Tip:
Highlight text to annotate it
X
Сиддхартха Германа Гесэ ГЛАВА 7.
SANSARA
На працягу доўгага часу, Сиддхартха жыў жыццём свету і пажада, хоць
не з'яўляючыся яго часткай.
Яго пачуцці, якія ён забіты ў гарачыя гады ў Самана, прачнуўся зноў, ён быў
смак багацця, спазнаў пажада, спазнаў ўлада, тым не менш ён па-ранейшаму застаецца
ў яго сэрца даўно Самана;
Камала, быць разумным, зразумеў, гэта зусім дакладна.
Гэта было яшчэ мастацтва мыслення, чаканні, посту, які кіруецца свайго жыцця;
да гэтага часу народы свету, дзіцячай людзей, засталіся яму чужыя
як ён быў чужы ім.
Прайшлі гады, па; асяроддзі добрага жыцця, Сиддхартха наўрад ці адчуваў, што яны знікаюць
прэч.
Ён стаў багатым, доўгі час ён меў свой дом і сваю
служачых і сад перад горадам на беразе ракі.
Народ любіў яго, яны прыйшлі да яго, калі яны патрэбныя былі грошы або савет, але
нікога не было побач з ім, акрамя Камала.
Гэта высокі, яркі стане няспання, якое ён адчуў, што адзін раз у
Вышыня яго юнацкасці, у тыя дні, пасля пропаведзі Гаўтамы, пасля падзелу
ад Гавінда, што напружанае чаканне, што
горды стане стаяць у адзіночку, без вучэння і без настаўніка, што эластычнай
гатоўнасць прыслухоўвацца да боскага голасу ва ўласным сэрца, былі паступова ператварыўся ў
памяці, была мімалётнай, далёкіх і
ціхі, святой крыніца прамармытаў, якая была побач, у якім выкарыстоўваецца наракаць ў
Сам.
Тым не менш, многія рэчы, якія ён даведаўся ад Samanas, ён даведаўся ад
Гаутама, ён даведаўся ад свайго бацькі брахмана, застаўся ў ім на доўгі
час праз: ўмераная жыццё, радасць
мыслення, гадзіны медытацыі, таемнае веданне самога сябе, свайго вечнага
асоба, якая не з'яўляецца ні цела, ні прытомнасць.
Многія часткі гэтага ён яшчэ быў, але адну частку за адной былі апускання і
сабраў пыл.
Гэтак жа, як ганчарны круг, калі ён быў прыведзены ў рух, будзе трымаць на ператварэнне ў
доўга і павольна губляе сваю энергію і спыняюцца, такім чынам, душа Сиддхартхи
трымаў на павароце колы
аскетызму, кола мыслення, кола дыферэнцыяцыя на працягу доўгага часу,
яшчэ круціцца, але аказалася, павольна і няўпэўнена і быў блізкі да падыходзіць да
тупік.
Павольна, як вільготнасць ўводу памірае ствол дрэва, напаўняючы яго павольна і
Гэта гнілата, міру і ляноты увайшоў душа Сиддхартхи, павольна напоўніў
яго душа, зрабіў гэта цяжкі, зрабіў гэта стомленасць, паклалі яе спаць.
З іншага боку, яго пачуцці сталі жывымі, было шмат яны даведаліся,
колькі яны перажылі.
Сиддхартха навучыўся гандляваць, выкарыстоўваць сваю ўладу над людзьмі, атрымаць асалоду ад сябе
жанчына, ён навучыўся насіць прыгожую вопратку, аддаваць загады слугам,
купацца ў духмяныя вады.
Ён даведаўся, ёсць далікатна і старанна падрыхтаваная ежа, нават рыбу, нават
мяса і птушка, спецыі і прысмакі, і піць віно, што прыводзіць да ляноты і
непамятлівасць.
Ён навучыўся гуляць у косці і на шахматнай дошцы, каб глядзець танцы дзяўчат,
былі праведзены аб сабе ў купэ, крэсла, спаць на мяккай пасцелі.
Але ўсё ж ён адчуваў сябе выдатным ад і вышэй іншых, заўсёды ён быў
глядзелі на іх з некаторай насмешкай, некаторыя здзеклівае пагарды, з тым жа пагардай
якое пастаянна адчувае Самана для людзей усяго свету.
Калі Kamaswami быў хворы, калі ён быў раздражнёны, калі ён адчуваў сябе абражаным, калі ён быў
прыкра, яго клопаты, як купец, Сиддхартха заўсёды глядзеў яго з
здзек.
Проста павольна і непрыкметна, бо ўраджай сезону і сезону дажджоў прайшло
на яго здзекі сталі больш стомленым, яго перавага стала больш спакойным.
Толькі павольна, сярод яго расце багацце, Сиддхартха ўзяла на сябе нешта
дзіцячы народны спосабаў для сябе, то іх дзяцінасць і
іх страх.
І тым не менш, ён зайздросціў ім, зайздросціў іх проста больш, больш падобны ён быў на
ім.
Ён зайздросціў іх адзінае, што не хапае ад яго і што ў іх,
значэнне, якое яны маглі прыкласці да свайго жыцця, колькасць запал у іх
радасці і страху, але страшныя салодкае шчасце быць пастаянна ў каханні.
Гэтыя людзі былі ўвесь час у любові з самім сабой, з жанчынамі, з іх
дзяцей, з адзнакай або грошы, планы або надзеі.
Але ён не навучыўся гэтаму ад іх, гэта з усяго, гэта радасць дзіцяці і
гэта глупства дзіцяці, ён даведаўся ад іх, з усіх рэчаў непрыемных
тыя, якія ён сам пагарджаў.
Здарылася гэта ўсё часцей і часцей, што раніцай пасля таго, як кампанія была
Напярэдадні ўвечары ён заставаўся ў пасцелі на працягу доўгага часу, адчуваў не ў стане думаць і стомленым.
Так здарылася, што ён раззлаваўся і нецярплівыя, калі Kamaswami сумна яму з
яго клопаты. Так здарылася, што ён смяяўся занадта гучна,
, Калі ён прайграў гульню ў косці.
Твар у яго быў яшчэ разумнейшы і больш духоўныя, чым іншыя, але гэта рэдка
смяяўся, і мяркуецца, адзін за адным, тыя рысы, якія так часта сустракаюцца ў
асобы багатых людзей, тыя рысы
незадаволенасці, хваравітасці, жорсткага гумару, ляноты, недахопу кахання.
Паступова хвароба душы, багатыя людзі, схапіў яго.
Як вэлюм, як лёгкі туман, стомленасць падышоў Сиддхартха, павольна, становіцца трохі
шчыльная кожны дзень, крыху змрочней кожны месяц, трохі цяжэй з кожным годам.
У новым сукенка старэе з часам губляе свой прыгожы колер ў часе, атрымлівае плямы,
атрымлівае маршчыны, зношваецца ад па швах, і пачынае паказваць пацёртых месцаў тут
і там, такім чынам новае жыццё Сиддхартхи,
, Якую ён пачаў пасля яго аддзялення ад Гавінда, састарыўся, страціў колер
і пышнасці, як гадоў прайшло, збіраў маршчын і плям, і скрытыя
у сутнасці, ужо паказвае яе уродством
тут і там, расчараванне і агіду чакалі.
Сиддхартха не заўважыў.
Ён толькі заўважыў, што гэты яркі і надзейны голас ўнутры яго, якія былі
прачнуўся ў ім у гэты час і ніколі не кіраваў ім у яго лепшыя часы, стаў
маўчаць.
Ён быў захоплены ў свеце, пажада, сквапнасць, лянота, і, нарэшце, таксама
што віцэ які ён выкарыстаў, каб пагарджаць і дражніць самых, як самы дурны з
ўсіх заган: прагнасць.
Уласнасць, маёмасць, а таксама багацце, нарэшце, захапілі яго, яны ўжо не
гульні і дробязі яго слоў, стала клямары і цяжар.
На дзіўных і хітрым чынам, Сиддхартха быў замяшаны ў гэтай апошняй і самай базы
ўсе залежнасці, з дапамогай гульні ў косці.
Менавіта з таго часу, калі ён перастаў быць Самана ў сэрцы сваім, што
Сиддхартха пачаў гуляць у гульню на грошы і каштоўныя рэчы, якія ён у іншых
раз толькі разам з усмешкай і нядбайна
як звычай дзіцячай людзей, з нарастаючым лютасцю і запалам.
Ён баяўся, гулец, мала хто адважваўся ўзяць яго, так што высокія і смелыя былі яго
стаўкі.
Ён гуляў у гэтую гульню з-за боляў у сэрца, губляючы і губляючы свой няшчасны
грошы ў гульні прывяла яго злосным радасці, не інакш ён мог бы прадэманстраваць сваю
пагарда да багацця, ілжывы бог купцоў, больш выразна і больш насмешліва.
Такім чынам, ён гуляў з высокімі стаўкамі і бязлітасна, ненавідзячы сябе, насьміхаючыся
сам, выйграў тысячы, выкінуў тысячы, страцілі грошы, страцілі каштоўнасці, прайграў
дом у вёсцы, зноў выйграў, зноў прайграў.
Гэта страх, што страшны і прыводзіць у здранцвенне страху, які ён адчуваў, калі ён каціўся
косці, у той час як ён турбуецца пра страту высокія стаўкі, што баюся, што ён любіў і шукаў
заўсёды падаўжаць яго, заўсёды павялічвае яго,
заўсёды атрымліваюць яго ў некалькі больш высокім узроўні, таму што ў гэтым пачуцці толькі ён усё яшчэ адчуваў
нешта накшталт радасці, нешта накшталт ап'янення, нешта накшталт падвышаных
формы жыцця ва ўмовах яго насычэння, цёплай, сумнай жыцця.
І пасля кожнай вялікай стратай, яго розум быў устаноўлены на новым багацці, пераследвалі гандаль больш
заўзята, прымусілі яго даўжнікоў больш строга плаціць, таму што ён хацеў працягваць
азартныя гульні, ён хацеў працягваць
марнатраўства, працягваюць дэманструючы сваё пагарда да багацця.
Сиддхартха страціў спакой, калі страты адбыліся, страціў цярпенне, калі ён не быў
выплачваецца ў тэрмін, страціў дабрыню ў адносінах да жабракам, страціў размяшчэнне для прадастаўлення
далёка і пазычаюць грошы тым, хто звярнуўся яго.
Той, хто прайграў некалькі дзясяткаў тысяч у адным кідку костак і смяяліся над ёй,
стаў больш строгім і больш дробныя ў яго бізнэсе, часам марыць па начах
пра грошы!
І кожны раз, калі ён прачнуўся ад гэтага выродлівага загавор, калі ён выявіў, што яго твар у
люстэрка на сцяне ў спальні, што ва ўзросце і становяцца больш выродлівай, калі
збянтэжанасць і агіду ахапіла яго, ён
працягваў бегчы, бегчы ў новую гульню, уцекачоў ў здранцвенне розуму прынёс
у разбіўцы па падлозе, віном, а адтуль ён бег назад у жаданне назапашваць і атрымаць
маёмасці.
У гэтай бессэнсоўнай цыклу ён бег, стаміліся, старэем, расце дрэнна.
Потым прыйшоў час, калі мара папярэдзіў яго. Ён правядзе гадзін вечара
Камала, у яе прыгожых прагулачных сад.
Яны сядзелі пад дрэвамі, кажуць, і Камала сказаў ўдумлівы
словы, словы, за якой сум і стомленасць схаваныя.
Яна папрасіла яго расказаць ёй пра Гаутама, і не чуў пра яго дастаткова, як ясна
вочы, як яшчэ і прыгожы рот, як выгляд яго ўсмешка, як яго мірнае
хады было.
На працягу доўгага часу, ён павінен быў расказаць ёй пра узнёслы Буда, і Камала уздыхнуў
і сказаў: "Аднойчы, магчыма, у бліжэйшы час, я таксама вынікае, што Буда.
Я дам яму сваё задавальненне-сад для падарунка і прыняць маё прытулак у яго вучэнне ".
Але пасля гэтага, яна выклікала яго і звязалі яго да сябе ў акце прыняцця
каханне з хваравітым стараннасцю, кусацца і са слязамі на вачах, як быццам, яшчэ раз, яна хацела
выціснуць апошнія кроплі салодкага з гэтага дарэмна, мімалётнае задавальненне.
Ніколі раней, стала так дзіўна ясна, Сиддхартха, наколькі цесна была пажада
падобна смерці.
Потым ён ляжаў побач з ёй, і твар Камаль быў блізкі да яго, і пад яе
Вочы і побач з куткамі рота ў яго было, так ясна, як ніколі раней, чытаць
страшныя надпісы, надпісы
невялікія лініі, лёгкай баразёнкі, надпіс нагадвае восень і старыя
ўзросту, як і сам Сиддхартха, якому было ўсяго за 40, ужо заўважылі,
тут і там, сівыя валасы сярод яго чорныя.
Стомленасць была напісана на прыгожым твары ў Камала, стомленасць пры хадзе доўгі шлях,
які не мае шчаслівага прызначэння, стомленасць і пачатак завядання, а
прыхаваная, яшчэ недасказанае, можа быць, нават не
свядомае трывога: страх перад старасцю, страх перад восенню, страх таго, каб памерці.
З уздыхам ён стаўку яго развітанне з ёй, душа поўная нежаданне, а поўны
ўтоенай трывогі.
Тады Сиддхартха правёў ноч у сваім доме з танцуючымі дзяўчынамі і віна, было
дзейнічаў, як калі б ён быў вышэй іх па адносінах да іншымі членамі сваёй касты, хоць
гэта ўжо не праўда, выпіў шмат
віна і ляглі спаць доўга пасля паўночы, стомленасць і яшчэ узбуджаны,
блізка да плач і роспач, і доўгі час спрабаваў спаць дарма, яго
сэрцам, поўным пакуты, якія ён думаў, што ён
не ў сілах больш, поўнае агіду, якое ён адчуў, пранікальны яго
Усё цела як цёплы, які адштурхвае смак віна, толькі занадта салодкія, сумна
музыка, занадта мяккія ўсмешкі
танцуючых дзяўчынак, занадта салодкі пах валасоў і грудзі.
Але больш, чым на што-небудзь яшчэ, ён адчуваў агіду да сабе, яго духмяны валасоў,
ад паху віна з рота, на адрузлай стомленасць і млявасць яго
скуры.
Напрыклад, калі хтосьці, хто з'еў і выпіў занадта шмат, ірве яго назад зноў
пакутлівую боль і, тым не менш рады дапамогі, такім чынам, гэта бяссонныя чалавек
хацелі б вызваліцца ад гэтых задавальненняў,
гэтыя звычкі і ўсё гэта бессэнсоўна жыццё і сабе, у велізарным выбуху
агіду.
Толькі ў святле раніцы і ў пачатку першага мерапрыемствы ў
Вуліца перад горадам дом, ён трохі заснуў, знайшлі на працягу некалькіх
моманты палова несвядомага, намёк на сон.
У тыя моманты, яму прысніўся сон: Камала валодаў невялікай, рэдка спевы птушак у
залатой клетцы.
З гэтай птушкі, ён марыў.
Ён бачыў: гэтая птушка стала нямы, які ў іншы час заўсёды спяваў у
раніцай, так як гэта паўстала яго ўвагу, ён устаў перад клеткай
і зазірнуў унутр, там невялікая птушка была мёртвая, і ляжаў на цвёрдай зямлі.
Ён выняў яе, і важыла яна на імгненне ў руцэ, а затым кінуў, у
на вуліцы, і ў той жа час, ён адчуваў сябе жудасна узрушаны, і сэрца балюча, як быццам
Ён кінуў ад сябе ўсе значэння
і ўсё добрае, кінуўшы гэтую мёртвую птушку.
Запуск ад гэтага сну, ён адчуў, ахоплівае глыбокая смутак.
Бескарысныя, так як яму здавалася, бескарыснай і бессэнсоўнай была, як ён быў збіраецца
па жыцці, нічога, што быў жывы, нічога, што было ў пэўным сэнсе смачныя або
варта трымаць ён пакінуў у сваіх руках.
Адзін ён стаяў і пусты, як пацярпелы караблекрушэнне на беразе.
З змрочным розумам, Сиддхартха пайшоў у сад задавальненняў ён валодаў, замкнуў вароты,
сеў пад дрэвам манга, адчуваў смерць у сваім сэрцы і жахам у грудзях, сядзеў і
адчуў, як усё памерла ў ім, сухая ў ім, падышоў да канца ў ім.
Паступова, ён сабраў свае думкі, і ў яго галаве, ён яшчэ раз прайшоў увесь
Шлях яго жыцця, пачынаючы з першых дзён ён памятаў.
Калі там увесь час, калі ён адчуваў шчасце, адчуваў сапраўднае шчасце?
Так, некалькі разоў ён адчуваў такую рэч.
У гады, як хлопчык, ён меў смак яго, калі ён атрымаў пахвалу ад
Брахманаў, ён адчуваў, што ў сэрцы сваім: "Існуе шлях перад тым, хто
Вызначыўся сябе ў чытанні
святых вершаў, у спрэчцы з навукоўцамі з іх, у якасці памочніка ў
прапановы ».
Затым ён адчуў у сваім сэрцы: "Існуе шлях перад вамі, вы асуджаныя
для, багі чакаюць вас ".
І зноў, як малады чалавек, калі ўвесь час расце, уверх бегчы, мэта ўсіх
мысленне было выманне яго з і ў параўнанні з мноствам тых, хто шукае тое ж самае
мэты, калі ён змагаўся з болем
Мэта Брахман, калі кожны атрыманыя веды толькі распалілі новы смага ў ім,
Затым ён зноў быў у разгар смагі, сярод болю адчуваў
ж самае: "Наперад!
Наперад! Вы закліканы "!
Ён чуў гэты голас, калі ён пакінуў свой дом і выбралі жыццё
Саману, і зноў, калі ён пайшоў з Samanas гэтага дасканаласці адзін, а
Акрамя таго, калі ён сышоў ад яго да нявызначаным.
Пра тое, як доўга ён не чуў гэты голас больш, як доўга б ён не дасягнуў
вышыня больш, што нават сумна было і тое, якім чынам яго шлях прайшоў праз
жыццё, на доўгія гады, без высокіх
мэты, без смагі, без ўздыму, з невялікім утрыманнем юрлівых задавальненняў і
яшчэ ніколі не задаволеныя!
За ўсе гэтыя шматлікія гады, не ведаючы сябе, ён стараўся і
хацелася стаць такім чалавекам, як тыя шматлікія, як і дзеці, і ўсё гэта, яго
жыццё было значна больш няшчаснай і
горш, чым у іх, і іх мэтай было не яго, ні іх клопаты, пасля ўсяго, што
Увесь свет Kamaswami, людзі былі толькі гульні з ім, ён будзе танчыць
глядзець, камедыя.
Толькі Камала была дарогай, быў каштоўным для яго - але яна па-ранейшаму так?
Няўжо ён усё яшчэ мае патрэбу ў ёй, ці яна яго? Хіба яны не гуляюць у гульню без канца?
Гэта было неабходна, каб жыць для гэтага?
Не, гэта не трэба! Назва гэтай гульні быў Сансара, гульні
для дзяцей, гульні, якая, мабыць, прыемней гуляць адзін, два, дзесяць разоў -
але на вякі вякоў зноў і зноў?
Тады Сиддхартха зразумеў, што гульня скончылася, што ён не мог гуляць больш.
Дрыжыкі пабегла па ўсім целе, унутры яго, так ён адчуваў, нешта памерла.
Гэта цэлы дзень, ён сеў пад дрэвам манга, думаючы, што яго бацька, думаючы пра
Гавінда, мысленне Гаутама. А ён павінен пакінуць іх, каб стаць
Kamaswami?
Ён усё яшчэ сядзеў там, калі ноччу ўпаў.
Калі, падняўшы вочы, ён убачыў зоркі, ён падумаў: "Вось я сяджу пад
мой манга дрэў, у маё задавальненне-сад ".
Ён злёгку ўсміхнуўся - гэта было сапраўды неабходна, ён меў рацыю, гэта было не так
дурной гульнёй, што ён валодаў манга дрэў, што ён валодаў сад?
Ён таксама паклаў канец гэтаму, гэта таксама памёр у ім.
Ён падняўся, павялі яго развітанне з манга і дрэва, яго развітанне з задавальненнем сад.
Так як ён быў без ежы ў гэты дзень, ён адчуў моцны голад, і думаў пра сваю
дом у горадзе, яго камеры і ложак, стол з ежай на ім.
Ён усміхнуўся стомлена, страпянуўся, і стаўкі яго развітанне з гэтымі рэчамі.
У той самы гадзіну ночы, Сиддхартха пакінуў сад, пакінуў горад, і ніколі не
вярнуўся.
На працягу доўгага часу, Kamaswami былі людзі глядзяць на яго, думаючы, што ён зваліўся ў
рукі рабаўнікоў. Камала не было аднаго погляду на яго.
Калі ёй сказалі, што Сиддхартха знік, яна не была здзіўленая.
Хіба яна не заўсёды чакаць? Хіба ён не Самана, чалавек, які быў у сябе дома
нідзе, вандроўнік?
І самае галоўнае, яна адчула гэта ў апошні раз яны былі разам, і яна была
шчаслівымі, нягледзячы на ўсю боль страты, што яна пацягнула яго так
любоўю да сэрца гэтай апошняй
час, што яна адчувала сябе яшчэ раз, каб быць настолькі апантаны, і працятыя
яго.
Калі яна атрымала першую вестку пра знікненні Сиддхартхи, яна падышла да
акно, дзе яна правяла рэдкі палонны спевы птушак у залатой клетцы.
Яна адчыніла дзверы клеткі, узяў птушку і хай ён лётае.
Доўгі час яна глядзела за ім, якая ляціць птушкі.
З гэтага дня, яна не атрымала больш наведвальнікаў, і трымаў яе хаты зачыненыя.
Але праз некаторы час яна даведалася, што цяжарная ад апошняга часу яна была
разам з Сиддхартха.