Tip:
Highlight text to annotate it
X
ГЛАВА XLIII Вынікі
Астатнія нашай гісторыі хутка скажуць.
Джордж Шелби, цікава, як і любы іншы малады чалавек мог бы быць, па рамантыцы
інцыдэнт, не менш чым на пачуцці чалавечнасці, быў у намаганні, каб адправіць Cassy
купчы Элізы;, дата і
назваць усе перапісваўся з яе ўласным веданнем фактаў, і не адчуваў пад сумнеў
яе ў галаве, як да асобы свайго дзіцяці. Заставалася цяпер толькі для яе, каб прасачыць
Шлях уцекачоў.
Мадам дэ Thoux і яна, такім чынам сцягнутыя асаблівыя супадзення
свой стан, адразу ж прыступіў да Канадзе, і пачаў турнэ па расследаванні сярод
станцыі, дзе шматлікія ўцекачы ад рабства знаходзяцца.
На Amherstberg яны выявілі, місіянер, з якім Джордж і Эліза былі прынятыя
жыллё, у свой першы прыезд у Канаду, а праз яго атрымалі магчымасць прасачыць
сям'ю ў Манрэаль.
Джордж і Эліза цяпер ужо пяць гадоў бясплатна.
Джордж знайшоў пастаяннай акупацыі ў краме годныя машыніста, дзе ён
зарабляў кампетэнтную падтрымку для сваёй сям'і, якая, між тым, быў
павялічылася на даданне яшчэ адна дачка.
Маленькі Гары - выдатны яркі хлопчык - быў пастаўлены ў добрую школу, і рабіў хуткія
валоданне ведамі.
Годны пастар станцыі, у Amherstberg, дзе Джордж ўпершыню прызямліўся,
быў настолькі зацікаўлены ў заявах сп-ні дэ Thoux і каса, што ён саступіў
для хадайніцтвы былога, да
суправаджаць іх у Манрэаль, у іх пошуку, - яна ўсё падшыпнікаў рахунак
экспедыцыі.
Сцэна ў цяперашні час змены ў маленькі, акуратны шматкватэрных, у наваколлях Манрэаля;
час, вечарам.
Вясёлы агонь палае ў каміне; чайным сталом, пакрытым снежнай тканіны,
стэнды падрыхтаваны да вячэры.
У адным куце пакоя стаяў стол, пакрыты зялёным сукном, дзе была
адкрытыя пісьмовы стол, ручкі, папера, і над ім шэльфа добра выбраных кніг.
Гэта было даследаванне Джорджа.
Ж стараннасць да самаўдасканалення, якія прывялі яго, каб скрасці жаданыя мастацтваў
чытання і лісты, на фоне ўсё працы і расчараванні ў сваёй ранейшай жыцця, да гэтага часу
прывялі яго, каб прысвяціць увесь вольны свой час самаўдасканаленне.
У цяперашні час, ён сядзіць за сталом, робячы нататкі ад аб'ёму
сямейнай бібліятэцы ён чытаў.
"Ну, Джордж," гаворыць Эліза ", вы ўжо прайшлі ўвесь дзень.
Як здушыць гэтую кнігу, і казаць давай, а я атрымліваю чай, - рабіць ".
І мала секунд Эліза намаганнямі, toddling да яе бацькі, і спрабуе
выцягнуць кнігу з яго рук, і ўсталяваць сабе на калені ў якасці замены.
"О, ты, маленькая ведзьма!", Гаворыць Джордж, саступаючы, як, пры такіх абставінах, чалавек
заўсёды неабходна. "Правільна", кажа Эліза, як яна пачынае
рэзаць хлеб.
Трохі старэй, яна выглядае, яе форма трохі больш поўна, яе паветра больш належны шаноўнай жанчыне, чым даўным-даўно;
але, відавочна, задаволеныя і шчаслівыя, як жанчына будзе неабходна.
"Гары, мой хлопчык, як ты прыйшоў на ў гэтую суму, на сённяшні дзень?", Гаворыць Джордж, як ён паклаў сваю
зямлі, на галаве ў яго сына.
Гары страціў доўгімі валасамі, але ён ніколі не можа страціць гэтыя вочы і вейкі, і
, Што добра, смелы лоб, што спякота з трыумфам, а ён адказвае: «Я зрабіў гэта, кожны
тут-то было, я, бацька, і ніхто не дапамог мне! "
"Правільна", кажа, што яго бацька, "залежыць ад сябе, сын мой.
У вас ёсць больш шанцаў, чым калі-небудзь вашага беднага бацькі ".
На дадзены момант, ёсць рэп на дзверы, і Эліза ідзе і адкрывае яе.
Рада - "Чаму? ? Гэта вы ", - тэлефануе мужу, і добры пастар
Amherstberg вітаецца. Ёсць яшчэ дзве жанчыны з ім, і
Эліза просіць іх сесці.
Зараз, калі ісціна павінна быць сказана, сумленны пастар зладзіў невялікую праграму,
у адпаведнасці з якім гэта справа была распрацаваць сам, і, на шляху ўверх, ва ўсіх былі
вельмі асцярожна і абачліва, заклікалі адзін
іншыя не дапусціць, каб рэчы, за выключэннем у адпаведнасці з папярэдняй дамоўленасці.
Які жах добры чалавек, таму, як ён і паказаў на
дам заняць свае месцы, і быў вымаючы насоўку, каб выцерці рот, так што
як прыступіць да сваёй уступнай прамове ў
добрым стане, калі мадам дэ Thoux знерваваць ўвесь план, кідаючы свае рукі вакол
Георгія шыю, і дазваляючы ўсім адразу, словамі: "О, Джордж! хіба вы не ведаеце мяне?
Я твая сястра Эмілі ".
Касы была вёскі больш спакойна, і было б ажыццяўляцца з яе боку вельмі
добра, калі б не маленькая Эліза раптам з'явіўся перад ёй у дакладнай форме і
формы, кожная схема і выгнутыя, як і яе дачка, калі яна ўбачыла яе ў апошнюю чаргу.
Дробязь зазірнуў у яе твар, і каса схапіў яе на рукі, прыціснула
яе да сваіх грудзей, сказаўшы, што, на дадзены момант яна сапраўды верыў: «Дарагая, я
тваю маці! "
На самай справе, гэта было клапотнае справа рабіць роўна ў належным парадку, але добрая
Пастар, нарэшце, удалося атрымаць усё ціха, і дастаўцы прамовы
, З якім ён меў намер адкрыць
вучэнняў, і ў якой, нарэшце, яму атрымалася так добра, што ўся яго аўдыторыя
галасілі па ім такім чынам, што павінна задаволіць любога прамоўцы, старажытнай або
сучасны.
Яны калені разам, і добры чалавек маліўся, - для Ёсць нейкія пачуцці так
усхваляваным і бурнай, што яны могуць здабыць супакой толькі ўліваюць у ўлонні
Усемагутны любові, - а затым, устаўшы,
зноў здабытую сям'ю абдымалі адзін аднаго, з святымі давяраць Яму, які з такой небяспекі
і небяспек, і такіх невядомых спосабаў, прывёз іх разам.
Запісная кніга місіянера, сярод канадскіх уцекачоў, змяшчаецца ісціна незнаёмец
, Чым выдумка.
Як можа быць інакш, калі сістэма пераважае якіх кружыцца сем'яў і рассейвае
іх членаў, як вецер кружыць, і разганяе лісце восенню?
Гэтыя берага прытулку, як і вечныя берага, часта аб'ядноўваюць ізноў жа, у рады
зносіны, сэрца, што за доўгія гады ў аплаквалі адзін аднаго, як страцілі.
І, якія ўплываюць за выраз сур'ёзнасці, з якой кожны новы прыезд
Сярод іх выконваецца, калі, быць можа, яно можа прынесці вестка пра маці, сёстры, дзеці або
жонка, усё яшчэ страчана для прагляду ў цені рабства.
Справы аб гераізме зроблены тут больш, чым рамантыкі, калі насуперак катаванням, і
баючыся самай смерці, уцякач добраахвотна тэмы зваротным шляху ў
жахі і небяспекі, што цёмная зямля, што
ён можа вывесці яго сястра, ці маці, ці жонку.
Адзін малады чалавек, з якіх місіянер сказаў нам, двойчы паўторна захоплены, і пакута
ганебнай паласы за яго гераізм, бег зноў, і, у лісце, якое мы
чуў чытаць, распавядае сваім сябрам, што ён
вяртаючыся ў трэці раз, што ён можа, нарэшце, забраць яго сястра.
Мой добры сэр, гэты чалавек герой ці злачынца?
Не маглі б вы зрабіць так шмат для вашай сястры?
І ці можаце вы яго асудзіць? Але, вяртаючыся да нашых сяброў, якіх мы пакінулі
выціраючы вочы, і аднаўленне сябе ад занадта вялікі і раптоўнай радасці.
Зараз яны сядзяць вакол сацыяльных борце, і атрымліваеце рашуча
таварыскія, толькі што Касы, які трымае маленькі Элізу да сябе на калені, часам
выціскае невялікая рэч, такім чынам, каб
а дзівіць яе, і ўпарта адмаўляецца ад яе рот, фаршаваныя торт
у той меры, маленькі жаданняў, - сцвярджаючы, што дзіцяці, а дзівіцца,
што ў яе ёсць сёе-тое лепш, чым торт, і не хоча гэтага.
І сапраўды, у два-тры дні, такое змяненне перайшло Касы, што нашы
чытачы наўрад ці яе ведаеце.
Страціўшы надзею, змардаваны выраз яе твару змянілася на адзін з далікатнага даверу.
Яна, здавалася, ракавіна, адразу, у коле сям'і, а таксама прыняць маленькіх
у яе сэрцы, як нешта, для якіх ён даўно чакаў.
На самай справе, яе каханне, здавалася, паток больш натуральна для маленькай Элізы, чым яе
ўласную дачку, таму што яна была дакладны вобраз і цела дзіцяці, якога яна страціла.
Маленькі быў кветкавы сувязь паміж маці і дачкой, праз якога вырас
знаёмства і любові.
Ўстойлівы, Элізы паслядоўным набожнасцю, рэгулюецца пастаянным чытаннем святога словы,
зрабіў яе належнае кіраўніцтва для разбураных і стомлены розум яе маці.
Касы далі адразу, а з ёй усёй душой, на ўсякае добрае ўплыў, і стаў
пабожны і далікатнай хрысціянскай.
Праз дзень ці два, мадам дэ Thoux сказаў яе брат у прыватнасці яе
справах.
Смерці мужа пакінула яе дастатковую стан, якое яна велікадушна прапанаваў
падзяліцца з сям'ёй.
Калі яна спытала Джорджа, якім чынам яна магла б найлепшым чынам прымяніць яго для яго, ён адказаў: «Дайце
мне адукацыю, Эмілі, якая заўсёды была жаданне майго сэрца.
Затым, што я магу зрабіць усё астатняе. "
На сталага абмеркавання, было вырашана, што ўся сям'я павінна ісці, на працягу некалькіх гадоў,
у Францыю, куды яны плылі, несучы Эммелин з імі.
Знешнасць апошняга выйграў паразы першага памочніка капітана судна;
і, неўзабаве пасля заходу ў порт, яна стала яго жонкай.
Джордж заставаўся ў чатыры гады на французскай універсітэце, і, ужываючы сябе
unintermitted стараннасцю, атрымаў вельмі дбайнае адукацыю.
Палітычныя непрыемнасці ў Францыі, у рэшце рэшт, на чале сям'і зноў шукаць прытулку ў гэтай
краіне.
Пачуцці Джорджа і погляды, як адукаваны чалавек, можа быць лепш за ўсё выказана ў лісце
адзін з яго сяброў. "Я адчуваю сябе трохі ў здзіўленні, як з маім будучым
Вядома.
Праўда, як вы сказалі мне, я мог бы змяшацца ў колах белых, у
гэтая краіна, мой адценне колеру так мала, і што маёй жонкі і сям'і
дэфіцытных адчувальна.
Ну, можа быць, зь літасьці, я мог бы. Але, сказаць па праўдзе, я не хачу
ст. "Мая сімпатыі не для майго бацькі
расы, але для маёй маці.
Для яго я быў не больш чым выдатную сабаку або каня: каб мой бедны з разбітым сэрцам маці я быў
дзіцяці, і, хоць я ніколі не бачыў яе, пасля жорсткай продажу, што разлучыла нас, пакуль яна не
памёр, але я ведаю, што яна заўсёды любіла мяне дорага.
Я ведаю, што маім уласным сэрцам.
Калі я думаю пра ўсё, што яна пацярпела, з маіх уласных ранніх пакут, ад засмучэнні і
Барацьба мая гераічная жонка, маёй сястры, прададзеных у Новым Арлеане нявольніцкі рынак, -
хоць я спадзяюся, не мае нехрысціянскія
пачуцці, але я можа быць вызвалены за гэтыя словы, я не хачу праславіцца
Амерыканская, або ідэнтыфікаваць сябе з імі.
«З прыгнечанымі, заняволенай афрыканскай расы, што я кінуў у маю долю, і, калі я
хацеў што-небудзь, я хацеў бы сябе два тону цямней, а не адзін святлей.
"Жаданне і імкненне душы для афрыканскіх нацыянальнасці.
Я хачу людзей, якія будуць мець адчувальныя, асобнае існаванне ўласнай, і дзе я
Я яе шукаць?
Не ў Hayti, бо ў Hayti іх не было нічога, каб пачаць з.
Паток не можа падняцца вышэй свайго фантана.
Раса, якая фарміруецца характар Haytiens была зношанай, падобны да жанчыны адзін;
і, вядома, прадмет гонка будзе стагоддзяў у росце ні да чаго.
"Дзе ж я буду выглядаць?
На берагах Афрыкі я бачу рэспублікі, - рэспублікі фарміруецца з адборных, які,
энергіі і само-выхавання сілы, ёсць, у многіх выпадках, індывідуальна, ўзвысіліся
вышэй умовах рабства.
Прайшоўшы падрыхтоўчы этап бездапаможнасці, гэтая рэспубліка, нарэшце,
стаць прызнаным нацыя на зямлі, - прызнаецца як Францыя
і Англіі.
Там гэта маё жаданне пайсці і знайсці сабе людзей.
"Я ведаю цяпер, што я буду ў цябе ўсё супраць мяне, але, перш чым ударыць, чуць
мяне.
У час майго знаходжання ў Францыі, я ішоў уверх, з напружаным цікавасцю, гісторыя
мой народ у Амерыцы.
Я заўважыў, барацьба паміж адмяніць смяротнае пакаранне і colonizationist, і
атрымана некалькі паказаў, як далёкі глядач, які ніколі б не адбылося
для мяне як ўдзельніка.
"Я дапускаю, што гэта, магчыма, Ліберыі subserved разнастайных мэтаў, быўшы
разыгрываюць, у руках нашых прыгнятальнікаў, супраць нас.
Несумненна, схема, магчыма, выкарыстоўваліся, у неапраўданай спосабамі, у якасці сродку запаволення
нашай эмансіпацыі. Але пытанне для мяне, ці няма
Бог вышэй за ўсіх схемах чалавека?
Няхай Ён не мае больш-кіравалі свае праекты, і заснаваў для нас дзяржава імі?
"У гэтыя дні, нацыя нарадзілася ў дзень.
Нацыя пачынаецца, цяпер, з усімі вялікімі праблемамі рэспубліканскай жыцця і
цывілізацыі кованые з яго рукі, - гэта не выявіць, але толькі ва ўжыванні.
Давайце ж усе разам узяцца, з усіх сіл, і паглядзім, што мы можам зрабіць з
гэта новае прадпрыемства, і ўвесь пышны афрыканскі кантынент адкрывае перад намі і нашымі
дзяцей.
Наш народ адваліць хвалі цывілізацыі і хрысціянства ўздоўж яго
берагоў, і пасадзіць туды магутнай рэспублікі, што, расце з хуткасцю трапічных
расліннасцю, павінны быць для ўсіх будучых стагоддзях.
"Вы кажаце, што я дэзерціраваў мае заняволеныя браты?
Думаю, што не. Калі я забудуся іх 01:00, адзін момант у маёй
жыцця, так хай Бог забыў мяне!
Але, што я магу зрабіць для іх, тут? Ці магу я зламаць іх ланцуга?
Не, не як асобныя, але, адпусьці мяне і з'яўляюцца часткай нацыі, якая мае
голасу ў саветах нацый, і тады мы зможам казаць.
Народ мае права спрачацца, пратэставаць, маліць, і прадставіць прычыну яго
расы, - што чалавек не мае.
"Калі Еўропа калі-небудзь стане вялікі савет свабодных нацый, - а я веру ў Бога, ён будзе, -
калі ёсць, прыгоннае права, і ўсё несправядлівае і ўціскальнага сацыяльнай няроўнасці, робяцца
далёка, і калі яны, як Францыя і Англія
зрабілі, прызнаць нашу пазіцыю, - тады, у вялікай з'езд дзяржаў, мы будзем
зрабіць наш заклік, і прадставіць прычына нашых пакут заняволенага і гонкі, і ён
не можа быць, што свабодная, асвечаная Амерыка
Не будзе жаданне выцерці ад яе шчыт, што бар злавесны якія
ганьбіць яе паміж народамі, і як сапраўды праклён для яе, як у рабстве.
"Але, скажаце вы мне, нашай расы маюць роўныя правы змяшацца ў амерыканскай рэспублікі
як ірландзец, нямецкая, швед. Вядома, у іх ёсць.
Мы павінны мець магчымасць свабодна сустракацца і размаўляць, - падняцца на нашу індывідуальную каштоўнасць, без якіх-небудзь
разгляд касты або колеру, і тыя, хто адмаўляе нам у гэтым праве, з'яўляюцца ілжывымі, каб іх
уласных вызнавалі прынцыпы чалавечага роўнасці.
Мы павінны, у прыватнасці, павінны быць дазволеныя.
У нас ёсць больш, чым правы простых людзей, - у нас ёсць прэтэнзіі пацярпелага гонкі
для пакрыцця шкоды.
Але тады я гэтага не хачу, я хачу, краіны, нацыі, мае ўласныя.
Я думаю, што афрыканскай расы мае асаблівасці, яшчэ не разгарнулася ў
святло цывілізацыі і хрысціянства, якое, калі не тое ж самае з тымі
Англа-саксонскага, можа апынуцца, маральна, нават больш высокага тыпу.
"Для англа-саксонскага расы было даверана лёсу свету ў ходзе сваёй
Піянер перыяд барацьбы і канфліктаў.
Для гэтай місіі яго суровы, непахісны, энергічнымі элементамі, былі добра адаптаваныя, але,
як хрысціянін, я шукаю іншую эпоху паўстаць.
На яе межамі я веру мы стаім, і мукі, што зараз патрэсці народы,
да маёй надзеі, але мукі родаў у гадзіну ўсеагульнага міру і братэрства.
"Я веру, што развіццё Афрыкі з'яўляецца, у сутнасці хрысціянскай.
Калі няма дамінуючай і начальніцкага расы, яны, па крайняй меры, ласкавы,
вялікадушны і даруючы ўзаемна.
Будучы называюць у печы несправядлівасці і прыгнёту, у іх ёсць неабходнасць
звязвацца бліжэй да іх сэрцаў, узвышанае вучэнне пра каханне і прабачэнні, праз
якім толькі і яны павінны перамагчы, якой ён
павінна быць іх місія распаўсюджвацца па афрыканскаму кантыненту.
"У сабе я, прызнаюся, я слабы для гэтага, - поўны палова кроў у маіх жылах ёсць
гарачыя і паспешных саксонскага, але ў мяне ёсць красамоўным прапаведнікам Евангелля ніколі маім
бок, у асобе маёй цудоўнай жонкі.
Калі я блукаю, яе мяккі дух калі-небудзь аднаўляе мяне, і трымае перад вачыма
Хрысціянскага паклікання і місіі нашай расы.
Як хрысціянін, патрыёт, як настаўнік хрысціянства, я хаджу ў маёй краіне, - мой
выбралі, мае слаўныя Афрыцы! - і да яе, у маім сэрцы, я часам ўжываць гэтыя пышныя
словы прароцтва: "У той час як ты быў
пакінуты і зьненавіджаны, так што ніхто не прайшлі праз цябе, Я зраблю цябе вечным
дасканаласці, радасьцю ў роды родаў!
"Ты будзеш называць мяне энтузіяст: вы мне скажаце, што я не вельмі добра лічыць
тое, што я прадпрыемстве. Але я лічыў і лічыў
кошту.
Я іду ў Ліберыі, а не як Элизиум рамантыкі, а як да сферы дзейнасці.
Я спадзяюся працаваць з абедзвюма рукамі, - упарта працаваць, працаваць супраць усіх відаў
цяжкасці і расчараванні, і працаваць да самай смерці.
Гэта тое, што я іду, і ў гэтым я цалкам упэўнены, я не буду расчараваны.
"Што б вы ні думалі пра маю рашучасці, не разьвядзецца са мной з вашай
давер, і думаю, што, у тое, што я раблю, я дзейнічаць з сэрца аддадзены на мой
чалавек.
"Джордж Харыс." Джордж, разам з жонкай, дзецьмі, сястрой і
маці, адправіўся ў Афрыку, некалькі тыдняў праз.
Калі мы не памыляемся, свет будзе яшчэ пачуць ад яго там.
З нашых іншых персанажаў у нас няма нічога вельмі прыватнасці, пісаць, акрамя словы
звязаных з міс Афеліі і Топси, і развітанне кіраўнік, у якой мы будзем прысвячаць
Джордж Шелби.
Міс Афелія ўзяў Topsy дадому ў Вермонт з ёй, да вялікага здзіўлення магілы
дарадчым органам, якому Новай Англіі прызнае, пад тэрмінам «Нашы людзі».
"Нашы людзі", па-першае, думаў, што гэта няцотныя і непатрэбнае дадатак да добра
навучанне ўнутраных стварэння, але да такой ступені эфектыўнай была міс Афеліі ў
яе добрасумленны імкнецца зрабіць свой абавязак
яе eleve, што дзіця хутка раслі ў мілаты і ў любові ў сям'і і
наваколлі.
Ва ўзросце жаноцкасці, яна была, па яе ўласнай просьбе, хрысціўся, і стаў членам
хрысціянскай царквы на месцы, і паказаў, столькі інтэлекту, актыўнасці і
стараннасць і жаданне тварыць дабро ў свеце,
што яна, нарэшце, рэкамендуецца, і зацверджаны ў якасці місіянера да адной з
станцый у Афрыцы, і мы чулі, што ж актыўнасць і вынаходлівасць, якія пры
дзіцяці, зрабілі яе настолькі шматстайныя і неспакойны
ў яе развіцці, у цяперашні час занята, у бяспечнай і wholesomer чынам, у навучанні
дзеці яе ўласнай краіне.
PS - Гэта будзе задавальненне некаторыя маці, таксама канстатаваць, што некаторыя
запытаў, якія былі ўсталяваныя на нагу, мадам дэ Thoux, прывялі ў апошні час у
Адкрыццё сына Касы ст.
Будучы маладым чалавекам энергіі, ён бег, некалькі гадоў таму яго маці, і
былі атрыманы і адукаваныя сябры прыгнечаных на поўначы краіны.
Ён неўзабаве рушаць услед яго сям'ёй у Афрыку.