогу і пасыпаны мэбля і ўсе рэчы ў парадку.
Калі госць прыйшоў ён часам прычасціўся мой сціплы ежы, і ён быў без перапынення
да размовы быць памешваючы паспешных-пудынг, ці глядзець узыход і
паспявання хлеба ў попел, у гэты час.
Але калі двадцать прыйшоў і сеў у маім доме не было нічога сказана пра вячэру, хоць
там можа быць хлеб хопіць на дваіх, больш, чым калі б ежа была пакінуў звычку, але
мы, натуральна, практыкуюць ўстрыманне, і гэта
ніколі не адчуваецца як злачынства супраць гасціннасці, але найбольш правільнае і
ўважлівымі вядома.
Адходаў і распаду фізічнай жыцця, якая так часта мае патрэбу ў рамонце, здавалася цудоўным
адсталых ў такім выпадку, і жыццёва сілай адстойвала свае пазіцыі.
Я мог бы забаўляцца такім чынам тысячы і дваццаць, і калі які-небудзь калі-небудзь сышлі
расчараваныя або галодныя ад майго дома, калі яны знайшлі мяне дома, яны могуць залежаць ад
, Што я спачуваў іх па крайняй меры.
Так ці лёгка, хоць шматлікія хатняя прыслужніца сумняваюся ў гэтым, стварыць новае і лепшае
мытных месца старога. Вам не трэба астатняе ваша рэпутацыя на
абеды вы даеце.
Са свайго боку, я ніколі не быў так дзейсна ўтрымаць ад наведваць дом аднаго чалавека, па
любы Цэрбер усё, як па параду одна склаў каля сталовай мяне, якіх я
прыняў за вельмі ветлівы і вакольны намёк ніколі не турбаваць яго так зноў.
Я думаю, што я ніколі не буду зноў праглядаць гэтыя сцэны.
Я быў бы ганарлівы тым, што для дэвіз маёй кабіне тыя радкі Спенсера якой
маіх наведвальнікаў уключаны жоўты ліст грэцкага арэха для карт: -
"Прыбыўшы туды, домік яны запаўняюць, Ne looke для забаў, дзе ніхто не быў;
Адпачынак ў іх гасьціна, і ўсе рэчы на іх волю: найшанаўнейшы розум лепшых
задаволенасць мае ".
Калі Уинслоу, пасля губернатар калоніі Плімут, пайшоў з таварышам на
Візіт цырымоніі Massasoit пешшу праз лес, і прыбыў стомленым і
галодным ў яго хатцы, яны былі добра
прыняты каралём, але нічога не было сказана пра ежу ў гэты дзень.
Калі ўначы прыбыў, па выразе іх уласным словам - "Ён паклаў нам на ложку з самім сабой
і яго жонкай, яны ў адзін канец, і мы на іншым, пры гэтым толькі дошкі паклаў нагу
ад зямлі і тонкіх матрацах на іх.
Яшчэ два яго галоўнага мужчыны, за адсутнасцю месца, Заціснуты і над намі, каб мы
былі горш, стаміўся ад нашага жылля, чым наша падарожжа ".
У гадзіну дня наступнага Massasoit дзень "прынёс дзве рыбы, што ён страляў",
а ў тры разы вялікім, як лешч.
"Гэтыя кіпячэння, было па меншай меры, сорак шукалі долі ў іх; найбольш
ёсць з іх.
Гэта страва толькі мы мелі ў дзве ночы і дзень, і калі б не адзін з нас купіў
курапатка, мы ўзялі наш шлях посту. "
Асцерагаючыся, што яны былі б легкадумным з-за недахопу ежы, а таксама сон, з-за "
варварскіх дзікуноў »спевы, (для яны выкарыстоўваюць, каб спяваць самі спяць,)" і што яны
можа патрапіць дадому, пакуль яны былі сілай падарожнічаць, яны сышлі.
Што датычыцца жылля, праўда яны былі, але дрэнна забаўлялі, хоць тое, што яны знайшлі
нязручнасць было ніякіх сумневаў прызначаны для гонару, але, наколькі ежа была
, То я не бачу, як індзейцы маглі б зрабіць лепш.
Яны нічога не елі самі, і яны былі мудрэй, чым думаць, што
выбачэнні маглі б пастаўляць месца ежу для сваіх гасцей, таму яны звярнулі свае паясы
тужэй і нічога не сказаў пра гэта.
У іншы раз, калі Уинслоу наведваў іх, пры гэтым сезоне шмат з імі, ёсць
не было недахопу ў гэтым стаўленні. Што датычыцца мужчын, то яны наўрад ці не прайсці адну
ў любым месцы.
У мяне было больш наведвальнікаў, пакуль я жыў у лесе, чым у любы іншы перыяд у маім жыцці;
Я маю на ўвазе, што ў мяне былі. Я сустрэў там некалькі ў больш спрыяльных
акалічнасці, чым я мог дзе-небудзь яшчэ.
Але менш прыйшоў да мяне на трывіяльных бізнэс.
У сувязі з гэтым наша кампанія вялася маім проста адлегласць ад горада.
Я выйшла да гэтага часу ў вялікі акіян адзіноты, у якую рэк
грамадства пусты, што па большай частцы, наколькі мае патрэбы былі занепакоеныя тым, толькі
лепшыя асадак захоўванне вакол мяне.
Побач было павеяла мне сведчанні недаследаваныя і неапрацаванай кантынентах
з другога боку.
Хто павінен прыйсці да мяне начаваць у гэтую раніцай, але праўдзівая гамерычны або Paphlagonian чалавека - ён
было так падыходнага і паэтычнае назву, што я шкадую, што не можа надрукаваць яе тут - канадскіх,
дрывасека і пост-мейкера, якія могуць дзірка
пятьдесят паведамленняў у дзень, які зрабіў свой апошні вячэру на сурка які сваю сабаку злавілі.
Ён таксама чуў пра Гамера, і, "калі б не было кніг," будзе "не ведаю, што
зрабіць дажджлівыя дні ", хоць, магчыма, ён не чытаў адзін, цалкам праз шмат дажджлівых
сезонаў.
Некаторыя святара, які мог вымавіць грэцкія сама навучыла яго чытаць яго вершы ў
Запавет у роднай парафіі далёка, і цяпер я павінен перавесці яго слоў, у той час як ён
трымае кнігу, выкрыцьця ахілесавай да
Патрокла за яго маркотныя .-- "Чаму ты ў слязах, Патрокл, як маладыя
Дзяўчына "? -
"Ці вы толькі пачулі навіны з Phthia?
Яны кажуць, што Menoetius жыцці ўсё ж, сын акцёра, і Пеле жыцця, сын Эак,
Сярод мирмидонян, любы з якіх памерлі, мы павінны ў значнай меры гараваць ".
Ён кажа: "Гэта добра". Ён мае вялікі пучок белай карой дуба
пад пахай за хворым чалавекам, сабраліся сёння раніцай у нядзелю.
"Я мяркую, няма ніякага шкоды ў пераследзе такую рэч сёння," гаворыць ён.
Для яго Гамэр быў вялікім пісьменнікам, хоць тое, што яго ліст было, ён не ведаў.
Больш за просты і натуральны чалавек, было б цяжка знайсці.
Віцэ і хвароб, якія ставяць такія змрочныя маральны адценне ўсім свеце, здавалася,
Наўрад ці існаванне для яго.
Яму было каля дваццаці васьмі гадоў ад роду, і пакінуў Канаду і дом яго бацькі
дзясятка гадоў, перш чым працаваць у Штатах, і зарабляць грошы на куплю фермы з нарэшце-то,
магчыма, у яго роднай краіне.
Ён быў адліты ў грубай форме, тоўсты, але млявым целам, але вытанчана пашанцавала,
з тоўстай загарэлай шыі, цёмныя густыя валасы, і сумна соннымі блакітнымі вачыма, якія былі
Часам азарыўся выразам.
На ім была плоская шэрая кепка, цёмны ваўнянай колеру шынялі і боты каровінай скуры.
Ён быў вялікім спажыўцом мяса, як правіла, несучы вячэру да сваёй працы пару
міляў міма майго дома - для сек ўсё лета - у бляшанае вядро, халоднае мяса, часта
халоднай суркоў і каву ў каменнай
бутэлька якога звісалі па радку з-за пояса, а часам ён прапанаваў мне выпіць.
Ён прыйшоў рана, перасякаючы мой боб-поле, хоць і без трывогі і спешкі, каб
дабрацца да яго працы, такія як экспанат янкі.
Ён быў не-будзе балюча сабе. Яму было ўсё роўна, калі толькі ён зарабіў свой борт.
Часта ён пакіне свой абед у кустах, калі яго сабака злавіла сурка
Дарэчы, і вярнуцца вярсты, каб урабляць яго і пакінуць яго ў склепе
Дом, дзе ён сеў, пасля
абмеркаванні першыя паўгадзіны ці ён не можа патапіць яго ў сажалку бяспечна
да ночы - любіць жыць доўга на гэтыя тэмы.
Ён казаў, як ён прайшоў раніцай, "Як тоўстыя галубы!
Калі вы працуеце кожны дзень, не мая прафесія, я мог бы атрымаць усё мяса я хачу па
паляўнічы галубоў, суркоў, зайцоў, курапатак - па чорт вазьмі!
Я магу атрымаць усё, што я павінен хацець на працягу тыдня ў адзін дзень. "
Ён быў ўмелым здрабняльнік, і дазволіў сабе ў некаторых квітнее і арнаменты ў сваім мастацтве.
Ён перарэзаў сабе дрэвы узроўні і блізка да зямлі, што парасткі, якія выйшлі
пасля маглі б быць больш энергічным і санкі могуць слізгаць па пні, і замест
пакідаючы ўсё дрэва, каб падтрымаць яго правадныя
дрэва, ён бы параўнаць яе прэч тонкія долі або аскепак якія вы маглі б разарваць
з Вашай боку ў рэшце рэшт.
Ён зацікавіў мяне, таму што ён так ціха і самотна, і так шчаслівы, у дадатак, добра з
добры настрой і задаволенасць які разлівалася ў яго вочы.
Яго радасць была без сплава.
Часам я бачыў яго ў сваёй працы ў лесе, высечка дрэў, і ён будзе вітаць мяне
са смехам невыказна задавальнення, і прывітанне ў канадскім французскай, хоць
Ён гаварыў па-ангельску, а таксама.
Калі я падышоў да яго, ён прыпыніць сваю працу, і з напалову падушаная весялосць ляжаць
ўздоўж ствала хвоі, якія ён ссечанага, і вылузвае ўнутраная кара,
згарнуць яго ў клубок і жаваць, пакуль ён смяяўся і размаўляў.
Такое багацце жывёл духаў, калі б ён, што часам ён паваліў і пракату
на зямлі ад смеху нічога, што прымусіла яго думаць і казыталі яго.
Азірнуўшыся на дрэвы, ён усклікаў - "By George!
Я магу атрымліваць асалоду ад сябе дастаткова добра, тут высечкі, я хачу, ці не лепш спорт ».
Часам, калі на вольным часе, ён забаўляўся ўвесь дзень у лесе з кішэняй
пісталет, стральба салюты сабе праз рэгулярныя прамежкі часу, як ён ішоў.
Узімку ён быў агонь, які ў апоўдні ён падаграваў ў ім каву ў чайніку, і
калі ён сядзеў на бервяне, каб з'есці яго вячэру сініцы часам прыходзіць у сябе і
пасадку на яго руку і дзяўбці бульбы ў
пальцамі, і ён сказаў, што ён "любіў, каб трохі вальшчыкаў аб ім."
У ім жывёльнага чалавека галоўным чынам была распрацавана.
У фізічную цягавітасць і задаволенасць ён быў стрыечным братам хвоі і скалы.
Я спытаў у яго адзін раз, калі ён не быў стомленым часам па начах, пасля працы на працягу ўсяго дня, і
адказваў ён з шчырым і сур'ёзным поглядам, "Gorrappit, я ніколі не стаміўся ў маім
жыцця ".
Але інтэлектуальны і тое, што называецца духоўным чалавекам у ім драмалі, як у
немаўля.
Ён атрымаў указанне толькі тым, што нявіннае і неэфектыўным спосабам, у якім
Каталіцкія сьвятары вучаць абарыгенаў, у якой вучань ніколі не ўтвораны, каб
ступень свядомасці, але толькі ў
ступень даверу і павагі, і дзіця не зрабіў чалавек, але трымаў дзіцяці.
Калі прырода зрабіла яго, яна дала яму моцнае цела і задавальненне яго частка, і
падпёр яго з усіх бакоў з глыбокай павагай і ўпэўненасць, што ён можа жыць па-за ім
семдзесят гадоў і дзесяць дзяцей.
Ён быў настолькі сапраўдным і няхітра, што ў паданні не дазволіла б увесці
яго слоў, больш, чым калі б вы прадставілі сурка да свайго суседа.
Ён павінен знайсці яго, як вы гэта зрабілі.
Ён не будзе гуляць ніякай ролі. Мужчыны плацілі яму заработную плату за працу, і такім чынам дапамаглі
карміць і апранаць яго, але ён ніколі не абмяняліся з імі меркаваннямі.
Ён быў так проста і натуральна сціплым - калі яго можна назваць сціплым, хто ніколі не імкнецца -
, Што пакора не было розных якасці ў ім, не мог ён сабе гэта.
Wiser мужчыны напаўбагоў да яго.
Калі вы сказалі яму, што такі чалавек ішоў, ён зрабіў так, як калі б ён думаў, што нічога больш
вялікі чакаць нічога сабе, але ўзяць усю адказнасць на сябе, а
хай ён будзе забыты да гэтага часу.
Ён ніколі не чуў гуку хвалы. Ён асабліва шанавалі пісьменніка і
прапаведнік. Іх выступленні былі цуды.
Калі я сказаў яму, што я напісаў значна, ён думаў на працягу доўгага часу, што
проста почырк якога я меў на ўвазе, таму што ён мог бы напісаць дзіўна добрыя рукі
сам.
Я часам сустракаецца назва роднага прыходу прыгожа напісаны на снезе
шашы, з правільным французскім акцэнтам, і ведаў, што ён прайшоў.
Я спытаў у яго, калі ён калі-небудзь хацеў напісаць свае думкі.
Ён сказаў, што ён чытаў і пісаў лісты для тых, хто не мог, але ён
ніколі не спрабаваў напісаць думкамі - не, ён не мог, ён не мог сказаць, што ставіць па-першае,
было б забіць яго, а потым была
правапіс у якім прымуць удзел, па крайняй той жа час!
Я чуў, што адрознівае мудрэц і рэфарматар спытаўся ў яго, калі ён не хоча
каб свет змяніўся, але ён адказаў з усмешкай нечаканасці ў яго канадскім акцэнтам,
не ведаючы, што пытанне ніколі не быў
забаўляў перад "Не, мне падабаецца гэта дастаткова добра."
Было б прапанавалі шмат рэчаў, каб філосафа мець справу з ім.
Каб чужы ён, здавалася, нічога не ведаем пра рэчы увогуле, і ўсё ж я часам бачыў
у ім чалавека, якога я раней не бачыў, і я не ведаў, ці быў ён, як мудры
як Шэкспір або проста невуцкі
дзіцяці, незалежна ад таго, каб падазраваць яго ў выдатны паэтычны свядомасці або па дурасці.
Гараджанін сказаў мне, што калі ён сустракаўся з ім блукаць па вёсцы, у сваім маленькім
шчыльна прылеглая вечка, і свіст у сябе, ён нагадаў яму князя ў
маскіроўцы.
Яго адзінай кнігі альманаха і арыфметыцы, у якой ён быў апошнім
Значна эксперт.
Першы быў свайго роду энцыклапедыя яго слоў, якія ён павінен утрымоўваць
абстрактных чалавечых ведаў, як, зрэшты, яна ў значнай ступені.
Я любіў гук яго на розныя рэформы ў дзень, і ён ніколі не пераставаў глядзець на
іх у найбольш просты і практычны святла.
Ён ніколі не чуў аб такой рэчы, перш чым.
Ці мог ён абысціся без фабрык? Спытаў я.
Ён насіў самаробныя Вермонт шэры, сказаў ён, і гэта было добра.
Ці мог ён адмовіцца ад гарбаты і кава?
Хіба гэтая краіна дазволіць сабе любы напой побач з вадой?
Ён прасякнутай балігалоў сыходзіць у ваду і пілі яе, і падумаў, што было лепш, чым
вады ў цёплае надвор'е.
Калі я спытаў у яго, калі ён можа зрабіць без грошай, ён паказаў, выгода грошы
такім чынам, каб прапанаваць і супадае з самай філасофскай рахункаў
Паходжанне гэтай установы, і вельмі вывадзе словы Pecunia.
Калі бык быў яго ўласнасцю, і ён хацеў, каб атрымаць іголкі і ніткі ў краме, ён
думаў, што будзе нязручна і немагчыма неўзабаве пайсці на некаторыя закладной
Частка істота кожны раз гэтую суму.
Ён мог бы абараніць многіх установах лепш, чым любы філосаф, таму што, у
ахарактарызаваўшы іх як яны датычыліся яго слоў, ён даў праўдзівая прычына іх распаўсюджанасці,
і спекуляцыі не прапанавалі яму які-небудзь іншы.
У іншы раз, пачуўшы вызначэнне Платона чалавек - двухногую без пёраў - і
што адзін выстаўлены певень сарваў і назваў яго чалавекам Платона, ён падумаў, што
істотнай розніцай, што калені сагнуцца ў той бок.
Ён часам ўсклікаюць: "Як я люблю казаць!
Джордж, я мог бы казаць ўвесь дзень! "
Я спытаў у яго аднойчы, калі я не бачыў яго на працягу многіх месяцаў, калі ў яго ёсць новая ідэя
гэтым летам.
"Божа мой", - сказаў ён, "чалавек, які павінен працаваць, як і я, калі ён не забывае
ідэі, якія ён меў, ён будзе рабіць добра.
Можа быць, чалавек, якога вы з матыкай схільны да гонкі, тады па gorry, ваш розум павінен быць
Там вы думаеце пра пустазеллям "Ён часам пытаюць мяне, у першую чаргу на такіх.
выпадках, калі я зрабіў якое-небудзь паляпшэнне.
Адзін зімовы дзень я спытаўся ў яго, калі ён быў заўсёды задаволены сабой, жадаючы прапанаваць
замяніць у ім для святара, так і ад некаторых вышэйшых матывам для жыцця.
! "Задаволеныя" сказаў ён, "некаторыя мужчыны задаволеныя адно, а некаторыя з іх з
іншы.
Адзін чалавек, можа быць, калі ў яго ёсць досыць, будзе задаволены сядзець увесь дзень з яго
спіной да агню, і яго жывот да стала, Джордж! "
Але я ніколі, любы манеўр, можа прымусіць яго прыняць духоўны погляд на рэчы;
высокім, што ён з'явіўся прадставіць сабе было просты мэтазгоднасці, напрыклад, вы можаце
чакаць жывёл шанаваць, і гэта, практычна, можна сказаць пра большасць людзей.
Калі б я прапанаваў якіх-небудзь паляпшэнняў у яго лад жыцця, ён проста адказаў, без
выраз шкадавання, што гэта было занадта позна.
І ўсё ж ён старанна верылі ў сумленнасць і як цноты.
Існаваў пэўны станоўчы арыгінальнасць, нават самае нязначнае, каб быць выяўленыя ў ім, і
Я часам заўважыў, што ён думаў за сябе і выказваючы сваё
погляд, з'ява гэтак рэдкая, што я буду
любы дзень хадзіць у дзесяці мілях выконваць яго, і ён склаў паўторнага ўзнікнення шматлікіх
з інстытутаў грамадства.
Хоць ён і вагаўся, і, магчыма, не ўдалося выказаць сябе выразна, у яго заўсёды была
Ідэя, якая ляжыць у прэзентабельна.
Аднак яго мысленне было настолькі прымітыўныя і апускаецца ў яго жыцці жывёл, што, хоць
больш перспектыўным, чым проста пазнаў чалавека, яна рэдка паспелі, каб усё, што можа быць
паведамляецца.
Ён выказаў здагадку, што могуць быць геніямі ў ніжэйшых класах жыцця,
Аднак пастаянна сціплым і непісьменныя, якія бяруць сваё ўласнае меркаванне і заўсёды, ці не
прыкідвацца, каб убачыць на ўсіх, якія, як
бяздонны нават Уолдо Сажалка лічылі, што яны могуць быць цёмным і брудным.
Многія падарожнік выйшаў са свайго шляху, каб убачыць мяне і ўнутры майго дома, і, як
нагода для выкліку, папрасіў шклянку вады.
Я сказаў ім, што я піў на сажалку, і паказаў туды, прапаноўваючы даць ім
Коўш.
Удалечыні, як я жыў, я не быў вызвалены ад штогадовага наведвання, якое адбываецца,
мне здаецца, каля першага красавіка, калі ўсё знаходзіцца ў руху, і ў мяне
доля поспеху, хоць былі некаторыя цікаўныя ўзоры сярод маіх наведвальнікаў.
Прыдуркаватага мужчын з прытулку і ў іншых месцах прыйшоў да мяне, але я стараўся
, Каб прымусіць іх выконваць усе досціп ў іх было, і зрабіць іх прызнання для мяне, у такім
выпадкі прыняцця досціп тэма нашай размовы, і так было кампенсавана.
На самай справе, я знайшоў некаторыя з іх, каб быць разумней, чым так званыя папячыцелі бедных
selectmen і гарады, і думаў, што прыйшоў час, што табліцы былі звернутыя.
Што тычыцца розуму, я даведаўся, што не было вялікай розніцы паміж палову
і цэлым.
Аднойчы, у прыватнасці, бяскрыўдныя, прастадушная жабрак, якога з іншымі я
часта бачыў выкарыстоўваць у якасці агароджы матэрыял, стоячы ці седзячы на бушаль ў
Палі трымаць жывёлу і сябе ад
збіваецца, наведала мяне, і выказаў пажаданне, каб жыць так, як я і зрабіў.
Ён сказаў мне, з лімітавай прастатой і праўдай, цалкам начальніка, ці, хутчэй, горш,
да ўсяго, што завецца пакорай, што ён быў "дэфіцыт інтэлекту".
Гэта былі ягоныя словы.
Гасподзь зрабіў яго такім, і ўсё ж ён выказаў здагадку, Гасподзь клапаціўся, як шмат для яго, як для
іншы.
"У мяне заўсёды было так", сказаў ён, "з майго дзяцінства, я ніколі не было шмат розуму, я не быў
як і іншыя дзеці, я слабы ў галаву. Гэта была воля Госпада, я мяркую. "
І там ён быў, каб даказаць праўдзівасць сваіх слоў.
Ён быў метафізічным загадкай для мяне.
Я рэдка сустракаў блізкаму на такія перспектыўныя зямлі - гэта было так проста і
шчырым і так правільна ўсё, што ён сказаў. І, праўда, па меры таго, як ён
з'явіліся змірыцца ён узвысіцца.
Я не ведаў спачатку, але гэта было вынікам мудрай палітыкі.
Здавалася, што ад такой аснове праўды і шчырасць, як бедныя прыдуркаваты
жабрак заклалі нашы зносіны можа ісці наперад, да чаму-то лепш, чым
зносіны мудрацоў.
У мяне былі госці з тых, хто не лічыў звычайна сярод беднага горада, але хто
і павінна быць, якія адносяцца да ліку бедных у свеце, ва ўсякім выпадку, госці, якія звяртаюцца, а не да
гасціннасцю, але і Вашым hospitalality, якія
шчыра хочуць быць аказана дапамога, і прадмова іх зварот з інфармацыяй, якую яны
будуць вырашаны, па-першае, ніколі не дапамагчы сабе самі.
Я патрабую ад наведвальніка, каб ён быў на самай справе не галадалі, хоць ён, магчыма,
самы лепшы апетыт у свеце, аднак ён атрымаў яе.
Аб'екты дабрачыннасці не госці.
Мужчыны, якія не ведалі, калі іх візіту было спынена, хоць я хадзіў мой бізнэс
яшчэ раз, адказваючы на іх ад большай і большай даўнасці.
Мужчыны амаль кожнай ступені дасціпнасці заклікаў мяне ў міграцыі сезону.
Некаторыя, у каго больш розуму, чым яны ведалі, што рабіць з; збеглыя рабы з плантацый
манеры, хто слухаў, час ад часу, як ліса ў байцы, як калі б яны чулі
Сабакі-лай на іх шляху, і
паглядзеў на мяне ўмольна, як бы сказаць, -
«О, хрысціянін, вы будзеце адпраўляць мяне назад?
Адзін з рэальных збеглага раба, сярод астатніх, якім я дапамагаў наперад, на поўнач
зоркі.
Мужчыны з адной ідэяй, як курыца з яйкам, і што качаня; людзі
тысяча ідэй, і неахайным галавы, як і куры, якія зробленыя, каб узяць на сябе адказнасць
сто курэй, усё ў пагоні за адзін
памылка, ацэнка з іх страцілі ў расе кожную раніцу - і стаць Frizzled і
паршывы як следства, мужчыны ідэй замест ног, свайго роду інтэлектуальная сараканожка
, Што прымусіла цябе поўзаць на ўсім працягу.
Адзін чалавек прапанаваў кнігу, у якой наведвальнікі павінны напісаць свае імёны, як у Белым
Горы, але, нажаль! У мяне занадта добрая памяць, каб зрабіць гэта
неабходна.
Я не мог не заўважыць некаторыя асаблівасці маіх наведвальнікаў.
Дзяўчынкі і хлопчыкі і маладыя жанчыны, як правіла, здавалася рады, што ў лесе.
Яны глядзелі на сажалку і на кветкі, а таксама паляпшэнне іх час.
Людзі бізнесу, нават фермеры, думаў толькі аб адзіноце і занятасці, а таксама
вялікая адлегласць, на якім я жыў ад чаго-небудзь ці іншае, і, хоць яны сказалі
што яны любяць бадзяцца ў лесе
час ад часу, было відавочна, што яны не зрабілі.
Неспакойны дасканалых людзей, чыё час быў разгледжаны ў атрыманні жывых або захаваць яго;
Міністры, якія казалі пра Бога, як калі б яны карысталіся манаполіі суб'ект,
не маглі несці ўсе віды меркаванняў;
лекараў, юрыстаў, няпроста хатняя прыслужніца якія вырвалі ў мой шафа і ложак, калі мне было
выйсце - як прыйшла г-жа - ведаць, што мае лісты не былі такімі чыстымі, як у яе? - маладыя людзі, якія
перастаў быць маладым, і прыйшоў да высновы
што гэта было бяспечней прытрымлівацца пракладзенай дарожцы з прафесій - усё гэта
наогул сказаў, што не атрымалася зрабіць так шмат добрага ў маім становішчы.
Ай! быў руб.
Старых і нямоглых і нясмелыя, незалежна ад узросту або полу, думкі большасці
хваробы і раптоўнай аварыі і смерці, для іх жыццё здавалася поўнай небяспекі - тое, што
небяспека ёсць, калі вы не думаеце, любы? -
І яны думалі, што разумны чалавек будзе старанна выбраць самае бяспечнае месца, дзе
Д-р Б. можа быць пад рукой папярэджанне момант.
Для іх вёска была літаральна абшчыны, ліга для ўзаемнай абароны, і
вы б выказаць здагадку, што яны не пойдуць-huckleberrying без аптэчкі.
Колькасць яна ёсць, калі чалавек жывы, заўсёды ёсць небяспека, што ён можа памерці,
хоць небяспека павінна быць прадастаўлена магчымасць быць менш, па меры таго як ён мёртвы, і жывы-
з самага пачатку.
Чалавек сядзіць, як шмат рызык, як ён працуе. Нарэшце, былі самазваны
Рэфарматары, найбольшая адтуліны ўсіх, хто думаў, што я заўсёды спявала, -
Гэта дом, які я пабудаваў, гэта чалавек, які жыве ў доме, які я пабудаваў;
але яны не ведалі, што трэцяя лінія,
Гэта людзі, якія хвалююць чалавека, які жыве ў доме, які я пабудаваў.
Я не баяўся курыцы-месяц, таму што я не трымаў курэй, але я баялася мужчын-луни
а.
У мяне было больш наведвальнікаў, чым захапляцца ў апошнюю чаргу.
Дзеці прыходзяць-berrying, чыгуначнікі Шпацыруючы ў нядзелю раніцай у чыстай
кашулі, рыбакі і паляўнічыя, паэты і філосафы, словам, усё сумленныя
Паломнікі, якія выйшлі ў лес
Дзеля свабоды, а на самай справе пакінулі вёску ззаду, я быў гатовы вітаць с -
"Сардэчна запрашаем, ангельцы! Сардэчна запрашаем, ангельцы! "Для мяне было зносіны з гэтай расы.
>
ГЛАВА 7 Бін-Field
Тым часам мае бабы, даўжыня радка якой, разам узятыя, была ў сямі мілях
ўжо пасадзілі, не цярпелася быць hoed, для ранніх значна вырасла
да апошняга знаходзіліся ў зямлі, на самай справе яны былі не так лёгка адкласці.
У чым сэнс гэтага так устойлівым і паважае сябе, гэты маленькі тытанічныя
працы, я не ведаў.
Я палюбіў мае радкі, мае бабы, хоць і так шмат больш, чым я хацеў.
Яны надаюць мне зямлю, і такім чынам я атрымаў сілу як Антэй.
Але чаму я павінен іх падняць?
Толькі Бог ведае.
Гэта быў мой цікаўны праца ўсё лета - зрабіць гэтую частку зямной паверхні,
якая прынесла толькі лапчатка, ажына, johnswort, і таму падобнае,
перш, дзікарослых пладоў салодкага і прыемнага кветкі, замест таго, каб вырабляць гэты імпульс.
Што я буду вучыцца бабоў або фасолі ад мяне?
Я шаную ім, я ім матыкі, ранніх і позніх я на іх вочы, і гэта мой дзень
працу. Гэта выдатны шырокі ліст, каб паглядзець.
Мой дапаможныя прылады з'яўляюцца рос і дажджоў, вада гэтая сухая глеба, і тое, што нараджальнасць
у самой глебе, якія па большай частцы з'яўляецца худы і знясілены.
Мае ворагі чарвякоў, прахалодныя дні, і, перш за ўсё суркоў.
Нарэшце-то грыз для мяне чвэрць акры чыстым.
Але якое права я павінен быў выцесніць johnswort і адпачыць, і разбіць іх старажытныя травы
сад?
Неўзабаве, аднак, тыя, што засталіся бабы будзе занадта цяжка для іх, і ісці насустрач
новых ворагаў.
Калі мне было чатыры гады, як я добра памятаю, мяне прывезлі з Бостана ў гэтым
мой родны горад, праз гэтыя самыя лесу, і гэтае поле, да сажалцы.
Гэта адзін з найстарэйшых сцэн штамп на маёй памяці.
І вось цяпер у гэтую ноч мая флейта мае разбудзіў рэха над гэтай самай вады.
Сосны да гэтага часу стаяць тут старэйшы за мяне, ці, калі некаторыя з іх ўпалі, у мяне ёсць прыгатаваную маёй
Вячэра з іх пні, і новы рост расце па ўсім, рыхтуе яшчэ адну
аспектам новымі вачыма немаўля.
Амаль тое ж спружыны johnswort з таго ж шматгадовыя карані ў гэтым пашу, і
нават я, нарэшце дапамагла аблегчы гэтую казачную пейзаж маёй мары дзіцяці, і
адным з вынікаў майго прысутнасці і
ўплыў праяўляецца ў гэтых лісця фасолі, кукурузы ляза, і бульба лазы.
Я пасадзіў каля двух гектараў і палова ўзвышша, і, як гэта было толькі пятнаццаць
гадоў з тых часоў зямля была ачышчана, і я сам выйшаў з двух або трох шнуроў
пні, я не даць яму любое ўгнаенне, але
На працягу лета яна з'явілася на наканечнікі стрэл, якія я апынуўся ў рыхленне,
, Што вымерлыя нацыя спрадвеку жылі тут і пасадзіў кукурузу і бабы перш чым белы
людзі прыйшлі, каб ачысціць зямлю, і таму ў нейкі
ступені вычарпаў глебы для гэтай культуры.
Перш чым яшчэ каго-небудзь сурок або бялку бег праз дарогу, або Сонца ўжо атрымаў
вышэй куст дубы, а ўсё раса на, хоць фермеры папярэдзіў мяне супроць
- Я б параіў вам рабі ўсякія дзеі твае
па магчымасці ў той час як раса на - Я пачаў узроўні шэрагах напышліва пустазеллі ў маім
боб-поле і пусціць пыл на іх галовы.
Рана раніцай я працаваў босы, балі, як пластыкавыя мастака ў роснай
бурыцца і пясок, але ў той жа дзень нд пухірамі нагах.
Там сонца асветлены мне матыкі бабы, ідучы павольна ўзад і ўперад па
што жоўтыя ўзвышша храшчавым, паміж доўгімі зялёнымі шэрагамі, пятнаццаць дубцоў, адзін канец
сканчаецца ў хмызняк дубовы лес, дзе я
маглі адпачыць у ценю, а другая ў полі ажыны, дзе зялёныя ягады
паглыбілі іх адценні да таго часу, я зрабіў яшчэ адзін бой.
Выдаленне пустазелля, паклаўшы свежую глебу каля боб сцеблы, і заахвочванне гэтай
пустазелля, якія я пасеяў, робячы жоўтыя глебы выказаць сваю думку летам у бабовых
лісце і кветкі, а не ў палонку
і Пайпер і проса травы, робячы зямлю кажуць бабы замест травы - гэта было
маёй паўсядзённым працы.
Як у мяне было мала дапамогі ад коней ці быдла, ці наймаюць мужчын ці хлопчыкаў, або удасканаленых
прылады земляробства, я быў нашмат павольней, і стаў значна больш інтымныя адносіны з маёй фасолі
чым звычайна.
Але ручная праца, нават калі будзе развівацца на мяжы цяжкай працы, з'яўляецца, магчыма, ніколі
горшая форма бяздзейнасці.
Яна мае пастаянны і нятленныя маральнай, і навуковец ён дае класічнае
вынік.
Вельмі Агрикола laboriosus мне было звязана падарожнікаў на захад праз Лінкальн
і Wayland, каб ніхто не ведае дзе, яны сядзяць за лёгкасці іх канцэрты, з локцямі
на калені, і павады свабодна вісіць у
гірлянды, я хатняе знаходжанне, карпатлівая роднай глебы.
Але хутка мая сядзіба была з выгляду іх і думкі.
Гэта быў адзіны адкрыты і культывуюцца поля для вялікай адлегласці па абодва бакі
дарогі, так што яны зрабілі большасць з іх, а часам чалавек у полі чулі
дарожных плётак і каментароў, чым гэта было
прызначаныя для яму на вуха: "Бабы так позна! гарох так позна! "- таму што я працягваў заводзе, калі
іншыя пачалі матыка - земляроб міністраў не падазраваў яе.
"Кукуруза, мой хлопчык, для кармоў; кукурузы на корм быдлу."
"? Лі ён жыць там" просіць чорны капот шэрым паліто, і з грубымі рысамі асобы
Фермер павады сваю падзяку Доббин, каб даведацца, што вы робіце, дзе ён не бачыць
гной у баразну, і рэкамендуе
трохі бруду чып, або любой мала рэчаў адходаў, ці гэта можа быць попелу або тынкоўкі.
Але тут было два акры і палову баразны, і толькі матыкай на кошык і два
рукамі намаляваць яго - там быць агіду да іншых вазы і коней - і чып бруду
далёка.
Пасажыры, як яны грымелі ў параўнанні услых з палёў, якія
яны прайшлі, так што я даведаўся, як я стаяў у сельскагаспадарчым свеце.
Гэта было адно поле не ў дакладзе г-Колман.
І, дарэчы, які ацэньвае кошт ўраджаю што дае прырода ў яшчэ
дзікія поля незастроенной чалавекам?
Ураджай ангельску сена старанна ўзважаныя, вільготнасць разлічаны,
сілікатаў і калійныя, але ва ўсіх лагчынах і сажалка-дзіркі ў лес і пашы
і балотах расце багатай і разнастайнай культурай толькі unreaped чалавекам.
Мой быў, як бы злучным звяном паміж дзікай і культурнай абласцях; так як некаторыя
дзяржавамі цывілізаваныя, і іншыя паў-цывілізаваных і іншых дзікіх або варварскіх,
так што маё поле, але не ў дрэнным сэнсе, палову культывуюцца палёў.
Яны былі бабы весела вяртаюцца ў свае дзікія і першабытнае стан, што я
вырошчваюць, і мая матыка гуляў Ranz дэ Vaches для іх.
Побач пад рукой, на самы верхні пырскі бярозы, спявае карычневая марская лісіца - ці чырвоны
пявучы дрозд, як некаторыя любяць называць яго - усё раніцу, рады вашаму таварыству, гэта было б
высветліць поле іншага фермера, калі ў вас тут не было.
Хаця вы саджаеце насенне, ён крычыць - "Кіньце, кіньце - схаваць гэта, пакрыць яе
ўверх - пацягніце яго ўверх, выцягнуць яго, пацягніце яго ўверх ".
Але гэта была не кукуруза, і таму ён быў застрахаваны ад такіх ворагаў, як ён.
Вы можаце задацца пытаннем, што яго галиматью, яго мастацкай самадзейнасці Паганіні на адной струне
або на дваццаць, маюць дачыненне да вашай пасадкі, і ўсё ж аддаюць перавагу яго выщелоченного
попелам або тынкоўкі.
Гэта была танная роду падкорму, у якой я ўсё веры.
Як я звярнуў яшчэ свежае глебы каля радкоў з маім матыка, я перашкодзіла попелу
unchronicled краін, якія ў першабытныя гадоў жылі пад гэтым небам, і іх невялікі
прылады вайны і палявання былі дастаўлены ў святле гэтага сённяшняга дня.
Яны ляжалі змяшаліся з іншымі натуральнымі камянямі, некаторыя з якіх насілі знакі таго, што былі
спалілі індыйскія пажараў, а некаторыя на сонца, а таксама біты керамікі і шкла
прынеслі сюды на апошнія культыватары глебы.
Калі мая матыка бразнула аб камяні, што музыка рэхам у лес і неба,
і было суправаджэнне, каб мая праца якая дала імгненны і невымерна ўраджаю.
Гэта ўжо не бабы, якія я hoed, ні я, што hoed бабы, і я ўспомніў, як з
шмат жалю, як гонар, ці памятаю я наогул, мае знаёмыя, якія адправіліся ў горад
для ўдзелу ў араторыі.
Nighthawk кружыў над галавой у сонечныя дні - таму што я часам дзень
гэта - як парушынка ў воку, або ў вока бога, падзенне час ад часу з махам
і гук, як быццам нябёсы арэнднай платы,
разрываецца, нарэшце, вельмі лахманы, і ўсё ж бясшвовых справіцца засталіся, маленькія дэманы
, Якія напаўняюць паветра і адкладаюць яйкі на глебу, на голы пясок або камяні на вяршынях
пагоркі, дзе мала хто знайшоў іх, зграбныя
і тонкімі, як рабізна дагнаў ад сажалкі, як лісце паднімаюцца ветрам
плаваць у нябёсах, такія kindredship ў прыродзе.
Ястраб з'яўляецца паветраная брат хвалі, ён ветразі зноў і абследаванняў, тыя яго
ідэальны надзіманым крылы адказваючы на элементарныя дочкі-шасцярні мора.
Або часам я назіраў пару курыца-ястрабы кружылі высока ў небе, па чарзе
расце, а па змяншэнні, набліжаецца, і пакідаючы адзін аднаго, як калі б яны былі
ўвасабленне маіх уласных думак.
Ці я быў прыцягнуты праходжанне дзікіх галубоў з гэтага дрэва, што з
невялікая дрыжыкі гук веялкі і перавозчыкам спешцы, або з-пад гнілы пень
мая матыка апынуўся млявым і знамянальная
дзіўныя плямістая Саламандра, сляды Егіпта і Ніла, і ўсё ж наш сучаснік.
Калі я спыніўся, каб абаперціся на маю матыка, гэтыя гукі і славутасці я чуў і бачыў дзе-небудзь
у радку, частка невычэрпнага забаўка, якое краіна прапаноўвае.
У ўрачыстыя дні горад пажараў сваёй вялікай гарматы, якія, як рэха popguns ў гэтых лясах, і
некаторыя беспрытульнікі баявых музыка часам пранікаюць да гэтага часу.
На мой погляд, далёка ў маёй боб-поле на іншым канцы горада, вялікія гарматы, гучалі
як быццам прарвала порхаўка, і калі адбыўся ваенны яўкі, аб якім я быў
невуцкія, я часам цьмяна
сэнсе ўвесь дзень нейкі зуд і захворванне ў гарызонт, а калі нейкія
Вывяржэнне выбухне там у бліжэйшы час, альбо шкарлятыны або язва, сып, пакуль, нарэшце,
некаторыя больш спрыяльныя парыў ветру, што робіць
спешка па палях і па дарозе Wayland, прынеслі мне інфармацыю
"Трэнер".
Здавалася, на далёкіх гудзенне пчол як быццам хто-то быў раіліся, і што
суседзяў, па радзе Вяргілія, па слабым tintinnabulum на найбольш
гучны іх хатняе начынне, былі
імкнучыся выклікаць іх на вулей зноў.
А калі гук памёр зусім далёка, і гул спыніліся, і найбольш спрыяльныя
брызы нікому не казка, я ведаў, што яны атрымалі апошнія робата са сваёй нагі з іх усё шчасна ў
Middlesex вулля, і што зараз іх
розумы былі сагнутыя на мёду, з якой ён быў размытыя.
Я адчуваў, ганаруся тым, што свабод штата Масачусэтс і нашага айчыны былі ў
такі захаванасці, і, як я звярнуўся да майго рыхленне я зноў быў напоўнены
невымоўнае давер, і гнаў мой
працы весела са спакойным даверам у будучыні.
Калі не было некалькі груп музыкаў, гэта гучала, як быццам усё сяло была велізарная
мяхоў і ўсе будынкі разгортваць і згортваць напераменку з шумам.
Але часам гэта была сапраўды высакародная і натхняльная штам, які дасягнуў гэтых лясах,
і труба, якая спявае славы, і я адчуваў, як калі б я мог плюнуць мексіканец з
добрая заправа - для таго, чаму мы павінны заўсёды стаяць
па дробязях? - і азірнуўся на сурка ці скунса, каб ажыццяўляць свае
рыцарства на.
Гэтыя баявыя штамы здавалася так далёка, як Палестына, і нагадаў мне аб маршы
крыжакоў у гарызонт, з лёгкім наўскач і трапяткі рух вяз
верхавіны дрэў якога навісаюць над вёскай.
Гэта быў адзін з вялікіх дзён, хоць неба было ад майго ачысткі толькі ж
вечна вялікі погляд, што ён носіць штодня, і я ўбачыў ніякай розніцы ў гэтым.
Гэта быў адзіны вопыт, які доўгі знаёмства, якое я выгадоўваюцца бабы,
тое, што з пасадкай і рыхленне, і ўборка ўраджаю, і абмалоту і, выбраўшы больш
і прадаваць іх - апошняе было самым цяжкім
за ўсё - я мог бы дадаць ежы, таму што я зрабіў густ.
Я быў поўны рашучасці даведацца, бабы.
Калі яны раслі, я меў звычай матыкай з пяці гадзін раніцы да паўдня, і
Звычайна правёў астатак дня і аб іншых справах.
Разгледзім інтымнай і цікаўныя знаёмствы адзін робіць з рознымі відамі
пустазелля - гэта будзе мець некаторыя ітэрацыі ў рахунак, бо ня было мала
ітэрацыі у працы - парушэнні іх
тонкі арганізацый так бязлітасна, і прыняцця такога абразлівага адрозненні з яго
матыка, выраўноўванне цэлым шэрагі аднаго выгляду, і старанна культывавання іншы.
Гэта рымская палын - гэта амарант - вось шчаўе - гэта Piper-трава - па крайняй
яго, нарэзаць яго на рукі, павярнуць яго каранёў уверх да сонца, не дазваляйце яму ёсць валакна ў
цені, калі ў вас ён будзе здацца т '
другі бок і быць зялёны, як лук-порей на працягу двух дзён.
Доўгая вайна, а не з кранамі, але з пустазеллямі, гэтыя траяны якія сонца і дажджу
і рос на іх баку.
Штодня бабы убачыў мяне прыйсці да іх на дапамогу ўзброены матыкай, і тонкія шэрагі
сваіх ворагаў, запаўненне траншэі з пустазельным мёртвы.
Многія юрлівых грэбень - размахваючы Гектар, які ўзвышаўся над усёй ступні яго выцяснення
таварышы, упаў перад маім зброяй і пакаціўся ў пылу.
Тыя летнія дні якога некаторыя з маіх сучаснікаў, прысвечаныя выяўленчаму мастацтву ў
Бостане або Рыме, а іншыя да сузірання ў Індыі, і іншых да гандлі ў Лондане або
Нью-Ёрк, я такім чынам, з іншымі фермерамі Новай Англіі, прысвечаны гаспадаркі.
Не тое каб я хацеў бабы, каб паесці, таму што я па прыродзе Піфагора, так далёка, бабы
зацікаўленых, будзь яны маюць на ўвазе кашы або галасавання, а таксама абмяняліся імі для рысу, але,
быць можа, так як некаторыя павінны працаваць у абласцях, калі
толькі дзеля сцежкі і выразы, каб служыць прытча-мейкера на адзін дзень.
Гэта было ў цэлым рэдкіх забавак, якія, працягваў занадта доўга, магчыма,
стаць диссипации.
Хоць я не даў ім гной, і не матыка іх усяго адзін раз, я hoed іх незвычайна
а таксама наколькі я пайшоў, і быў за гэта грошы ў рэшце рэшт, "там быць у праўдзе», як
Эвелін кажа, "няма кампост або laetation
б там ні было супастаўна з гэтай бесперапынным руху, repastination, і паварот
формы з рыдлёўкай ".
"Зямля", дадае ён у іншым месцы », асабліва калі свежы, мае пэўны магнетызм ў ёй, па
якіх ён прыцягвае соль, улада ці сілу (назавем яго небудзь), якая надае яму
жыцця, і логіка ўсіх працоўных і
размяшаць мы працягваем пра гэта, каб падтрымаць нас, усе dungings і іншых брудных temperings час
але вікарыяў succedaneous на гэта паляпшэнне. "
Больш за тое, гэта з'яўляецца адным з тых "зношаных і вычарпаныя ляжалі палі, якія карысталіся сваімі
субота ", быў выпадкова, як сэр Дигби Kenelm думае, верагодна, прыцягнутыя" жыццёва
духаў "з паветра.
Я сабраў двенадцать бушаляў бабоў. Але каб быць больш прыватных, так як гэта
скардзіліся, што г-н Коўлман паведаміў галоўным чынам дарагія досведы
спадары фермеры, мая апярэджвае былі, -
Для матыкай ........................$ 0,54 ворыва, баранавання,
і барозняць ........... 7,50 Занадта шмат.
Фасоль на насенне ................ 3.12-1 / 2
Бульбу на насенне ................. 1,33 Гарох на зерне ..................... 0,40
Рэпа насення ....................... 0,06 Белая лінія для плота варону ......... 0,02
Конь культыватар і хлопчык трох гадзін ........ 1,00
Каня і кошык, каб атрымаць ураджай ........ 0,75 -------
Ва ўсіх ...................$ 14.72-1 / 2
Мой даход (patrem Familias vendacem, не emacem эсэ oportet), з
Дзевяць бушаляў двенадцать Кварт бабоў прадаюцца ..............$ 16,94
Пяць "вялікай бульба ........ 2,50 Дзевяць" малых ................. 2,25
Трава .............................. 1,00
Сцеблы ............................. 0,75 ---------
Ва ўсіх ........................ $ 23,44 Пакідаючы грашовай прыбытку,
як я ўжо казаў у іншым месцы, оф. $ 8.71-1 / 2
Гэта вынік майго вопыту ў павышэнні бабы: завод агульнай маленькія белыя
куст боб каля першага чэрвеня, у шэрагах тры фута на васемнаццаць цаляў адзін ад аднаго, з'яўляючыся
асцярожныя, каб выбраць новы раўнд і несмешанных насення.
Першы погляд з чарвякоў, і прапанова вакансій па пасадцы зноўку.
Затым звернеце ўвагу на суркоў, калі ён падвяргаецца месца, бо яны будуць адкусваць ад
раннія пяшчотнымі лісцем амаль чысты, як яны ідуць, і зноў жа, калі маладыя вусікі зрабіць
іх знешні выгляд, яны, паведамлення аб гэтым,
і зруху іх з абодвух ныркі і маладыя струкі, седзячы прама, як вавёрка.
Але, перш за ўсё ўраджаю як мага раней, калі б пазбегнуць замаразкаў і справядлівай
і таварных культур; вы можаце зэканоміць шмат страт гэта значыць.
Гэта яшчэ больш вопыту і я атрымаў: Я сказаў сабе: я не буду завода бабы і
кукурузы з такой галіны яшчэ адно лета, але такія насенне, калі насенне не губляецца, а
шчырасці, праўды, прастаты, веры,
невінаватасці, і таму падобнае, і паглядзець, калі яны не будуць расці ў гэтай глебе, нават з меншым
працы і manurance, і падтрымліваць мяне, вядома, гэта яшчэ не вычарпаны для гэтых
культур.
Нажаль!
Я сказаў гэта пра сябе, а цяпер яшчэ адно лета сышло, і яшчэ, і яшчэ,
і я абавязаны сказаць вам, чытач, што насенне, якія я пасадзіў, калі, вядома,
яны былі насенне гэтых цнотаў, былі
wormeaten або страціла сваю жыццяздольнасць, і так і не прыдумалі.
Звычайна мужчыны будзе толькі адважны, як іх бацькі былі адважнымі, або нясмелым.
Гэта пакаленне вельмі ўпэўнены саджаць кукурузу і бабы кожны новы год менавіта так, як
Індзейцы рабілі шмат стагоддзяў назад і вучыў першых пасяленцаў, каб зрабіць, як быццам не было
Лёс ў ім.
Я ўбачыў старога на днях, да майго здзіўлення, робячы адтуліны з матыкай
для семидесятых час па крайняй меры, і не для сябе, каб легчы ў сістэму!
Але чаму б не паспрабаваць Новай Англіі новыя прыгоды, а не ляжаў так шмат стрэсу
на яго збожжа, бульбы і яго травопольной, і яго сады - падымаць іншых культур, чым
гэтыя?
Навошта клапаціцца так аб нашай фасолі на насенне, і не звяртайце ўвагі на ўсе
Аб новым пакаленні людзей?
Мы сапраўды павінны быць пададзеныя і віталі, калі, калі мы сустрэлі чалавека, мы былі ўпэўненыя, каб убачыць, што некаторыя
з якасцяў, якія я назваў, якія мы ўсе прызавыя больш, чым іншыя
вытворчасцей, але якія па большай
трансляцыю часткі і плавае ў паветры, пусціла карані і выраслі ў ім.
А вось такія тонкія і невымоўнае якасці, напрыклад, як ісціну ці справядлівасць,
хоць найменшую суму або новы гатунак гэтага, уздоўж дарогі.
Нашы паслы павінны быць праінструктаваныя, каб адправіць дадому такія насенне як гэтыя, і Кангрэсу
дапамагчы распаўсюдзіць іх па ўсёй зямлі. Мы ніколі не павінны цырымоніцца з
шчырасць.
Мы ніколі не павінны падманваць і абраза і выганяць адзін аднаго нашымі подласць, калі б не было
цяперашні ядро варта і дружалюбнасць.
Мы не павінны адказваць такім чынам, у спешцы.
Большасць людзей, якіх я не адказваюць зусім, бо яны, здаецца, не маюць часу, яны занятыя каля
іх бабоў.
Мы не хацелі б мець справу з чалавекам такім чынам ўседлівасці калі-небудзь, абапіраючыся на матыкі ці рыдлёўку, як
персаналу паміж яго працы, а не як грыб, але часткова падняліся з зямлі,
нешта большае, чым прамая, як ластаўкі выйшаў і хадзіў па зямлі: -
"Калі Ён казаў гэта, яго крылы цяпер, а затым распаўсюдзілася, як ён хацеў лётаць, затым зачыніце
яшчэ раз - "так, што мы павінны падазраваць, што мы маглі б размаўляць з анёлам.
Хлеб не заўсёды можа сілкаваць нас, але ён заўсёды робіць нам дабро, ён нават прымае
Калянасць з нашых суставаў, і робіць нас гнуткімі і гнуткімі, калі мы не ведалі, што
турбавала нас, прызнаваць ніякіх шчодрасць
чалавек ці прырода, падзяліцца любы несмешанные і гераічнай радасці.
Старажытная паэзія і міфалогія прапанаваць, па крайняй меры, гэта гаспадарка калі-то быў святым
мастацтва, але гэта вырашаць разам з непачцівыя спешка і бестурботнасць намі, наш аб'ект
у тым, каб у буйных гаспадарак і буйных культур проста.
У нас няма фестывалю, ні шэсця, ні цырымоніі, не выключаючы і наш быдла-шоў
і так званыя Падзякі, у якім фермер выказвае пачуццё святасці
свайго паклікання, ці напамін аб свяшчэнным паходжанні.
Гэта прэміі і свята, якое спакусіць яго.
Ён ахвяруе не Цэрэра і Юпітэра наземных, але і пякельны
Plutus хутчэй.
Па прагнасці і эгаізму, і Лісьлівасьць звычка, ад якой ніхто з нас не
бясплатна, у дачыненні да глебы ва ўласнасць або сродкі набыцця ўласнасці галоўным чынам,
пейзаж дэфармуецца, земляробства з'яўляецца
дэградаваных з намі, і фермер вядзе подлым жыццяў.
Ён ведае, што прырода, але, як разбойнік.
Катона кажа, што прыбытак ад сельскай гаспадаркі, асабліва набожных або проста (maximeque
Пій quaestus), і ў адпаведнасці з Варон старажытныя рымляне "называюць тыя ж Маці зямля
і Цэрэра, і думаў, што тыя, хто
культывуюцца гэта прывяло набожных і тэрміну карыснага выкарыстання, і што яны адны засталіся ў гонцы
Караля Сатурн ".
Мы прывыклі, каб забыцца, што сонца глядзіць на нашу апрацаваныя палёў і ў прэрыях
і лясы без адрознення.
Усе яны адлюстроўваюць і паглынаюць яго прамяні, так і былыя зрабіць, але невялікая частка
слаўную карціну, якую ён бачыць у сваёй паўсядзённай вядома.
На яго думку, зямля ўсё роўна вырошчваюць, як сад.
Таму мы павінны атрымліваць выгаду ад яго святла і цяпла з адпаведнай
даверу і велікадушнасці.
Што калі я цаню насенне гэтых бабоў, і ўраджай, які ў падзенні
Гэта шырокае поле, якое я паглядзеў на да тых часоў, выглядае не да мяне, як асноўны
культыватар, але ад мяне да уздзеянняў больш геніяльнага да яе, што вада і зрабіць яго
зялёны.
Гэтыя бабы маюць вынікі, якія не збіраюць мяне.
Хіба яны не растуць на працягу суркоў часткова?
Колас (па-латыні Спика, obsoletely спёкся, з SPE, спадзяюся) павінны
Не адзіная надзея на вінаградары, яго ядро або збожжа (GRANUM ад gerendo,
падшыпніка) не ўсё, што яна нясе.
Як жа тады можа наш ўраджай не атрымаецца? Няўжо Я не радуюся таксама ў багацці
ад пустазелля, насенне якіх з'яўляюцца жытніцай птушак?
Не мае вялікага значэння параўнальна ці палі запоўніць свірны фермера.
Праўдзівы земляроб перастане ад турботы, так як вавёркі выяўляюцца не
занепакоенасць з нагоды таго лесу будуць несці каштаны ў гэтым годзе ці не, і скончыць сваю
працы з кожным днём, адмова ад усіх
сцвярджаюць, што вырабляюць яго палях, і ахвяраваць ў яго свядомасці не толькі яго першая
але яго апошнія плён таксама.
>
ГЛАВА 8 вёска
Пасля рыхлення, ці, магчыма, чытанне і пісьмо, у першай палове дня, я звычайна купаўся
зноў у сажалку, плаванне праз адну з сваіх бухт для знаходжання, і промывают пылу
працы ад майго твару, ці згладжваюцца
апошні маршчын, якія вывучаюць стварыў, і ў другой палове дня была абсалютна бясплатна.
Кожны дзень або два я гуляў у вёску, каб пачуць некаторыя з якіх плёткі
ўвесь час там адбываецца, якія цыркулююць як з вуснаў у вусны, ці з
газеты ў газету, і якія, узятыя ў
гомеапатычных дозах, на самай справе, як асвяжальны ў сваім родзе, як шолах
лісце і выглядае з жаб.
Як я хадзіў у лес, каб убачыць птушак і вавёрак, таму я ішоў у вёсцы
бачыць мужчын і хлопчыкаў, замест ветру ў хвоях я чуў, калёсы
бразготка.
У адзін бок ад майго хаты была калонія андатраў на лугах ракі;
пад гай вязаў і buttonwoods ў іншы гарызонт вёска занятая
мужчын, як цікавае для мяне, як калі б яны былі
прэрый сабакі, кожны сядзіць у вусце сваёй нары, або падбегшы да суседа
для плётак. Я пайшоў туды часта, каб назіраць за іх
звычкі.
Вёска здалася мне вялікім пакоі навіны, а таксама з аднаго боку, падтрымаць яго, як
адзін раз у Реддинг і кампаніі на Стейт-стрыт, яны трымалі арэхамі і разынкамі ці солі
парашок і іншыя прадукты.
Некаторыя з іх такі велізарны апетыт да былых тавару, то ёсць навіны, і
такі гук, органаў стрававання, што яны могуць сядзець вечна ў грамадскіх шляхоў без
варушачыся, і хай ён кіпіць і шаптаць
праз іх, як гадавы ветру, ці як быццам удыхаючы эфір, толькі вырабляючы
здранцвенне і неадчувальнасць да болю - інакш ён будзе часта балюча
мядзведзь - не закранаючы свядомасці.
Я амаль ніколі не атрымалася, калі я блукаў па вёсцы, каб убачыць шэраг такіх
годныя, альбо седзячы на лесвіцы загараць сабе, сваімі целамі
нахіленыя наперад, і іх вочы пазіраючы
ўздоўж лініі, і так і гэтак, час ад часу, з сладострастное выраз або
яшчэ прыхінуўшыся хлеў, засунуўшы рукі ў кішэні, як карыятыды, як
калі, каб падтрымаць яго.
Яны, звычайна на вуліцы, чулі, што было ў ветры.
Гэта грубыя млыны, у якой усе плёткі спачатку груба пераварваецца або трэснулі
перш, чым яна ўпадала ў больш і больш тонкія бункера ў дзверы.
Я заўважыў, што жыццёва важныя органы вёскі былі прадуктовая крама, бар-пакоя, пост-
офіс, і банк, і, як неабходная частка машыны, яны ўсе званы,
вялікі гарматы, і пажарную машыну, у зручны для
месцах, а дома былі ўладкованыя такім чынам, каб вялікая частка чалавецтва, у завулках і
супрацьстаялі адзін аднаму, так што кожны падарожнік павінен быў бегчы скрозь лад, і
кожны мужчына, жанчына і дзіця магло б атрымаць лізаць на яго.
Вядома, тыя, хто стаялі бліжэй за ўсё да чале лініі, дзе яны маглі б
Найбольш паглядзець і сябе паказаць, і першы ўдар па яго словах, заплаціў высокія цэны на
месцаў, а таксама некалькі стрегглинга
жыхароў на ўскраінах, дзе доўгі прабелы ў лініі сталі адбывацца, і
падарожнік мог атрымаць праз сцены або павярнуць у бок, у карову-дарожкі, і так сысці, платныя
вельмі невялікі зямлі ці акно падатку.
Знакі былі вывешаныя на ўсе бакі яго прывабнасць, а некаторыя, каб злавіць яго на апетыт, так як
карчмы і забеспячэнне харчаваннем склеп, а некаторыя па фантазіі, як сухі краме тавараў і
ювелірнае і інш за валасы ці
футаў або спадніцы, як цырульнік, шавец або кравец.
Акрамя таго, было яшчэ страшней пастаяннае запрашэнне зайсці ў кожны з
гэтыя дамы, і кампанія чакала аб гэтых часоў.
Па большай частцы я бег цудоўна ад гэтых небяспекаў, альбо, зыходзячы пры
калі-то адважна і без абмеркавання з мэтай, як гэта рэкамендуецца тым, хто кіруе
пальчатку, або, захоўваючы свае думкі на
высокія рэчы, як Арфей, які, "гучна спяваць хвалу багам, каб яго
ліра, патанулі галасы Бэз і знаходзіцца па-за небяспекай ".
Часам я раптам нітамі, і ніхто не мог сказаць маім месцазнаходжанні, таму што я не
стаяць шмат пра зграбнасць, і ніколі не вагаўся ў шчыліну ў плоце.
Я нават прывыкла, каб ўварванне ў некаторых дамах, дзе мне было добра
забаўлялі, і, даведаўшыся, ядра і самага апошняга sieveful навін - тое, што
сціхла, перспектывы вайны і міру,
і ці будзе свет, хутчэй за ўсё, трымацца разам значна даўжэй, - я быў выпускаць праз
заднія праспектаў, і так збег у лес зноў.
Гэта было вельмі прыемна, калі я застаўся ў канцы горада, каб запусціць сам у ночы,
асабліва, калі яна была цёмнай і бурнай, і адплылі ад некаторых яркіх вёсцы
кабінет або лекцыйны зала, з мяшком жыта
або індыйскай ежы мне на плячо, для маёй ўтульнай гавані ў лесе, зрабіўшы ўсё
без жорсткай і канфіскаваныя пад люкі з вясёлым экіпажам думкі, пакідаючы толькі
майго вонкавага чалавека ў руля, і нават звязванне руля, калі ён быў простым.
У мяне было шмат геніяльных думкі кабіне агонь ", як я плыў".
Я ніколі не быў і не раскідваць праблемнымі ў любое надвор'е, хоць я сутыкнулася з некаторымі цяжкімі
бур. Гэта цёмны лес, нават у агульных
начэй, чым большасць мяркую.
Мне часта даводзілася глядзець на прасвет паміж дрэвамі вышэй шлях для таго,
, Каб даведацца мой маршрут, і, дзе не было карт-шлях, каб адчуваць сябе з нагі слабыя
трэк, які я насіў, або накіраваць па
вядомае суадносіны асаблівую дрэў, якія я адчуваў рукамі, праходзячы паміж двума
Сосны, напрыклад, не больш васемнаццаці цалях адзін ад аднаго, у самы разгар лесу,
заўсёды, у самыя цёмныя ночы.
Часам, пасля вяртання дадому так позна ў цёмнай і душнай ночы, калі мае ногі адчувалі
шлях, які вочы не бачыў, марыць і безуважлівым ўсю дарогу, пакуль я не быў
ўзбуджае, калі падняць руку, каб падняць
зашчапку, я не змог успомніць ні аднаго кроку майго хадзіць, і я падумаў
што, магчыма, маё цела будзе знайсці свой шлях дадому, калі яго гаспадар павінен пакінуць яго, як
рука знаходзіць свой шлях да вусця без старонняй дапамогі.
Некалькі разоў, калі наведвальнік выпадкова застацца ў вечар, і яна апынулася цёмнай
ноччу, я быў абавязаны правесці яго ў кошык, шлях у задняй частцы дома, і
затым паказаць яму кірунак, ён быў
пераследваць, і ў адпаведнасці якой ён павінен быў кіравацца, а ў яго ног, чым яго вочы.
Адзін вельмі цёмную ноч я накіраваў такім чынам на іх шляху двух маладых людзей, якія былі
рыбалка ў сажалцы.
Яны жылі прыкладна ў мілі ад праз лес, і былі цалкам выкарыстоўваецца для маршруту.
Праз дзень ці два пасля таго, адзін з іх сказаў мне, што яны блукалі па большай частцы
ноччу, побач з іх уласнай тэрыторыі, і не вярнуцца дадому, пакуль да раніцы, у якім
час, як ужо было некалькі цяжкіх
душ у гэты час, і лісце былі вельмі мокрыя, яны былі залітыя іх
скіны.
Я чуў пра многіх зман нават у вясковыя вуліцы, калі цемра
настолькі густы, што вы можаце скараціць яго з нажом, як гаворыцца.
Некаторыя, якія жывуць на ўскраіне, прыйшоўшы ў горад, за пакупкамі ў сваіх вагонах, маюць
быў абавязаны выставіць на ноч, і спадары і дамы пасылкі выкліку ёсць
прайшлі палову мілі са свайго шляху, пачуццё
Тратуар толькі з нагамі, і не ведаючы, калі яны звярталіся.
Гэта дзіўны і запамінальны, а таксама каштоўны досвед, згубіцца ў
лес у любы час.
Часта ў мяцеліца, нават днём, адзін выйдзе на вядомы дарогі і
але знайсці яго немагчыма сказаць, які шлях вядзе ў вёску.
Хоць ён ведае, што ён падарожнічаў гэта тысячу разоў, ён не можа прызнаць
функцыя ў гэтым, але гэта так жа дзіўна, з ім, як калі б ён быў дарог у Сібіры.
Ноччу, вядома, здзіўленне бясконца вялікім.
У нашых самых трывіяльных шпацыраў, мы ўвесь час, хоць і несвядома, рулявое
Пілоты, як некаторыя добра вядомыя маякі і мысы, і калі мы выходзім за межы нашай
Звычайны курс мы ўсё яшчэ нясуць у нашых розумах
падшыпнік некаторых суседніх мыс, і не пакуль мы цалкам страцілі, ці ператварыліся
раўнд - для чалавека, трэба толькі быць павярнуўся адзін раз з зачыненымі вачамі ў гэтым свеце
будзе страчана - мы цэнім шырокасці і дзівацтвы прыроды.
Кожны мужчына павінен навучыцца пункту компаса зноў так часта, як ён прачынаецца,
ці то ад сну або які-небудзь абстракцыі.
Не, пакуль мы не губляюцца, гэта значыць не раней мы страцілі свет, мы пачынаем
знайсці сябе, і зразумець, дзе мы знаходзімся і бясконцай працягласці нашых адносін.
Аднойчы днём, бліжэй да канца першага лета, калі я пайшоў у вёску, каб атрымаць
абутак ад шаўца, я быў захоплены і ўведзены ў турму, таму што, як я ўжо ў іншым месцы
звязана, я не плаціць падатак, або
прызнаць улада, дзяржава, якое купляе і прадае мужчын, жанчын і дзяцей,
як быдла, у дзверы яго сената.
Я спусціўся ў лес для іншых мэтаў.
Але, дзе б чалавек ідзе, людзі будуць працягваць і лапы яго сваімі бруднымі устаноў,
і, калі яны могуць, стрымліваюць яго належаць іх адчайныя няцотныя супрацоўнік грамадства.
Праўда, я мог бы супраціўляцца прымусова з вялікім ці меншым эфектам, маглі б працаваць
"Амок" супраць грамадства, але я палічыў за лепшае, што грамадства павінна працаваць "амок" супраць мяне,
прычым адчайныя боку.
Тым не менш, я быў вызвалены на наступны дзень, атрымаў мой рэкамендаваны абутку, і вярнуўся ў
лесу ў сезон, каб атрымаць свой абед з чарніцы на Фейр-Хэвен Хіл.
Я ніколі не прыставаў любой асобай, але тыя, хто прадстаўляе дзяржава.
У мяне не было ні ніта блакавання, але і для стол, які адбыўся мае дакументы, нават не цвік, каб
пакласці над маёй зашчапка або вокнаў.
Я ніколі не мацуюцца маю ноч дзверы або дзень, хоць я павінен быў адсутнічаць некалькі дзён, а не
нават тады, калі наступнай восенню я правёў два тыдні ў лясах штата Мэн.
І ўсё-такі мой дом быў вялікай павагай, чым калі б яна была акружаная файл
салдат.
Стаміўся Rambler маглі адпачыць і сагрэцца маім агнём, літаратурныя пацешыць
сябе некалькі кніг на маім стале, і цікава, адкрыўшы маю дзверы шафы, гл
што засталося ад майго вячэры, і тое, што перспектыва я меў вячэру.
Тым не менш, хоць многія з кожнага класа прыйшлі такім чынам да сажалцы, я не панеслі сур'ёзных
нязручнасці з гэтых крыніц, і я ніколі не прапускаў нічога, акрамя адной невялікай кнігі,
Аб'ём Гамера, які, магчыма, быў
няправільна пазалочаны, і гэта мне давер салдат нашага лагера знайшоў да гэтага часу.
Я перакананы, што калі б усе людзі былі, каб жыць так жа проста, як я тады зрабіў, крадзяжу,
рабаванне было б невядома.
Гэтыя мець месца толькі ў супольнасцях, дзе некаторыя з іх атрымалі больш, чым дастаткова, у той час як
іншыя не дастаткова. Гамера Папы хутка атрымаеце правільна
размеркаваныя.
"Nec Бэла fuerunt, Faginus astabat дум венца Антэ dapes".
"Ні вайны з мужчынамі прыставаць, калі толькі буковые чары былі ў запыце."
"Вы, хто кіруе дзяржаўнымі справамі, то навошта вы на працу пакаранняў?
Любоў сілу, і людзі будуць дабрадзейнымі.
Вартасцяў выдатны чалавек падобныя ветры; годнасці простага чалавека падобныя
трава - трава, калі вецер праходзіць над ёй, выгібаў ".
>